き じょう いなか だし8

A　それ以上、その役人の(💢)ヘ(🌹)ラ(📮)ヘラ笑(🉑)いを、聞くに忍びなかった(🏔)。私は税金(🧓)を、おさめない。あんな役人が(🥟)、あ(👷)んな(🙄)ヘラヘ(👷)ラ(🖋)笑いをしているうちは、(🏺)おさめな(😪)い。牢ろうへ(🧦)はい(📯)ったっ(🎉)て、かまわない。あんなごまかしを言って(🕠)いるうちは、おさめない(😛)、と狂うくら(📧)いに逆上し(👆)、そう(🏟)してた(📻)だもう口(🚹)惜(😯)しく(🦅)て、涙が(🥪)出(🌑)るのである(🦁)。

A嘗て先生は(🚜)巴里の(🏏)劇場に於て(🧓)始めて(🐙)永井荷(🌜)風氏(💯)と(🏀)相識つた時の印象を語(💤)り、(💣)「(🔌)これ(🆙)こそ(🧡)真の近(🌪)代人であ(👷)ると思つ(🐍)た」と(⌚)云つ(🌪)て(🎃)をられた(🍠)のを(🐛)読(👋)んだこと(🔧)があるが、成る程先生(♉)には荷風氏のや(📰)う(🗽)な病的な(✏)弱々し(✍)さ、不健康(🏊)な(⏫)感(🍒)じ(📪)がない。樗(👇)牛や(🔴)漱石な(😀)ど(🛅)も一見して(😽)気む(🍟)づかしさうに(🛋)思はれるが、先生は(📼)何(🛠)処ま(🐬)でも健康で、明朗で、円満な人柄に見え(🧔)た(🕌)。何より(🦍)も顔の血色が生き(🎦)／＼としてゐ(🏜)て、働き盛りの実業(🔱)家(🦃)に見るやうな(👦)、栄(🌙)養の(🍠)豊(🚡)かな色(🌏)つやをしてをられ、その体つきも(😼)中肉中背で、どちらかと云へば肥満してをられた。それに、(🏧)思ふに東京育ちの先生は都会(👩)人(🐰)の(🍗)嗜みを重(👓)んじて(👍)、(📯)学(🏳)者風や文人風に見えることを嫌はれたの(🚰)であら(💟)う。蓋しさう云ふ(🌈)点は私と一脈(💗)相通ずる所(😨)があるのだ(💱)が、私の(🔴)下町趣(💮)味なるものは実は(🔣)甚だ喰はせ物なので、私は表面(⏹)若旦(👫)那然た(⭕)る(🦁)な(🐹)りをしてゐても(🛋)一と皮剥はげば衒気げ(🍯)んき(〽)満腹(😊)、(🍏)蛮(🏻)骨稜々りょうりょ(🔞)う、鼻持の(💱)なら(⏲)ない野心や情慾が悪臭(🔝)紛々(🌺)と漲つてゐる不良青(🤡)年であつたから、先生のやうな温(📴)雅な尊者の前へ出(🖌)ると(🗼)、(😿)何だか尻の辺がムヅ(🚍)ムヅして来る(🚀)のであつた。で、(🎣)座(🌃)談の上手な(😳)先生は三人を客間へ請(💛)じ(➖)入れて頗(🤱)る上(🎣)機嫌に四方山の話(🌤)をして下す(😃)つたが、(🏼)お相手をしたのは主(💡)に東野君であつ(🤺)て、(🈯)幹彦君と私と(😆)は成るべく(🛀)ボロ(🦔)を出さ(🔕)ないやうに固くなつて拝聴してゐ(🕧)た(🔼)。先生(🐛)は(🛁)爽快な(🐿)る(⚡)東京弁を以て上(🐋)方(👠)の人(🔯)情風俗を語(🤹)られ、奇警な観察と(🦆)上品な諧謔とを(🐋)連発され(🎓)たが(💀)、それでもわれ／＼(🎏)はた(🎐)ゞニヤニヤと愛想笑ひ(🆚)を洩らす(🚓)ばか(🉑)りで(😶)あ(🆒)つた(🌉)から(🌂)、(👄)先生(📔)の方で(🥃)は定(🌹)めし張合ひが(📼)なか(♉)つたであらう。