(奏(😔)楽の(🤯)失敗(bài )が、もうこれで三度目(mù )だ(📋)。)
「でも、あの調(⛎)子では、諸侯を(🛠)説いて見た(🍽)と(🆖)ころ(💼)で、相(xiàng )手にされない(⚪)だ(🏩)ろう(⏳)と思(🔎)い(🧚)ます。惜(🤱)しい(😯)ものです。」(🔠)
「(🔥)つまり、父母の生前には礼を以て仕え、(🍞)死後(hò(🎾)u )には礼(⭕)を(🎁)以(yǐ )て葬り、また(🛏)礼を以(yǐ(🖤) )て祭る、そ(🛹)れが孝だというのじゃ。」
「どう思う、(😱)お前は(🌜)?」(🚸)
門人(rén )たちは(🚘)、牛には大して興(xìng )味がな(🎪)かった。し(🏃)かし、孔(kǒng )子にそう云われ(👝)て(🐜)、仕方なしにその方(fāng )に眼(🐆)をやった。
「仲弓には人君(jun1 )の風がある。南面して天下を治めることが出来よう。」
すると陽貨(🎵)は、ここぞとばかり、三(sān )の矢(🐞)を放(🥋)った。
季(🍀)孫き(✔)そ(🚞)ん、叔孫(sū(➿)n )しゅくそん、孟孫(🥎)もうそんの三(sān )氏は(🐻)、(📕)と(➡)もに(😂)桓(😆)公の血す(👔)じ(🧣)を(🔑)うけた魯の(🚳)御(🥁)(yù )三家で、世(🎸)(shì(🛫) )にこれを三(sān )桓か(❓)んと称(chē(💏)ng )した。三(🌸)桓(🔼)は、代(🍭)々大(dà(❇) )夫の(⛓)職を襲つぎ(⏮)、(🏙)孔子の時代(dài )には(🤲)、相むすんで政(🏙)(zhèng )治をわた(🔀)くし(👌)し(🍔)、(🔭)私(🌙)財(cái )を積み、(🔄)君主(zhǔ )を無視し、あるいはこれを(🚡)追放す(⏮)るほ(🏭)ど(🐭)、専(🔁)横のかぎりを(🤲)つくして、国民怨嗟の的(de )になっていた。
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