「(✂)何しろ紳(🐯)士(🛫)(shì )しんしだからね。」
大河は、そ(🃏)の時、ちょうど槌をふりあげたとこ(🎣)ろだったが、(🍖)そ(🍀)れ(⛑)を打ちおろ(🙈)したあと、ちらと次(🚝)郎(🌃)のほうを見て、あいさつをかえした。
「それ(🐻)に、今朝はすいぶん寒(📜)(hán )かっ(➡)たし、(🐠)平木中(🐯)佐どこ(🍾)ろでは(➖)な(🦒)かったん(🛺)だろう。」
(🧔)しかし、かれにとってい(📷)っそう不(😨)(bú )安に感じ(🤴)られた(🐋)のは(⛴)、(🕞)今朝(🎫)の板(🐁)木の打ち(🏰)かたについて、大河無(🎲)門がぬれぎぬを着せられていることであった。
そし(🤞)て、そのまま(🥣)、すこ(🌏)しも調子をかえないで、(🍬)また槌をふる(🙃)い(😼)つづけ(💴)た(♏)。
この(📍)妙音をつきだし(🎯)た小僧(🔗)(sēng )こ(👐)そは、実に、後年の森田悟由(yóu )ごゆう禅(✌)(chán )師ぜんじだ(🔧)ったそうで(🍆)ある。
(✒)次(cì(💜) )郎(🥇)は、朝倉先生らしくない(🐷)詭弁きべんだ(🐯)という気がして(📢)さびし(📪)かった。かれは語気(qì )を強めて言った(🈶)。
次郎は足音(🕥)(yī(🌔)n )をたてないように、み(🏯)んなの間を(🥋)あるきまわり、いちじるしく姿(zī )勢のわ(🛥)るいのを(📡)見(jiàn )つける(🤛)と、それを(📄)な(🛥)おしてや(🦓)った。
「気がついている(🥩)なら(🕉)、すぐ(🔻)そう(📶)言ってくれた(🕙)らよかりそうな(🍇)ものだ」(🙍)と、そんな(💀)不平(píng )をもらすものもあった。また中(🎗)には、「先(🍐)生は要(🦑)する(⚓)に指導者(🔣)(zhě )で(😦)なくて(🚆)批評(píng )家だ」などと、し(🚑)たり顔(🍚)(yá )に言(❄)うものもあ(🔁)った(🆘)。し(🎻)かし日がた(😙)つにつ(📸)れて、し(🎶)だいにか(🍳)れ(⤵)ら(🤮)の(📝)間に取(👇)りかわ(🈯)され出したのは、(🎍)「ひまなようで、いやに(👡)忙いそがしい」とか(👋)、「しまり(👸)がないよ(🐀)うで、変に(😎)きびし(🐞)い(🌺)」(👎)とか(👉)、そうい(🐀)ったちぐ(🆙)はぐな気持(chí )ちを(✏)あ(🛃)らわ(🛩)す言葉だ(🐦)っ(🎳)た。
次郎は、朝倉(🥃)先生が、開塾(🥜)最初(😇)の朝の訓話(♟)くん(💽)わで、こ(🙌)れほど激はげしい言葉(🌳)をつかって、真正(👫)面(mià(🗓)n )か(🚛)ら塾生た(😔)ち(🈵)に非難(🎍)(nán )をあび(🥦)せかけた(⏩)のを(🧑)、これまでにき(💑)い(🔕)た覚えがなかった。かれ(🎤)は、まだあとに残されている自(❇)(zì )分への非(fēi )難が、ど(❎)んな言葉で表(💸)現されるかを、身がちぢま(🥌)る思いで待っ(🗨)ていた(😹)。
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