こん(👎)なに周囲の事情(🕛)が切(🌩)迫する前、高島(🗿)城の御留守(🚶)居おるすいは江戸屋敷からの早飛(🚢)脚が持(chí(🚔) )参し(⛓)た書(🖊)面(miàn )を受け(👅)取った(🥘)。その書(shū(🐬) )面(miàn )は特(👡)に幕府(fǔ(🚟) )から諏(zhōu )訪藩に(🙅)あ(🏑)てたもので(🦂)、水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(😰)西下の(⤵)うわさを伝(yún )え、和田(🌹)峠その他へ早(♏)速さっそく(🥈)人数を(🏢)出張させ(🈯)るよ(🈵)うにとしてあった。右の峠の内に(⬅)は松本(bě(🈺)n )方面への抜(🏓)け路(lù(❔) )み(🖍)ちもあるから、時宜(🚋)(yí )によ(🍘)っ(💽)ては(📕)松本(🐩)藩からも(🥇)応(🙏)援すべき心(🛤)(xī(🍐)n )得で、万事取り計ら(💉)う(🙌)ようにと仰せ出されたとしてあ(🧚)った。さ(🚲)て(💼)また、甲(🗝)(jiǎ )府からも応援(🕝)(yuá(🌺)n )の(🛫)人(🍛)数を(⚽)差(chà )し出すよう申(💠)しまいるやも知(🐘)れないから、そ(💉)のつもりに(🎳)出(🧔)兵の(💕)手配りをして置いて、中仙道(😅)な(👦)か(🐞)せんどうはもとより甲州方(fā(➡)ng )面(mià(🌞)n )のことは(🆚)万事手抜かりのな(🏑)いよう(🍑)にと仰(yǎng )せ出(chū )されたともし(🚢)て(👕)あった。
「(😆)で(🎲)し(🎐)ょう。何かの願掛(guà )がんがけで、親たち(🤞)が(🎭)わざとあんな男の子の服装(➿)なりを(💛)させてあるんだ(⏩)そうです(🍉)。」
にわかに宿(xiǔ )内の光(🕳)景も変(biàn )わ(👚)りつつあ(⛽)っ(🕛)た。千余人からの浪士の同(🦕)勢(🛬)が(💝)梨子野(🗄)(yě )峠(📽)(gǔ )なしのとう(😼)げを登(👑)って来ることが知れると(🦂)、在方ざい(🍭)かたへ逃(táo )げ(🌖)去(🛳)るものがある。諸(zhū )道具(jù )を(⏹)土蔵(zāng )に入れるものがある。大切(👥)な帳(zhàng )面や腰の物を長持(chí(✌) )に(🕐)入れ、青(🏮)野という方ま(🥤)で(⏯)運ぶ(😰)ものがある。
と(💰)平助も二階へ(👎)上が(💉)らずにいて、半蔵と一(🕋)緒にその店先(xiān )でしばらく旅らしい時(shí )を送ろうと(📬)し(🌄)ていた。その時、(💖)隠(🐛)居は思い出(🏀)(chū )したように、
しかし(🤖)、それも理のない(🉐)ことでは(😦)な(😨)い。なぜかなら、その(👀)葵紋の(🚶)箱も、(🍫)傘(🚊)も、長持(🔋)(chí )も、長(zhǎng )棒の(🏰)駕籠も、す(💐)べ(🤼)て水(⏭)戸烈(🍧)公を(♌)記念するためのものであったからで。た(⚽)とい御(🆔)隠(yǐ(🖼)n )居はそこにいないまでも、一(yī )行が「(❕)従二位大納言」の大旗を奉(fèng )じな(🥛)がら動(dòng )い(🎨)て行くところ(🆙)は、生きてる人を(🚤)護まもると(🙎)ほ(🚰)とんど変(bià(🦗)n )わりが(🧜)なかったから(📱)で。あの江(jiāng )戸(🏑)駒込(rù )こまごめの別(🛸)邸(🚩)(dǐ )で永蟄居えいちっきょ(🛍)を免ぜられたことも知らずじま(🎸)いにこの世を去った御隠居が生前に京都からの(🙄)勅使を迎(yíng )え(🈁)る(💠)こともでき(🌭)なかったかわりに(🦔)、今「奉勅(chì )」(🌷)と大(🛸)書(shū )した旗を押(yā(💞) )し立(lì )て(🎄)ながら動(🎃)いて行く(🚞)のは、(⬅)その人(rén )の愛する(🎩)子か孫(⚽)かの(🍱)よう(🚲)な水(shuǐ )戸人(🥨)もしくは準(🔋)水(👙)戸人である(📞)からで。幕府のいう(🍞)賊徒であり、反対党(dǎng )のいう不忠の臣である彼らは、そこ(👍)にいない御隠居にでもすがり、その(🐳)人の志(zhì )を彼(bǐ )らの志とし(✍)て、一(👠)歩(🏛)でも遠(✒)く常(🥤)陸ひた(💡)ちのふるさとか(🕦)ら離れようとしていたか(💭)らで。
