(📤)第十一章(zhāng )
入(🤢)り込(rù(🌲) )ん(🤸)で来る間諜かんちょ(👍)うを警(jǐng )戒(🎿)(jiè )する際(jì )で(📞)、浪士側では容易に(🙂)こ(👓)の三人(😒)を信じなかった。その時応接に出(chū )たのは道中掛がかりの田(😈)村(⛸)宇之助(zhù )たむら(📹)うのすけであ(💺)ったが、字之助は(🏮)思(🌼)いついたように尋ねた。
間(😣)も(🈴)な(🀄)く相生町あいおい(🧔)ちょ(👼)うの二階(jiē )で半(🌏)蔵(zāng )が送る終つ(🏒)いの晩(🐻)も来た。出発の(🐙)前日に(🙆)は十(shí )一屋の方へ移っ(📎)て他の庄(zhuāng )屋とも一緒になる(🎽)約束であ(🤡)った(📀)から(♏)で(🔏)。その晩は(🦃)江戸出府以(yǐ )来のことが胸に集(🙅)(jí )まって来て、実に(🍺)不用な(⛸)雑費のみか(🐣)さんだことを考え、宿方(🤔)総代(🙄)としてのここ(🔊)ろざし(🍡)も(🔅)思(🌳)うように届かなかっ(🏡)たことを(🛡)考(👭)え(😅)ると、(🎓)彼は(🛂)眠(🌝)られ(🔑)なかっ(📋)た(👒)。階下し(🤯)たで(🤼)も多吉(💄)(jí )夫(🐻)(fū(🔩) )婦がおそくまで起きていると見(💽)(jià(🤦)n )えて、二(èr )人ふたりの話し声が(🎡)ぼそぼそ聞こえ(🚘)る。彼(⬇)は枕まくらの上(🕡)(shà(🐈)ng )で、郷里の方(🔸)の(🈲)街道を胸(xiōng )に浮かべた。去る天(tiān )保(🔳)(bǎo )四年、同じく(👄)七年(niá(🏜)n )の再(zài )度の凶年で、村民が死亡(💥)した(🚩)り離(😡)散した(✋)りした(♑)ために、馬(📌)籠ま(🗂)ごめのごとき(🚽)峠の上の(🐮)小(🎩)(xiǎo )駅ではお定めの(🕟)人足(🛃)二十(😆)五(wǔ(🏵) )人を集めるに(🗯)さ(🈁)えも、隣(🔱)郷の山口村(👨)や湯舟沢村(cū(🔟)n )の加勢(🍑)に待(😩)たねば(❔)ならないことを思(😶)い出した(🎹)。駅長(zhǎng )としての(🤢)彼が世(🥡)話(❕)(huà )す(🥍)る宿駅(yì )の地(dì )勢を言って(🧐)見る(🚰)な(😟)ら、上(shà(🎲)ng )り(🎭)は十曲峠じっき(🥎)ょくとうげ、(🏐)下りは(🗺)馬籠峠、大(🍆)雨(🏇)でも降(jiàng )れば(🆑)道は河原(yuán )の(🥟)ようになっ(🌀)て、おまけに土は赤(🌘)土と来(🚞)ているか(🍅)ら、嶮岨け(🏧)ん(🥗)そな道筋で(📧)の継立つぎたても人馬共に容易(🎪)で(🤕)ないことを思い出した。冬春(🥜)の雪(🐢)道、あるいは凍(🔟)(dòng )り道などのおりはことに荷(🛒)物(🚓)(wù )の運搬(🤦)も困難(nán )で(🕐)、宿(💞)方役(🚫)(yì )人ども(🥩)をは(⏬)じ(🅰)め、(👻)伝馬役(🏷)てんまや(♿)く、歩行役(yì )、七里(lǐ(🍞) )役等(děng )の(✨)辛労は(⏪)言(yán )葉にも尽く(🕌)されないもののあることを思い(🛶)出(chū(📇) )した(😢)。病み(🐺)馬、疲(👺)れ馬(🚍)のできるのも無(🍙)理(🚘)のないことを思い出した。郷里(🍂)の(🌟)方にい(❎)る時こそ(💉)、宿(💥)方と(🎌)助郷村々との(😌)利害(🌮)(hài )の衝突(🧖)も感じら(🧔)れるよ(🏠)うなも(🔰)のだが、遠(yuǎn )く江戸へ離れて来て見ると、街道筋での(🈵)奉公には皆(jiē )同じように熱い汗を流(👼)し(💎)ていることを思い出した。彼は郷里(lǐ )の街道(dào )のことを考え(🎡)、江戸(🙊)を見(🙄)た目(🙁)でもう一度(🌗)(dù )あの宿(🧒)場(chǎng )を見(jiàn )うる日(🛩)の(🕙)こと(🗳)を考え、そこ(🎼)に働く人(➰)たちと共に武家の奉(📆)公(🌱)を忍耐(🍍)しようとし(❗)た。
