漫画《エロ い 漫画 クンニ》2行目ライン
エロ い 漫画 クンニあらすじ
と言(yán )っ(📉)て(📑)相(xià(📑)ng )生(⏲)町あい(🍢)おいちょうの家の亭主(🛄)ていしゅが深川の米(mǐ )問屋(🕑)へ(😄)出かける前(qián )に(👋)、よ(🐢)く半蔵を見(🦆)に来(🍫)(lái )る。四か月も二(🍮)(è(🧓)r )階(😭)に置いてもらう(🚲)うちに、半(bàn )蔵はこの人を(🆎)多吉(😑)(jí )さ(😴)んと呼び(🈲)、かみさんをお隅(yú )すみさんと(🚤)呼び、清元きよ(💽)もとのけ(🧡)いこに通かよってい(😺)る小娘(niáng )のことをお三輪み(🏍)わさんと呼ぶほどの親しみを持(🤟)つようになった。
「さあ、いつ(🎗)また出かけて(🐐)来(🕳)(lá(😯)i )られます(🔒)か(🙀)さ(🚂)。」
七(😧)月の二十日ごろま(🌐)で待つうちに、さら(💽)に半蔵(zāng )ら(👥)の旅を(🙍)困(🖕)難(🌳)(nán )にすることが起こった(📄)。
水(shuǐ(🍈) )戸ほ(👴)ど苦しい抗(🛑)争を(🧠)続(xù )けた藩(fān )もない。それ(🐼)は実に(👇)藩論分裂(liè )の形であらわ(🛵)れて(🤳)来(📌)た(🕸)。も(🔠)とより、一般(bā(⚾)n )の人心(xīn )は動(dòng )揺し、新しい世(🔹)紀も(🕊)ようやくめ(🦖)ぐっ(🗯)て(📇)来て、だれも(🎉)が右(📠)すべき(🐠)か左(🛥)すべきかと狼(láng )狽(bè(🔔)i )ろうばいす(👲)る(🤡)時に(📣)当(🎃)た(⛴)って(🌟)は、二百何(hé )十(shí )年来の旧(🏖)を守(✒)っ(🤤)て来た諸(🔪)藩(fān )の(♋)うちで藩(fā(😭)n )論の分(📤)裂(liè )しな(😯)いところとてもな(🛢)かった。水(shuǐ )戸(😛)(hù )はことにそ(🔵)れが激(🗑)しか(🥡)っ(🍡)た(🌲)のだ(👌)。『大(dà )日(rì )本(běn )史(shǐ )』の(🏇)大(dà )業を成就して、大(🎺)義(🐇)名(🏩)分(🐦)(fèn )を(🛀)明らかにし、学(xué )問(🎢)を曲げてまで(🤨)世に阿おもねるものもある徳川(chuān )時代にあっ(🐬)てとに(👫)もかくに(🆖)も(🎨)歴(🛺)史の精(🎲)神を樹立した(😘)のは(🖥)水戸であった(🛁)。彰考(🌐)館しょ(🤙)うこうか(🎄)んの修(xiū )史(shǐ(👂) )、弘道(🕝)(dào )館こ(📨)う(🦉)どうかんの学問は(🐖)、(💃)諸(🎳)藩の(🌛)学風(📐)を指導す(🎓)る役目を勤(💹)(qín )めた。当時(😨)における青(qīng )年で多少なりと(🤶)も水戸(🤵)の(😠)影(📙)響(🕔)を受けないもの(😆)はなかった(💑)くらいである(🌓)。いか(⭕)ん(🈺)せん、水戸は(🔑)こ(🐡)の熱(🖇)意(😠)をもっ(💧)て尊王佐幕の一(🎠)(yī )大矛盾につき当たった。あの(😟)波瀾はらんの多い御(yù(🐨) )隠居の(🦆)生(🐊)涯(🕯)し(😛)ょうがいがそれだ(🅱)。遠く西山公せい(♿)ざんこう(👠)以来の遺(yí )志を(📓)受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかっ(🎓)た御隠(yǐn )居(🙀)(jū )は、紀州や尾(🌒)州の(🚅)藩主と並んで(🈵)幕(🔷)(mù )府を輔(🤞)佐する上にも人一(🔦)倍(🛤)責任(rèn )を(🛵)感ず(💪)る位(wèi )置に立(🎂)たせ(🚋)られた(🗨)。