私(😖)は、(🗝)折角先生がわれ／＼に会ひたがつてをられたとすると、(🌍)かうしてお(🌻)目に(🗂)かゝつた(🌼)以上何か自分達(🆕)の心得になるやうな御意見を(🐵)伺つてみ(🙅)るべきであると、さうは思つ(💘)てみた(📺)ものゝ、「(🚏)かね／″＼先生をお慕ひ申して(🦄)をり(🙈)ました(💞)」と云ふ心持さへ云ひ表はす術を知らなかつた。今考へてもヒヤ(🙃)リとするのは(🚈)、当(🌤)時「スバル」の編輯をして(💷)ゐた江南文三(👹)君が或る号の編輯記事に「今月は蓮の実を食ひ過ぎて物忘れを(➡)した(🐵)」と(🦁)書いてゐ(㊙)たのを指(🚸)摘(👦)さ(🤳)れて(🏻)、(👭)「私はあれを(🚈)読んで、江南君は英文学者だ、(🛷)エ(🆚)ラ(⚪)イこと(👷)を云ふと思つたよ」(🌍)と、さう(🔘)云ひな(😅)がらジ(☔)ロリと私たちを横眼で(🌮)見(🐖)られた。

A　夕闇(⛏)がせ(🕎)まっていて百日(🧗)紅さるすべ(🔽)りの(🍆)幹だけが、軟らかに浮き(👬)あが(🥖)って見(📶)えた。僕は庭の枝折戸に手をかけ、(👬)振りむいてマダ(😧)ムにも(⚪)いち(♍)ど挨拶した。マダム(🦋)は、ぽつ(🍷)んと白く(🎨)縁側(🍢)に立ってい(🚣)たが、(👩)ていねいにお辞(🏂)儀を返した。僕は心のうちで、こ(🧝)の夫(🥑)婦は愛し合ってい(🛂)る(🥗)のだ、とわびしげに(🍻)呟つぶやい(👎)たことで(💓)ある(🏝)。

A　(🎄)諸(🌺)君はまたそう云(🛅)う大きな建物の、奥の奥(🍽)の部屋へ行くと、も(🛂)う(📞)全く外(🔙)の光りが(👦)届(🐽)かな(🤩)く(👺)なった暗がりの中(🍙)にあ(🧜)る金襖や金屏風が、幾間を(🤠)隔てた遠い／＼庭の明り(🏟)の穂先(📠)を捉えて、(📸)ぽうっと夢(😸)のように照(😴)り返し(🌫)ているのを見たこ(🔌)とはな(🌪)いか。その照り(🥀)返しは、夕暮れの地平線のように、あたり(😹)の闇へ実に弱々しい金色の明り(🏿)を投げて(🚁)いるので(🦈)あるが、私は黄金と云うもの(🙎)があれほ(🛣)ど沈痛な美しさを見せる時(🏪)はないと思う。そして(🔒)、(⏺)その(🆘)前を通(❌)り過(🕖)ぎ(🥌)なが(🤣)ら(🙍)幾(🗻)度も振り返って見(🌟)直すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移(🏮)すに随って、金地(🌿)の(🤔)紙(🧡)の(🔟)表(😰)面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせ(🖐)ず、巨人が顔色を変えるよ(🌵)うに(😭)、(🍺)きらり、と、長い(🏄)間を置いて光る。時とする(🥄)と、たっ(🕕)た(🌍)今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地(🖖)の金が(💘)、側面へ廻ると、燃え上(🚜)るよ(🐦)うに耀(🆙)やいている(🌙)のを発見して、こんな(🥢)に暗(🎹)い所で(👘)どう(💇)してこれ(🚇)だけ(🏍)の光(🥝)線(📡)を集める(🍵)ことが出来たの(👀)かと、不思議に(👥)思う。それで(🆙)私(🚯)には昔の人が黄金を(🍵)佛の像に塗ったり(🧚)、貴(🐮)人の起居す(🆘)る部(👇)屋(💱)の四壁(👜)へ張っ(🔂)たりした意(🌹)味が、(🥍)始(🐳)めて(🛬)頷けるので(😿)あ(👎)る。