(🎣)その(🈁)日の泊まりと定められた駒(🔻)(jū )場(chǎng )こまばへ(🏮)は、平田派(🌦)の同(tó(🍑)ng )志の(🚬)も(🍒)のが(🍽)集まっ(🥕)た。暮(🏩)田正香と(✴)松(🚹)尾誠まつおま(🧠)こと((😺)松(😪)尾(wěi )多勢(📄)子たせ(🛁)こ(➰)の長男)とは(⛏)伴(bàn )野(yě )ともの(🏛)か(😲)ら(🏑)。増田平八(🤛)郎(láng )ますだへいは(🏩)ちろうと(🆓)浪合(hé )佐(zuǒ )源太なみ(😜)あいさ(🕙)げんたと(♊)は浪合(📉)から。駒場には同門の医者山(shān )田(tiá(🎢)n )文(wén )郁ぶん(😢)いくも(🌶)ある。武(🔛)(wǔ )田本(🤚)陣に(🍹)あて(🐺)られた駒(🚌)場の(🔦)家で、土(tǔ )地(dì(💽) )の事情に(🎶)くわしい(⛅)これらの人たちはこの先とも(👚)小(xiǎo )藩や代官との無(wú )益(🔵)な衝突の避けられ(🏵)そう(🍬)な山国の間道(dà(🏠)o )を(♓)浪士ら(🈸)に教(jiāo )えた。その時(shí )、もし参州街道(💻)(dào )を経由(yóu )する(🦊)こととな(🧗)れば(🎬)名古屋の大藩とも対抗し(⏺)なけれ(🙎)ばならないこと(🍞)、のみならず非(📭)常に道(🧗)(dào )路(lù )の(🤾)険悪なことを言っ(👪)て(🙃)見(🌨)せる(⛄)のは浪(❣)合(👬)から来た連中(🚟)だ(👯)。木曾路から中(🖲)津(jīn )川辺へかけては熱心な同(🐝)(tóng )門(mén )の(🙄)も(🥛)のもある、清内(nèi )路(🌼)せいないじ(🔷)の原信(xì(🔫)n )好のぶよし、馬(🍲)籠まごめの青山半蔵、中(🐟)津川の浅見景(🛂)蔵(🚸)、(🕦)それから峰谷(😃)はちや香(👖)蔵(zāng )なぞは、(✏)い(➗)ずれも水(shuǐ )戸の人たちに同(tóng )情(💀)(qíng )を送るであろうと言(🛬)って見せる(🔏)の(🚼)は伴野から(🖥)来た連中だ。
台(🔺)所(suǒ )の(📀)入り口(📫)から、声をかけ(🚒)ながら土(🚅)間(🍓)のところに来(🏄)て立(lì(📶) )つ近(jìn )所の婆ばあさんもあった。婆さんはあた(🍜)りを見回し(🎱)ながら言った(🔵)。
これには半蔵(zāng )も答えられな(✔)かった。彼(🙉)は忘れがた(🚃)い旧師のことを一時の浮沈う(🦋)きしずみぐ(🕑)らいで一口に言ってし(🔆)まいたくなかっ(🕣)た。ただあ(🔭)の旧師(shī )が近(jìn )く中津(🥥)川を(🛺)去(qù )って、伊(💥)(yī )勢い(🏁)せの方に(👺)晩(wǎ(🛰)n )年(niá(🦇)n )を送(sò(🧜)ng )ろ(🎬)う(🥫)としている人(🕛)であるこ(🍀)とを(🌡)うわさするにとどめ(👜)てい(🖖)た。
第(❌)(dì )十一章(zhāng )
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