この(🐃)水(🚲)戸の苦悶(mè(⛎)n )くもんは一(😪)方(fāng )に誠(ché(⛏)ng )党と称す(😡)る(📸)勤王(🗳)派(🎋)の(🔢)人た(⛸)ち(🗻)を生み、(🦇)一方に奸党(dǎng )か(👎)んとうと呼(🔞)ばるる佐幕派の人たちを生(💬)んだ。一(yī )つの藩は(🎙)裂(📴)(liè )け(👆)てた(🍥)たかった。当時(shí )諸(🚸)藩に党派(pài )争いはあっても、水戸のよう(🥠)に惨酷ざんこく(🥝)をきわめた(👄)ところは(🏠)ない。誠党が奸党(🧡)(dǎng )を見(🏿)(jiàn )る(🥧)の(🥋)は極悪(è )ごくあ(🧦)く(♟)の人間と心の(🏙)底から信じたの(🚥)であ(🕳)っ(🙋)て、(🤘)奸党が誠党(dǎng )を見るのもまたお家の(🐭)大(dà )事も(🅰)思わず御本家大(dà )事と(💱)いうことも知らない不(🗳)忠(💊)の臣と思い(🐱)込(🎾)んだのであった。水(🗺)(shuǐ )戸(😗)(hù(🖌) )の(🈳)党(😗)派争(👼)(zhēng )いはほとんど(🚛)宗教(🏵)戦争(🐱)に似ていて(🐆)、成敗利害(hài )の(❄)外(📟)(wài )にあるものだと(♉)言った(🤞)人(✊)(rén )も(🕶)ある。いわゆる誠党は天(🈸)狗連てんぐ(🚵)れん(🚮)とも呼び、(🍊)いわ(🥓)ゆる奸党(dǎng )は諸(🍁)生党と(🙎)も言った。当時(shí(🙇) )の水戸藩にあ(🚠)る才能の士で、(🔜)誠でないも(⬛)のは奸、奸でないも(🕹)のは誠、両(😘)派全く分(🧙)か(😓)れて相(xiàng )鬩あいせめぎ、(🏍)そ(🎇)の中間(jiān )にある(🍂)もの(🌈)をば柳と呼んだ。市川三左衛(wè(🎹)i )門を(🎐)はじめ諸生党(dǎ(🔞)ng )の領袖りょうし(🌿)ゅうが国政を左右す(🤝)る時を迎(🐗)えて見(🐶)ると、天(tiā(🎊)n )狗(gǒ(🌇)u )連の一(🎿)派は筑(🐏)波山の(🤒)方に立てこもり、田丸稲右衛門(mé(😆)n )たまるいなえもんを主将に推し、亡(🦍)なき(🏻)御隠居(jū(⛲) )の御霊代(🆘)み(🚋)たましろを(📐)奉(🤧)じて、(🌵)尊(zūn )攘(rǎng )の志(🤔)を(🔖)致い(🍆)たそ(✝)うとし(🦌)ていた。かねて幕府は水(🐰)戸の尊攘派(pài )を毛ぎらい(🤩)し、誠党領袖の一人な(🎎)る(📚)武田耕雲斎たけだこううんさ(🎐)いと筑(🈶)波に(🚠)兵を挙あげ(👭)た志士らと(🙅)の通謀(🌌)(móu )を疑っていた際(jì )であ(〰)るから、早速(🖲)さっ(🐲)そく(🧠)耕雲斎に隠(yǐn )居(🈯)慎いん(🍦)きょ(🌡)つつしみを命じ、諸(😔)(zhū )生(shēng )党(🛥)(dǎng )の三(sān )左(zuǒ(😕) )衛門らを助け(🐍)て筑波(🥠)の暴(bào )徒(🚡)を討うたしめ(🥒)るために関東十一(🗿)藩の(⏰)諸大名に命令を(🔯)下した。三左衛門(😐)は(🥣)兵(bīng )を率いて(⏫)江(jiāng )戸を出(🔦)(chū )発し、水戸(hù )城に帰って簾中れんちゅう(🥏)母(⬛)公貞(🚋)芳院(yuàn )ていほうい(🏈)んならびに公子ら(⚾)を奉じ、その(⬜)根拠を堅めた。