切石まで(⏺)間道(dà(😲)o )を通(😤)って、この浪士の(🍛)諸隊(duì(🥝) )は(🥥)伊那の本(🍨)道(dào )に出(😋)(chū )た。参州(🥥)街(➰)道(😸)がそこに続いて来ている。大瀬(lài )木(✉)お(📇)おせぎという(♍)ところま(🎴)では(💞)、北(běi )原(🥣)稲雄(🥦)が(🔏)先に立って浪士(shì(💖) )らを案(🗿)内し(🥟)た。伊那(🎅)にある平(píng )田(tiá(🚚)n )門(🤗)人の先輩株で、浪士間(jiān )道通(🕢)過の交渉(dié )には陰な(⤵)が(🌒)ら尽力し(🕉)た倉沢義髄(💣)(suǐ )く(🕺)ら(⌛)さ(🐖)わよ(🆚)しゆきも、(😪)その日は稲雄と一緒に歩いた(🕐)。別(bié )れぎわに(🍵)浪士ら(😛)は、稲(dào )雄(xióng )の骨折り(📼)を感(gǎn )謝(🤷)し、それ(💎)に報い(🏡)る(🦀)意(🐨)(yì )味で記念(niàn )の(♌)陣羽織を贈ろう(🎫)と(🛋)したが、稲雄(🔲)の方では幕府(fǔ )の嫌(⛏)疑けんぎを慮おもんぱかって(🚛)受けなかった。
天龍(🔚)川(🤴)てんりゅうがわのほとりに(✈)出(😌)(chū )てからも、浪士(shì(🐫) )らは(🐙)武装を(🚆)解こうとしな(🛄)かった(👿)。いずれも鎧(kǎ(😉)i )兜よろい(📂)かぶと、あるい(🤱)は黒の竪烏(wū(🌾) )帽子たてえぼし、陣(🏕)羽(⌛)織(zhī )のいでたちである。高く掲げた紅白の旗、(🚿)隊伍を区(qū )別(bié )する(💽)馬印う(📋)ま(👪)じ(🎫)るしなどは、馬(🏨)(mǎ(🎷) )上(💀)の騎士が携えた抜き(📍)身(shē(🧙)n )の鎗やり(👧)に映(🥂)り合って、その無数の群(🌊)立と集(jí )合(📖)との感じが一(yī )行(🏽)(háng )の陣容(🛸)(róng )をさかんにし(📂)た(😍)。各(gè(🆖) )部(🏌)隊の護って行く二(🥒)門ずつの(🙊)大砲には皆(jiē )御(yù )隠(yǐn )居(jū )の筆の(🕣)跡(🍡)が(🎉)鋳(zhù )い(👄)てある(🔒)。「発(fā )而皆(⚫)中節はっしてみ(🈴)なせつに(🌿)あ(🏢)たる、源斉昭(🔩)書み(🛰)なもとのなりあ(🐞)きし(⌛)ょ」(🎄)の銘(🤮)は(🎗)浪士らが誇(😱)りと(🦕)するものだ。行列(🎄)の中(🎡)(zhōng )央に高く「尊(🕦)攘そん(⚪)じょう」の二字(zì )を掲げた旗(qí(🕕) )は、陣(zhè(🍜)n )太(tà(🏧)i )鼓と共(💽)に(🎢)、筑波以来(👉)の(🤕)記念(🕶)(niàn )で(📫)も(⤵)あった。参(cān )謀の兵(😕)部(bù )は軍(💂)中第(dì )二班にある。采(cǎi )配(pèi )を腰にさし(🛡)、(🚃)甲冑(zhòu )かっちゅう騎馬(mǎ )で、(🧓)金の三蓋猩々緋さ(🍰)んがいしょうじ(💂)ょうひ(👨)の一(yī )段幡(⏰)(fān )連い(🤶)ちだんばれん(🛥)を馬印(yìn )に(👼)立て(😔)、鎗(qiāng )鉄(🆚)(zhí(🥖) )砲(pào )を携え(❕)る百余人(rén )の武者を率い(➗)た。