「(🥝)この意(❄)見に反(fǎn )對の人は手を(🌆)あげて下さい。」
それ(⚫)で、――それで百姓(xì(💫)ng )達(📥)が(🤤)、やう(🖤)や(🍓)く、殺氣立(lì )つて(🐮)きた「や(👥)うに見えた」(🤔)。自然、そして幹部から(😄)、その氣勢が、だん/(🍭)\一人々(✨)々と(😚)、傳つ(📻)て(🆒)行(✴)(háng )つた。誰も何んとも云(🌙)(yún )はなくて(🌭)も、石山の(🈁)家に、成(chéng )行(👮)き(🍿)を知るために、百姓がわざ/\出掛けてくるものも出(chū )來(lái )てきた(❓)。無口(👠)な百姓も(🏿)、口(📷)少なではあるが、苛立つた調子(👿)で、(😶)ムツツ(🔰)リ/\も(🎙)の(❄)を云つ(🚒)て行つた。
源(🍾)吉(🛌)は、芋を喰ひあきると、火(huǒ )箸(zhù )を(🏝)もつたま(⬇)ゝ(🗑)、(👚)爐の中を(🔫)見てゐ(⛽)た。火箸で、(⛎)火のオキを色々に、(🐑)な(✍)らべて(😡)みたり、崩して(🎤)みた(🐸)り、しば(👈)らくさう(🤓)し(🤦)てゐた。
「覺(🔭)えてろツ!」(🏯)
(🌳)そ(🗣)れから(😏)、何(hé )邊(biān )も同じ事を、グル/(🎒)\(🦍)繰(qiāo )りか(🈂)へして、「(🙂)が(🌾)つし(❤)り(💊)かゝつ(🏚)て(🧟)やるべ。」といふこと(💒)に(🔼)決(jué )つた。それで(🍽)皆(jiē )が(🙂)、やう(🦐)やく別れた。
それで、―(🎧)―それで百(bǎi )姓達が、(🎅)やう(😸)やく、殺(🛷)(shā )氣立(🐟)つてきた「やうに見えた」。自然、(💃)そして幹部から、(👘)その氣勢が、だん/(🕐)\一人(🥍)(rén )々々と、(🚫)傳つて行つ(🐛)た。誰(😏)も何ん(👳)とも云はな(🔝)くても、石(🎹)山の家に、(🐧)成行きを知るために、(🍰)百(🌃)姓がわざ/\(🔊)出掛けてくるもの(⬛)も出來てきた。無口な百(bǎi )姓も(🤾)、(🥛)口(🎌)少なではあるが、苛(💶)立つた(🦑)調子で、(👆)ムツツリ/\ものを云つ(🗑)て行つ(🤚)た。
(⛲)巡(📛)査が云ふのも、何處かやつ(🙊)ぱり一皮(pí )隔てた處から聞えて(🛄)くる氣が(💺)した。
「地(🐪)主の野郎、下(📴)手なごとしたら、袋たゝ(👸)きだ。」さう、大(♏)聲(shē(💫)ng )で源(😕)吉に云つた。そして(⤵)、さういふ(🌒)氣勢(shì )が、云(✏)(yún )はず語(yǔ )らず、(🈴)皆の氣(qì )持を横に、太(🌗)く(😭)強く一(🐣)本(🙀)に(🆙)結(🔖)びつ(🌍)けてゐた。若し、彼等の前に何(🔖)か邪魔ものが出(🐚)たと(🤑)したら(😉)、(🌐)それがど(⬜)ん(🤱)な(💠)もの(🍠)であらうと、騎兵(bīng )の一隊が(🗂)敵(🛍)(dí )陣の(🌖)眞只(zhī(🤰) )中に飛び込んで、馬の(🐴)蹄(tí )で縱横に蹴ち(⭕)らすや(👵)うに(🍇)、一(🍻)氣にやつつけたか(🏓)も知れない。―(🚤)―それは、(⛱)誇張なくさ(🍁)うだ(✔)つた。
(🤴)それから後(🤜)、源吉は一(yī )言も(🈁)云はなか(🦃)つた。始(💪)終、腕をくんだ(🥓)ま(🕛)ゝでゐた。
が、何時(shí(🍞) )の間にか、その生命のもとで(✝)の(🅱)やうな土地が、(🔄)「(🔚)地主(zhǔ )」といふ(⌛)ものに渡つて(🏁)ゐた。父親(🍳)は、ことに、死ぬ前(☕)、そのこと(😻)ばかりを口(kǒu )に(🏑)し(🌉)て、グ(👫)ヂつてゐた。源吉は、それを(🍁)きく度(✉)に、子供ながら、(🥌)父(fù )親の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉が地(dì )主(🐕)の(🧝)足(🚜)にかじりつい(🦏)た(🌤)の(🕒)は、(📫)さう無意(🧣)(yì )味(wèi )な理由か(🍱)ら(🔆)では(🅿)なか(💲)つた。「畑(💬)は百姓のも(🔀)のでなけれ(🤼)ば(🐧)ならな(🌠)い。」さ(🚲)う文字(💌)(zì(🛷) )通りはつきりではなくても、こ(📶)のことは、(🔁)源吉は十一、二の時から、父(⛳)親の長い經驗(🍧)と(⚾)一緒に考へてきてゐた(🤹)。
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