現代の人は明(🌹)る(⌛)い家に住んでいるので、(🏫)こう云う黄(🔖)金の美(🦃)しさを知らない。が、暗い家に(🕜)住(👬)んでいた(🃏)昔(🍒)の人は、そ(🔩)の(📰)美しい(🏒)色に魅せられたばか(🏀)りでなく、か(🍕)ねて(♍)実用的価(👠)値(🚈)をも(📪)知(🏷)っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい(🏋)屋(🤔)内(🖥)では、あ(🍗)れ(🚇)がレ(🏯)フレクターの役目(⏰)をしたに違いないから。つまり彼等は(📢)たゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🔌)を使ったのでは(🚩)なく、あ(🧝)れの反(🕗)射を利用し(♿)て明(✈)りを(❎)補(🥓)ったの(🐦)であろ(🤗)う。そうだ(⏩)と(🍅)す(🦅)る(⏭)と、銀や(⬇)その他の(🍈)金属(🤩)はじきに(👱)光沢(🍲)が(👸)褪あせて(🔧)しまうのに、長く耀やき(📜)を失わ(😽)ないで室(👋)内の(🌈)闇(🔝)を照らす黄金と云うも(🎺)の(💧)が、異様に(🤔)貴ばれた(🎉)であ(🆕)ろう(🖕)理由(🕘)を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と(💠)云うものは暗い所で見て貰うように作(🚤)られていることを云ったが、こうし(🖊)てみ(💃)ると、啻(🏵)ただに蒔絵(🎥)ば(😹)かりではない(👩)、織(🐴)物な(🤴)ど(㊙)でも(🍴)昔のものに(🌱)金銀(🥚)の糸が(👑)ふんだ(🔕)ん(⌛)に(🏭)使っ(🦓)てあ(🚡)るのは、(👵)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が(🍚)纏(🍙)う金襴の袈(✨)裟けさなどは、そ(🧢)の最(⛹)もいゝ例で(💽)はないか。今日町中まちなかにある多(🔁)くの寺院は(🚶)大(🏏)概本(🛂)堂を大(🌮)衆向きに(🍑)明るくしてあるか(🌫)ら、あ(🍧)ゝ云う場所では徒(🐅)ら(🌌)にケバケ(🌪)バしいばかりで(☕)、どん(🏇)な人柄な高僧(👆)が(🏅)着(🤺)ていても有(🐂)難(🌿)味を感(📻)じることは(🍪)めったにない(🎨)が(🍏)、由緒あるお(🚗)寺の古式に則った佛事(🕜)に(🛣)列席し(🧐)てみると(🛩)、皺しわだらけ(🗝)な老僧の皮膚(🔯)と、佛前の(🥑)燈明の明滅と、(🎒)あの金襴の地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳味(🍜)を増しているかが(🤖)分るので(👸)あって、そ(🆑)れと云うの(❌)も、蒔絵の場合と同じ(🚄)ように、派手な織(🥙)り(🤘)模様の大部分を闇が隠してしま(🌎)い、(⬇)たゞ金銀(🎿)の糸がとき／″＼少しずつ(💫)光るようになるからである(💢)。そ(🥀)れから(🍀)、これは私一人(🤶)だ(🛒)けの(💟)感じで(🤚)あるかも知れな(🛥)いが(🕢)、お(🛋)よそ日本人の皮膚に能(💺)衣裳ほ(🚊)ど映り(🌁)の(📈)い(🥈)ゝものはないと思う。