最(🛄)(zuì )初の日曜(🤜)が来(lái )た。開(kāi )塾か(🕖)いじゅく(🚉)の日がちょうど月曜だ(🚼)っ(🥠)たので、まる一週(🥠)間(🙅)(jiān )になる。
「ほう、お(🔺)前か、今朝の鐘をついたのは。……(🅾)で(🔥)、どのような気持(😄)(chí )ちでつ(🏣)い(🔍)た(⛔)の(💌)じゃな(💛)。」
(🚈)遥拝が(🦆)すむと、(💁)おたがい(🍆)の朝のあい(🥒)さつをかわし、そのあと、(❣)もう一度(🕎)静坐に入(rù )った。そして(🤯)、それが三分もつづいたころ、朝(😋)倉先生は、(🎥)自分も静坐瞑目めいも(🔒)くのまま、おもむろ(🔽)につぎのよ(🔩)うな話をし(😫)た。
それは第二の笞(🍻)だった。し(🚟)か(🚷)も、第(💷)(dì )一(yī(👸) )の笞よりはるかにきび(⛽)しい(🦑)笞だ(🌷)った。
次郎(🚾)は、(➖)その中の「(🍮)ぼくのほう(🐄)はたぶん変更はあ(🦄)るまいと思(🥋)(sī )うが(💛)」という文句が気(qì )になった。もし恭一だけの考(🚓)(kǎo )え(📉)で日取りがき(🎮)められ(🎊)るものだった(👂)ら、そん(🚮)な(📚)あいま(👘)いな言(🈲)(yán )いかた(🌡)をするわけがない(🐑)。これ(⏫)はだれかほか(🤬)の(👱)人の都(⏭)合(🎮)を念頭にお(😼)いてのことら(🚭)しい(⬛)、もしそうだとする(〽)と、それは道江(🤟)(jiā(🐛)ng )みちえ(🏀)の(🍖)着京(jīng )の日(rì )取り(🐂)にちがいないのだ。
次(cì )郎は足音(🔧)(yīn )をたて(🏤)ないように、み(🚴)んなの間(jiān )をあ(🛥)るきまわり(🌥)、いちじるし(📝)く(👂)姿勢の(📵)わるいのを見(🎗)つけ(♎)ると(🧀)、(🚐)それをな(👞)おしてやった(👫)。
遥(yáo )拝がすむと、おた(🖐)がいの(🏏)朝のあいさつをか(🈹)わ(👴)し、そのあ(✌)と、も(➡)う(💵)一(yī(🐙) )度(dù )静坐に(🐯)入っ(🥤)た(🏳)。そし(🍝)て、それが三(sān )分(fèn )もつづい(👧)た(🕉)ころ、朝倉先(🕺)生は、自分も(🦉)静坐瞑目めいもくのま(🎬)ま、おもむろにつぎ(🍪)のよ(🆑)うな話(🍝)をした(😺)。
「最(zuì )初の朝(💲)に(🕊)しては、めず(♍)らし(🕥)いことだっ(😟)たね。時(😴)刻(kè )が非常に正確(què )だったし、それに、(🙀)打ち方がちっとも寒(🍥)(hán )そうでなかっ(🔤)た(🗿)。」
「あ(🎊)っ、そう(😉)だ。僕(pú(🥐) )は(🙏)ここだ(♑)けにへ(😌)ばりつ(⚽)いていては、いけな(🐦)かったんだ。」
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