フェラ 動画《宮崎 あや 中出し》2行目ライン
宮崎 あや 中出しあらすじ
「きつと(👸)え(👟)ゝことなんて無(🍈)いんだ。」(🍶)母親(qīn )は鼻涕(tì )をすゝり上げた(💝)。
一寸すると、遠(😃)くで、馬橇の鈴の(🔦)音(yīn )が聞えてきた。
だ(😱)ん／＼百姓達(⏸)は本氣(🈚)になつた。
(🦃)そ(🚚)の途端に、源(🚮)(yuán )吉(jí )の身體(⤴)がひよいと浮き上(shàng )つ(🦍)た。「え(🕸)ツ(🎂)！」氣合(🗃)だつた(🍕)。――(🈹)源吉は床(chuáng )に投(tóu )げ出さ(💵)れた(🐐)とき「うむ」と云つた。と見る／＼肺が急(🕧)激に縮まつ(💾)てゆく、苦しさを感(gǎn )じた。そし(🌞)て、自(zì )分の體が床から下へそのまゝ、グツ(📵)、グ(👄)ツと沈んでゆ(🐪)く(🈴)や(😎)うに感じて……が、(⛄)それ(🏴)から(🚭)分(🖐)らなく(🤕)なつてし(🈳)まつた。
源(yuán )吉は然(⚾)し母親の云ふことには、別(bié )に何んとも、た(😞)てを(💻)つくやうな事は云ひもせず、しも(🏛)しな(🎴)かつ(🌁)た(📦)。ムツ(🥖)シ(🔨)リしてゐた。こ(💦)と(🤡)に、(🌪)源吉(jí(📆) )は(🤒)、この事が(🌊)あ(🚩)つてから、(📰)ずウと、何時もの(👅)ムツシリが(⚡)ひ(🏪)ど(🎗)くなつてゐ(🚀)た。母親にはそれ(🕧)が(🏥)分つた。源(🆘)吉は、ひどくムツ(🚬)シリし出(👆)す、そ(💇)の(🙇)次には何(hé(✖) )かキ(⬜)ツトい(🏰)ゝことがなかつ(🐶)た(👨)。大(dà )きなことをや(➗)らか(🏦)す前、源(yuá(🤚)n )吉は(📥)鐵の固まりのやうにだまりこ(🔃)くつてゐ(🏳)た。母親は(🔛)そんなことが無ければ、とそればかり思(😊)つて(😗)ゐた。だから(😃)、(⌛)何時も(🥣)の愚(yú )痴が母親(😾)(qī(😈)n )の(💏)口から出た。
源吉達(dá )は、もう雪も固まつた(🎛)ので、山へ入る時(⏹)期だつたけれども、この方が片付くま(🍿)で行(🤙)けなかつた。そ(🌰)れに今では(🐶)皆(🧑)、そ(😳)んな處でない(🌄)、と(🐷)思(🏵)ふほど(📰)、興奮してゐた(♿)。石(🛎)山(shān )の家(🉑)に寄り(🌔)合つて、(♿)色(sè )々の話(huà )を(👂)き(🤦)い(😛)たりし(🕯)てゐる(🏊)う(😧)ちに、殊に若い百(🐼)(bǎi )姓などは(⛔)、「地主(zhǔ )つて不(bú )埓だ！」(🈺)さういふ理窟の根(🏧)(gēn )據が分つてくるのが出て(🔪)きた。始め「(🐅)さう(🛄)か(⏲)なア」と(🤼)思つて、フラ／＼した氣(🤘)持(🌩)(chí )のも(🌀)の(🌯)が、「野郎(🤑)奴」などと(🧑)云(🖥)(yún )つてきた。澤(🏤)(zé )山集(jí(🛠) )ることが(🚦)あると、校(🌤)長先生は(💃)、手(🏒)振(zhè(🚂)n )り(🏊)や、身振りまでし(🤑)て、「佐(🌧)倉宗五(🎅)郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門」など(🚹)の(🏵)義民(🆙)傳を話してきか(🔲)せた。それが、處が、理(lǐ )窟(🔉)なしに百姓の頑固な岩(❎)ツころのやう(👲)な胸のすき間々々から、にじみ入つ(👕)て行(⏰)つた。そ(✨)れから、笑(xiào )談のやうに、「(🍒)北海(🚭)道の宗(zō(🌒)ng )五(👜)郎(🥊)」といふ奴が、何(🕺)處か(🍈)から一(🥑)(yī )人位は出たつ(🚫)て惡く(💊)ないだらうさ(🌙)、と云(🎙)つた。すると、朴(🚕)(pǔ(📟) )訥(nè(🔧) )な(🕞)百(😖)(bǎi )姓は、眞面(😑)(miàn )目(mù )に、考(🕵)へ(🛒)こんだ。
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