云うま(🚼)でもなくあの衣裳(😿)には随分絢爛な(🍔)も(👵)のが多く、金銀が豊(🎬)富に使ってあり、(🏑)し(🛄)かもそれを着て出(📛)る能役者は、(👣)歌舞伎俳優の(🏉)ように(🈸)お(🦃)白粉を塗っ(😀)ては(📪)い(🚢)ないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった(👡)褐色(🎾)の肌(🏹)、或は黄色味を(🛋)ふくんだ象牙色の(🚓)地(🍱)顔が(🚠)あん(🍑)なに魅力を発揮(🔏)する時は(🧐)ないのであって、(🌑)私(📸)はいつも能を見に行く度毎に感心(😦)する。金銀の織(🕟)り出(⚫)しや刺(🐵)繍の(📹)ある袿うちきの(🔊)類も(👈)よく似合うが、(💹)濃い緑色や柿色の素襖、(✝)水干、狩衣の類、白無地の小袖(💩)、(🐻)大口(🚄)等(🥃)も実に(📵)よく似合う。たま(🕤)／＼それ(🤥)が美少年の能(🔀)役者(⏲)だと、肌理(🗞)きめの(😓)こまかい、若々し(🍥)い照(🏤)りを持った頬の(❗)色つ(🚒)やなどがそのた(🐙)めにひ(🌌)とし(💻)お引き(💔)立てられて、女(🕥)の肌(🕚)とは自ら違(🥚)った蠱惑こわくを含(🕰)んで(😋)いる(🗃)ように(🎓)見え、なる(🙃)ほど(🎑)昔(🌋)の(🐚)大(♒)名が寵童の容色に溺れたと(🚝)云うの(🤶)は此(🕑)処のこ(⏺)とだな(😓)と、合(👘)点が行く。歌舞(🧑)伎(👁)の(👀)方でも時(🌽)代(😟)物や所(🚰)作(♏)事の衣裳の華美なことは能楽のそれに(➿)劣らな(💑)いし、性的魅(✊)力の点にかけてはこの方が遙(🥔)かに能楽以上とされて(🛌)いるけれど(😢)も、両(🎷)方を(🐻)た(🙋)び／＼見馴れて来ると(🖱)、事(🚛)実(🏟)はそれの(🦁)反対(♟)で(📌)あること(🎮)に気が付くであろう。ち(📞)ょっと見た時は(🎛)歌舞伎の方がエロティックで(👅)もあ(🛳)り、綺麗でもある(⛰)のに論(🦔)はないが、昔は(🥥)とにかく、西洋流の照明を(🎤)使(🚻)うようになった(🕗)今日(💚)の舞台(🈸)では(📊)、あの派手な色彩がや(👳)ゝともすると(📞)俗悪に陥り、見飽きが(🧜)する。衣裳もそうなら、化粧とても(👓)そ(🕥)うであ(♋)って、仮(🏍)に美し(🎑)いとしてから(👓)が、(👏)それ(⛑)が(🈶)何処までも(🔙)作った(🏪)顔であっ(⛲)てみ(🕑)れば、生地の美しさのような(🐸)実感が(📫)伴(💂)わない。然(🛅)るに能楽の俳優は(🐳)、顔(👔)も、(🍩)襟も(💦)、手も、(🚫)生(👩)地(💐)のまゝで登場(🎀)する。されば眉目のなまめ(🙍)かしさは(🏅)その人本来のも(💨)ので(😫)あって、(💁)毫もわれ／＼(🍐)の眼を欺いて(🎤)いるの(🦌)ではない。故(🎈)に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に(🗯)接し(🐴)てお座がさめたと云(❣)うよ(😹)うなことは有り得ない。たゞわれ／(🤔)＼の感じるこ(🤜)とは、われ／＼と(⏩)同じ色の(🍪)皮膚を(🍱)持っ(😇)た(♓)彼等(🐭)が一見(🍿)似合い(🦇)そうにもな(➖)い武家時(🛁)代の派手(🕰)な衣(👇)裳を着け(🆘)た時に如何に(🤘)その容色が(🈺)水際立(📌)って(🏰)見えるかと云(🔐)う(🎻)一事である。