総勢の隊伍た(🚷)いごを、第一(yī )班(🛄)か(🌹)ら第六(🚊)班ま(🌂)での備え(📪)に編み、騎馬の使番に絶えず(🚧)前(🐀)(qián )後周(zhōu )囲(tō(⛄)ng )を見回(😤)らせ、隊(🙈)列の(〰)整頓せ(🤬)いとん(🤞)と行進の合図には拍(🚒)子(🎖)(zǐ )木ひょ(🤡)うしぎを用いることなぞ皆この(💋)人の精(💨)密(mì )な(🥚)頭(tóu )脳(nǎo )から出た。水戸家の元(yuán )側用人(rén )そばようにんで、一方の統(🏈)率者なる小四郎は(🐼)騎馬の(👜)側(🐐)に惣(zǒng )金(jī(🎯)n )そうきんの(🥥)馬印を立て、百(bǎi )人ほどの銃(🍑)隊(🤐)士に護(hù )まもられながら中央(🦓)の部(bù )隊を堅めた。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊士を従え(🔫)た稲(dà(❌)o )右(💂)(yòu )衛(🎞)門(mén )は梶(wěi )かじ(🐊)の葉の馬(📊)印(🏉)で、副将らしい威(🤷)厳を見せな(🏷)が(🕕)らその(🌧)あとに(🐆)続いた。主(🍯)将耕雲斎は「奉勅(chì )」の旗を(🍸)先に(👰)立(🍤)て、三蓋菱さんがいび(📁)しの馬印を立て(🐽)た(🚀)百(bǎ(📷)i )人ばか(🍣)りの騎兵隊(📧)(duì )がその前に進み、二百人(➡)ば(📕)か(💮)りの歩行武者の(🔤)同(🆚)勢(shì )は(🏦)抜き(🌰)身(shēn )の鎗で(🤔)そ(🏧)のあ(🏦)とか(🖇)ら続(xù )い(📑)た。山国兵部(🏐)父子(zǐ )はも(🛄)と(🌪)よりその他(tā )にも親子で連れだっ(🌜)て従(có(🌻)ng )軍す(🍮)る(📹)ものもある。各(🏋)部隊が護って行く思い(🔍)思いの(🆚)旗の(🚊)文字は(🎡)、いずれも水府義(🏳)士(shì )をもって任(📒)(rè(🎟)n )ず(🌾)る(🍴)彼(bǐ )らの面目を語(yǔ )っている。そ(⏱)の中にま(🍮)じる(🚑)「百花の(👶)魁(kuí )さきがけ」と(🤣)は、中(zhō(👡)ng )世(🧦)以来の堅い殻から(📅)を割って(🛋)わずかに頭(🤓)を持(chí )ち上げようとするよう(🦌)な(🎟)、彼らの早い(🎀)先駆感を(🛐)あらわし(🧀)て見せて(🛅)いる(🍤)。
もとより浪士(🥀)(shì )ら(🕘)は後(🐦)方(fāng )へ(⚫)引(yǐn )き返すべく(📏)もない。幕(mù )府か(👰)ら(🐍)回された討手(🍹)うっての田沼(🚬)勢は絶えず後ろ(🦄)か(💾)ら追(🎥)って(💷)来る(😇)との報知しらせもある。千余人からの長い(😼)行(🚵)(há(😉)ng )列は(🤥)前後を警戒(😪)しながら伊(yī )那の谷に続いた。
「そう言(yán )え(🤐)ば、今度は飯(fàn )田でもよっ(🎛)ぽ(⏮)ど平田(🍫)の御門人(rén )にお礼を言っていい(🌄)。君た(🛃)ちのお仲間(jiā(😴)n )もな(㊙)かな(➡)か(🧗)やる。」(🎭)
(🥏)ある朝、暁(xiǎo )あ(🦒)けの七つ時とも(🙆)思われるころ。半蔵は本所相(xià(📰)ng )生町ほんじ(🦔)ょあいおいちょうの(📘)家(jiā )の二階(jiē )に目をさまして(🌧)、半鐘(👪)の音を枕(zhěn )まくらの上で聞いた。火(huǒ(🚮) )事か(🍙)と思(sī )って、彼は(🦏)起き出し(😴)た。まず二階(⏯)の雨(yǔ(🕵) )戸(🌱)を繰っ(🥣)て見ると、別に煙らしいものも目に映らない。その(❌)うちに寝(qǐ(🙀)n )衣ねま(🏠)きのまま(🌧)で下から梯(🦅)子段(🚕)はしご(⏭)だ(🌑)ん(🕛)をのぼ(🤑)って(🔦)来たのはその家の亭主ていしゅ(🚨)多吉(⛔)だ。
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