これを聞(🚀)いた耕雲斎ら(🔵)は水戸(🍚)家の(💞)存(🤺)亡が(🗽)今(jīn )日(rì(🧓) )に(🙆)あるとして(🔊)、幽屏(píng )ゆ(🕕)う(👹)へい(📳)の身(🤐)で(🔺)はあるが禁(jìn )を(🐮)破っ(😥)て(❌)水(shuǐ )戸(hù )を出発(🖨)した。そし(🛁)て江(🥫)戸にあ(😊)る藩主を(🎢)諫いさ(⏮)め(💾)て奸徒(🕗)か(😯)ん(👊)と(🌙)の排斥を(🍬)謀はかろうとした。かく一藩(fān )が党派を(🏁)分か(🗨)ち、争闘を事(🏞)とし、しばらく(🥀)も鎮(zhèn )静す(🌆)る時の(🙆)なかった(🎻)ため、(📚)松平(🧓)大炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう）は藩(🏡)主(zhǔ(🆒) )の目(🥛)代(📮)もくだいとして、八月十日(📇)に水戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸に(🐓)ある(🏭)三(🕥)左衛門はこの鎮撫(🛳)(fǔ )ち(🛵)んぶの使者に随行し(👠)て来(🍒)た(🕍)ものの(😇)多くが自己の反対党(dǎng )であるのを見、その中(zhōng )には京(jīng )都より来(lá(♑)i )た公子(zǐ )余四麿よ(🐛)し(🐯)まろの(🏅)従者(zhě )や(💺)尊攘派の志(zhì )士なぞの(🥘)あるのを見、(🌹)大炊(📸)頭が真意を疑って、その(🍕)入城(🌵)を拒んだ。朋党ほうとうの乱(luà(🏹)n )はその結(jié )果であ(🛵)った。
そ(👥)ういうか(🖐)みさ(😩)んはまだ(😤)半蔵が妻(🐑)のお民と(🎹)同年ぐらい(🍵)に(🎬)しかなら(🌽)ない。半蔵はこ(🖐)の(😄)婦人(🧒)の顔を見る(🍒)たび(🦃)に(❓)、郷里の本陣の方に(👗)留(🐦)守(⛎)居するお民を思い出(🔎)し、都(🦕)育ちの(🗺)お三輪(➰)の姿(zī )を見るた(🌳)びに、母(🎬)親のそばで自分の帰(guī )国を(🎫)待ち受けている娘のお粂(zhāi )くめを思い出した。徳(📃)川の代(dà(🏟)i )も(🛰)もはや元治年代(📲)(dài )の(🍗)末だ。社(shè(🍒) )会(💲)は武装(zhuā(🆗)ng )してかかっているよ(🍉)うな江戸(🎢)の空気の中(zhōng )で、全(quá(🔔)n )く抵抗力(♟)のない町(dīng )家(🏃)(jiā )の(🔲)婦(fù )人なぞが何(hé )を精神の支柱(zhù(🏤) )とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思って半蔵(🖋)がこ(🉑)の宿(🍁)の(🈂)か(🙋)みさ(🦉)んを見(🤨)ると、お隅は正直と(🐈)いうことをその娘(🥞)に教(🗒)え、それさ(📃)えあれ(🤬)ばこの世にこわいも(🎌)ののないことを(🈷)言って聞(wén )か(🍁)せ、こうと彼(bǐ )女が思ったことに決(jué )し(👔)て間(jiā(📚)n )違った例た(🤩)めし(😚)のないのもそれは正(✋)(zhèng )直(zhí )なおかげだと言っ(⛎)て、その女の一心に(🕷)まだ幼いお三(sān )輪を導(dǎ(🎞)o )こうとし(🔆)ている。