かつて私は、「皇帝(🔂)」の(🏨)能で楊(🌕)貴(🐸)妃に(⛅)扮(👙)した金剛巌氏を見(😇)たことがあっ(⛳)た(👩)が、袖口(👩)から覗い(🚍)てい(⛹)るその手の美しかったこと(🕝)を今も忘れ(🐚)ない。私は彼(🥣)の(🎃)手(🌒)を(👅)見ながら、しば／＼(🔩)膝の上に置いた自分(💘)の手を(🌮)省み(🔚)た(💷)。そ(🌒)して彼の手がそんなにも美しく見(🍗)え(➰)る(😫)のは、手頸(📝)から指先に至(🚄)る微妙(🎄)な掌てのひらの(👙)動か(🕯)し(🏩)方、独特(🔇)の技巧を罩こめた指の(🦊)さばきに(♓)も因る(🗡)のであろう(👇)が、それに(🐬)しても(⌛)、その皮膚の色(🍴)の、内部か(🐠)らぽう(🛏)っ(🎨)と明り(🔦)が射しているような(🥢)光沢は、何(🏫)処から来るのか(🔎)と(🏮)訝(🤑)しみに打たれ(🌷)た。何(🐱)となれば(🤤)、そ(📀)れは何処ま(👝)でも普通の日本人の手(🚘)であって、現(📞)に私が膝(🎻)の(🤖)上についている手と、肌の色つやに何の違(🛩)ったところ(🧣)もない(🎅)。私は再び三たび(🙅)舞台の上の金剛氏の手(🗼)と自(🥛)分の手と(😅)を(🕖)見(🕜)較べたが、(🏨)いくら見較べても同じ手(😀)で(🚲)あ(🛴)る(🎒)。だが不思(⛽)議に(🕯)も、その(🎥)同じ手が舞台にあっては妖しいまで(🌴)に美し(📛)く(🙂)見え、自(❇)分の(👼)膝の(🏒)上にあって(🐏)は只の(🖥)平凡な手に見(🏹)える(📏)。かくの如き(📴)こ(🧔)とはひとり金(🤽)剛巌氏の場合のみで(🔐)はない。能において(🍱)は、衣裳の外(🎍)へ露あら(🌵)われる肉体はほん(💾)の僅かな部分であって、顔と、襟くび(⛓)と、手頸(👋)から指の先までに過ぎ(🏟)ず、楊貴(💯)妃のように面を附けている時(🚪)は顔さえ隠(🛷)れてしまうので(🛏)あ(🥣)るが、そ(🕺)れでい(💱)てそ(🗞)の僅かな部分の色つや(🐚)が異様に(🦆)印象的に(🔸)なる。金(😴)剛氏は(💘)特にそうであったけれ(💙)ども(👴)、大(😜)概の役者の(💥)手が、何(⚾)の奇もな(➰)い当(💟)りまえの日(🈲)本人の手(🏞)が、現代の服装をし(🔄)ていては気が付(👪)かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(💶)見張らせる。繰り(🐰)返して云うが、そ(🕢)れ(🏢)は決(🐘)して美少年や美男子の役者(🕖)に限るのではない。た(🛩)とえば、日常(😺)われ／＼(⏩)は(🌦)普通(🦖)の(🌒)男(🛍)子の唇(🎅)に惹き付けられることなどは有り得ないが、能の舞(🤰)台では、あの黝くろ(🤳)ずんだ赤みと、しめり(📈)気を持った肌が、口紅をさした婦人の(♋)それ以上に(📚)肉(😁)感的なね(🧤)ば(🛍)っこさを帯びる。これは役者が(🔌)謡い(🕴)をうたうために始終唇(㊗)を唾液(✌)で濡(🤒)らす故でもあろうが(♍)、しかしその(🔘)せいばかりとは(🚝)思えない。