あれはわた(🖱)しなどのまだ青年のころのことでしたが、その日の葬(😱)式につ(🎩)いて、今(jīn )だにわたしの胸(🥁)(xiōng )に浮かん(🚮)でくることが一(🎩)つあります。それは『小公子』の訳者を記(🥈)念するために、(🔜)いろいろ(🚛)な(🦐)書物(wù )や(🕴)雑誌(🥑)の(❄)類(⛺)が数多く(🦁)その(📍)墓(😺)のほとりにうずめ(🚁)られたことでした。まあ、堅(🦄)い石(🤾)の棺かんの中(zhō(🚢)ng )に(🤢)置(🔱)(zhì )いてす(🐈)らどうかと(🥘)思(sī )われる(🔭)ようなもの(🥌)を、まして漆もはいっていない木(mù(👃) )の箱の中に納めたのですから、よ(🦂)くいく日(🎺)もちこた(🐵)えようとは掛(guà )念けね(🚢)んされました(🌴)が、しかし土(🎒)の(🈸)中に書(😟)物(wù )の類(🌂)をしまいまし(🈳)たら、(🐚)何(hé )が(🏧)なし(🐜)にその墓のほとりを立ち去(🧙)り(🦊)が(😱)たく思わせました。あれから、もうか(🏰)な(🔕)りの年月がたちます。しか(🦒)し(🤢)時を記念し(🏵)ようとす(🌐)る人(💆)(rén )々の心は長(🌡)くその土に残り(😹)ました。
「行徳(💓)ぎょうとく」
この房州行(🈹)(háng )きに(🌆)は、わた(🎶)しも誕生寺を(🌻)見るだけにまんぞくし(😞)ました。日蓮(👍)にちれんが青年(nián )時代を送ったとい(🌵)う清(qī(♓)ng )澄(👃)山き(😗)よ(🚀)すみやままでは行きませ(🏪)んで(🖐)した。
佐久さくあたりで(🔼)は、ほかの地(dì )方(🌅)(fāng )とも(🐊)ちがって、夕方のあいさ(🎲)つに(🌟)「(🐑)こん(🔍)ばんは」(🍁)と(🍉)は言いません(🦕)。「(🐚)おつ(🔺)かれ(🎧)」と言い(💾)ます(🌥)。日暮れ(😙)がたの道で(🚅)行き(💑)会う人(🦊)ごとに聞くものはそのあいさ(🍕)つです。町で働いた人は(🎳)それを(📁)言(yán )って(👤)たが(🏪)いに(🔊)一(🆑)日の(🎱)つかれをねぎら(📊)い、野で働(dò(🆚)ng )いたも(⛅)の(💤)はそ(🌂)れを言って(🔮)たがいに鍬く(📯)わ(📨)を肩に(📗)しなが(🕯)ら帰(guī(🆖) )って行きます。冬(dōng )が長ければ(🚐)長いだけ(🚉)、春(😥)から(🌸)秋へかけ(🍼)ては活(🐡)動(😭)の時期(qī )ですから、(🤼)そ(🍁)こか(🍆)ら「おつかれ(😂)」の(🌘)よ(🎴)う(〰)な佐久(🍳)ことばも生まれてきた(🧥)のでしょう。こ(🌍)う(🔈)し(🌉)た土地に住(zhù(🍢) )み(🦌)慣(🧞)れてみれば、(📆)黄(🤙)ばんだほ(📿)おず(🦄)きち(🚇)ょ(🍍)うちんを空に(📗)掛け(💒)たような(📝)名月(🎽)までが、「おつ(🦂)かれ」と言っ(💱)て、遠い森の(🐅)上へ登って行くよ(🎄)うに見えま(🚩)すよ。
わ(💁)たしの(⚪)郷(😸)里では、ていねいに人(rén )のこ(👊)と(🗄)を呼ぶには「お前(🚚)さ(🏼)ま(🔹)」、自(👳)分(fèn )のことはだれに(📺)向かっても「お(🤴)れ」です。そこで、かし(🎣)どりはことばをつづけて、次(cì )の(🧐)ように語りまし(🍜)た(🗓)。「ご(🍗)らん(🔷)のと(🖇)おり、(🥢)先年の大火で村も焼(shāo )けました。お(⛰)前(🕹)さまの生ま(💶)れた古い屋(wū )敷のあと(🥇)も、(🚏)今(jīn )は(🐬)桑畑(📳)で(🍅)す。あ(🕋)の桑(sāng )畑からは、(🎈)た(⛑)っ(🌊)た三つ(😟)だ(🏷)け焼け残った物が出(😭)(chū )てきま(🧖)した。一つは古い鏡(🎓)、一(😳)(yī )つはお前さまがおとう(👡)さ(😜)まの(🗃)石の印(🏼)(yìn )、も(🆚)う(✅)一つはおとうさまの(🥣)部屋(😨)の前に(🦏)あ(🛳)ったぼたんの(🥈)根から(⏳)吹き(🕘)出(chū )した芽(♑)。ほんとに――あ(🗡)の(💗)古い鏡も(😵)大(🌒)やけどサ(♊)。そんなわ(🆘)けで、さっそく普(🌯)請(qǐng )の(💹)できた家もあり(🏎)、か(🤱)りの住(💚)まいにがまん(💁)し(🍫)ているも(🙉)のもありますよ。な(⛳)ん(⤵)にしてもあ(🥫)の(🔲)大(👃)火のあとですから(🦉)ね。あれから村も変りました(🚇)。まあ、今(🥇)(jīn )だ(🗞)に(😐)むかし(🈷)を恋(⛱)し(🐳)がって、ふるさとのふところにすがりつい(🚄)ている(🦓)手(shǒu )あいもない(🗄)ではあり(🦊)ませんが、(⛩)し(😅)かしもうそんな時ではなく(🌨)なりまし(🔯)た。お乳の出もし(🥊)ない(📶)ちぶ(⏪)さをしゃぶ(㊗)っ(⚡)ているよ(🍔)う(🚢)な(🔄)ことは(🌛)だめ(🍰)で(👄)、早(zǎo )く気のついた村の者は皆(jiē )この焼(🛳)け跡(jì )から(📤)たち上が(🌄)ろうとしてい(🤺)ます。そうです。この災難のど(🤑)ん底からです。神(shén )坂村みさか(🍴)むらも今(🆘)は建て直(zhí )るさいちゅうですよ。」(🔁)
石山から鳥居川(📞)村までは八町(dīng )ほどです。たずねて行(🙀)ってみま(📇)すと、ささ(🤙)やかな店(diàn )座(🆓)(zuò(🍃) )敷みせざしき(☝)にはうわさにき(⏰)いた鎌か(⛷)まの類がならべて(🕎)あります。土(💉)間の(🛂)とこ(🦄)ろにはふいごなどの道具が(🐣)置い(⛳)てありま(🙄)す。暑(👷)い日ではありましたが、古びたじゅばん一枚で裏(🌆)口の木(👇)戸のほうから出て来(lá(🔆)i )た六十(🔘)歳あまりの隠居さんが(🚡)ありました。この(🍅)人が来助(zhù )老人(🌕)(ré(🐉)n )でした(🚎)。この世の雨や風にもまれて来(🕚)たようなその額(é )つき(🏅)を見(jiàn )たばかりでも、ただ(⛔)の鍛冶屋の隠居さん(💉)でないことがわかります。
第四(sì )章 (🎊)教師はお(🍪)友(yǒu )だちの(📭)中(zhōng )に(🤯)も
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