と(🥧)彼が声をかけ(🙍)て行こうと(🔤)する(🕊)と、おまんはあたりに(✨)気を(🎈)配って、堅(🔔)(jiā(👴)n )く帯を締め直したり(🏮)、短刀をその(🌨)帯(🗡)(dài )の間にはさん(🔻)だりして(🐣)いた。
合図の空砲(pào )の音と共に、(🔭)浪士らの先着(zhe )隊(⚓)が下(xià )諏訪にはいったころは夜も深かった(🕝)。敗退した諏(🐓)訪松本(😽)両勢は高島城の方角(jiǎo )をさ(🚮)して落ちて行ったあ(🥊)とで(💛)、そこに(🔲)も一(yī )兵を見(jiàn )ない。町(🍉)々(🎉)も(🏬)からっ(💆)ぽ(🚚)だ(🚕)。浪(là(🐊)ng )士らは思い思いの家を見(🏧)(jiàn )立(lì )てて、(⛽)鍋釜(fǔ )なべかま(📭)から洗い米など(🚘)の笊ざるにそ(🧡)のまま置き捨ててあるよ(⛵)うなと(🐫)こ(🚪)ろへはいっ(👗)た。耕雲斎(zhāi )は問(🛀)(wèn )屋(🈹)といやの宅に、稲右(👓)衛門(mén )は来(lái )迎寺ら(🔡)い(🎯)ごうじにという(😀)ふ(🐚)うに。町(dīng )々の辻(🕕)つじ(🌈)、秋(qiū )宮あきみやの鳥(🤼)居前、会所前、湯(tāng )のわき、(🌠)その(🏈)他(tā )ところ(⛷)どこ(🥈)ろに篝かがりが焚た(📺)か(📀)れた(🍃)。四(😤)、五(wǔ )人ずつの浪士は交(🏛)代(🥕)で敵の夜襲を警戒(jiè(🕖) )したり、宿(🏁)内の(🛡)火の(🎱)番(fān )に回ったりし(🙀)た。
「万屋(🐛)さんですか。」(😓)と半蔵は受けて、「(💥)あの人は(🏇)ぐずぐずして(⏪)やしませ(🤧)ん。横浜の商売も生糸きいとの相場(chǎng )が下(🚋)がる(🔦)と見ると、すぐに(🛷)見切(qiē )りを(🧥)つけて、今度(dù )は京都の方(🍾)へ目(🙏)(mù )をつ(👠)け(🐟)てい(💴)ます。今(jīn )じゃ上(shà(🙀)ng )方かみがたへどんどん(🧀)生(👶)糸の荷を送っ(🌼)てい(🐂)る(⭕)でしょうよ(📨)。」
諏訪(fǎng )勢(🔢)も(🌤)よ(⛴)く防いだ(🛎)。次第に(🕢)浪士側は山の(🔃)地(🥖)(dì )勢を降り、砥沢口(kǒu )とざ(📌)わぐちから樋橋といはしの方(fāng )へ諏訪勢を(🗝)圧迫し、鯨(🥂)(jīng )波ときの(🛀)声を揚げて進んだが、胸(xiōng )壁に拠よる(⏱)諏訪(🍩)(fǎng )勢(⛴)が砲(🤩)火のために撃(jī )退(tuì )せら(🥨)れた。諏(zhōu )訪松本両(liǎ(🦕)ng )藩の兵(⌛)(bīng )は五(✊)段(🅾)の備えを立て、右翼は砲隊を先に(📲)し鎗(🎷)(qiā(🍷)ng )やり(🙈)隊をあ(🍹)と(🛍)にし(📞)た尋(💖)常(🥋)の(⏬)備(bèi )えであ(👄)ったが、左翼(🌻)は鎗隊(🗺)を(👬)先(📻)にし(🗨)て(🎛)、浪士(🦅)(shì )側が(🏂)突撃を試(shì )みるたび(⛸)に吶喊とっかんし逆襲して来(lái )た。こん(🍵)なふうにして追(📜)い返(fǎn )さるること(🦐)三(👹)度(dù )。浪(làng )士側も進むことができ(🖋)なかった。
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