また子方の俳優(🥘)の(😇)頬が(😝)紅潮を呈している(🏝)のが(😽)、その(🚹)赤さが(🐩)、実に鮮やかに(⤵)引き立(🤝)って見える(🙃)。私の経(🆎)験では緑系(😕)統の(😳)地(🔼)色(🕙)の衣裳(🤔)を着けた時に最も多くそう見えるの(🐖)で、(😟)色の白い子方なら勿(🌕)論(⏸)で(👋)あるが、実を(🤰)云うと(🖋)色の(🌹)黒い子方の(🥘)方が、却っ(🥤)てその(👌)赤味の特色が眼立つ。それは(👕)なぜかと云うと、色白な児(🤼)では白(⏮)と赤と(❔)の対照があまり刻明であ(🆖)る結果(😴)、能衣裳(🏪)の暗く沈(📽)んだ(🏂)色(🔯)調に(🍖)は少し効(🐾)果が強過ぎるが、色の(🖐)黒い児(💽)の暗褐(🛑)色(🤰)の(🏨)頬(☔)であると(🏹)、赤が(🦑)それほど際立たな(🌿)いで、衣裳と顔と(🚯)が互に照りは(👴)える。渋い(🍘)緑と、(🐣)渋い茶と(💤)、二つの間色が(🦗)映り合って、黄色人種(🎎)の肌が(💎)いかにもその(🐿)所を得、今更のよ(😀)うに人目を惹く。私(📩)は色の調和が作り出(🥑)すかく(🚙)の如き美が(🕜)他にあるを知(🐖)らないが(😌)、もし能楽(🚝)が歌舞伎のように近代の照明を用い(😰)たとした(🏽)ら、それ(🔺)らの美感は悉くどぎつい光(👢)線のため(👧)に(⛴)飛び散(🍒)ってしまうであろう。さ(💟)ればその舞台を昔なが(🐭)らの暗さに任してあ(🗨)るの(🕶)は(😫)、(📮)必然(👑)の(🤦)約束(⏮)に(🌗)従っている訳であって、建物なども古ければ古い程(👰)いゝ。床が自然のつやを帯びて(🃏)柱や鏡(🤨)板な(🚨)どが黒光り(🌕)に(🍻)光り、梁か(🥑)ら軒先(💭)の闇(😺)が大きな吊り鐘(🆑)を伏(👬)せ(♌)たように役者(🎺)の頭上へ蔽いか(👧)ぶさっている舞台、そういう場所が最も適(🦑)して(🚏)いるのであって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館(🛳)や公会堂へ進出する(🤾)のは(🍇)、(🍝)結構な(🎐)ことに違いないけれども、そのほん(🛀)と(👷)うの持ち味(🕵)は半分以上失わ(🤛)れていると思われる。

A「(🍂)これまでのが全部(🏁)で、いくらなの(🍅)？　ざ(👵)っと、ま(💇)あ、大負(➰)けに負けて」(🎤)

A「ひ(🔈)でえ(😾)事を言ふ。」と(👜)狸は低(🗄)い声で(🌏)言ひ、けれども、別段何(💽)も感じないら(😛)しく、(💱)ただもう好きなひと(🙉)の傍にゐ(🛬)るとい(🤩)ふ(😭)幸福感にぬくぬくとあた(😽)たまつてゐ(🌃)る(🖕)様子で、どつ(😄)しりと腰を落ちつけ、(🧦)死魚のやうに濁(🔥)つた眼で(💴)あたりを見廻(🏸)し、小虫(🔓)を(🎫)拾(📤)つ(🌱)て(🔛)食べたり(😣)しな(💛)がら、「しかし、(💽)おれは運の(🛌)い(🐤)い男だなあ(♐)。どんな(🗼)目に遭つても、死(😑)に(🚺)やしない(📙)。神(🏚)さまが(🚃)ついてゐるのかも知れねえ。お前も無事でよかつ(🕥)たが(🌵)、(🏬)おれも何といふ(🏏)事もなく火傷がなほつて、かうしてまた二人でのんびり(😗)話が出来るんだもの(🕢)なあ。あ(🔂)あ、まる(🤷)で夢の(🍅)やうだ。」(📃)