(📋)次(cì )は、四十位の百(bǎi )姓(xìng )で、(🎢)壇に上(shàng )ると、いきな(🏓)り手をふり※(「廴(🎈)+囘」、第4水(🆖)(shuǐ(🏡) )準(zhǔn )2-12-11)はしな(😍)が(🔸)ら、醉(🥒)つ(😒)た眼(⏯)を皆の方へす(📲)えて「俺(➖)達は……(📢)」とか「そこで以て(🔤)、故に……」と(💙)か「(🏷)そし(🐯)て須(xū )く……」「しなければならないん(🎥)でありま(🖊)す。」そ(🤺)んなこ(🚳)とば(🏴)か(🏘)り云つ(👧)た。ぐでん/\に醉(⬆)拂つて(💄)ゐ(🚇)た。皆が笑つた。誰(shuí )かゞ、そん(🧟)な(🚭)奴(📇)は下ろ(🐸)せ、とか、(📏)下(🛵)りろとか叫んだ(🔒)。その(⏩)百姓(xìng )は、臺(♏)の上で見(🥑)得を切つ(🔼)てみ(🎮)せると(🌚)、身(🤘)(shēn )體をフラつ(☕)か(🎳)せな(🥦)が(📻)ら壇(🛑)を下りた。もと旅役者に入つてゐたことがある男(nán )で、醉(zuì )拂ふと(🈴)、昔の型物の眞(zhē(🍒)n )似をするの(👤)で、皆んな知つてゐた。
話がか(🐅)うして(🧝)ゐるうち(♑)に纏つ(🔮)て行つた。源吉は誰(shuí(📏) )か(📫)らとなく(⛔)、校長(🛒)先(xiān )生(shēng )が裏(lǐ )に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(♟)てゐる、(🦆)といふ事をきいた。所が(🙎)、同じ村のある百(bǎi )姓(xì(💛)ng )が、地(📨)主のために、立退(🤘)きをせまられて(🐃)ゐ(👯)るとい(🕞)ふことが出來上つ(🏜)て(🚍)から、急に(🕕)さういふことが(🥨)積(🤲)(jī )極(jí )的(👩)になつ(🥝)た。
年寄つた百姓(xìng )が上(shàng )つた。――色々(🍆)説(shuì )をきい(🌓)たけれども、みんな「不義(yì )不忠(🥞)(zhōng )」(🏜)のことばかり(🐗)だ、と云つた。言(yán )葉(📃)が齒(chǐ )か(🏂)ら(♿)もれて、一言々(🤨)々の間に、シ(😖)ツ(🥘)、シ(🕉)ツとい(📸)ふ音が入つた。――地主樣(🖇)と自(📺)分達は親子(🤜)のやうなも(🖌)のだ。若いものは、(📫)それを忘(wàng )れて(💲)はならない。「いやしくも」(🥓)地主樣に(🦒)たてつくや(🔙)うな(🗂)ことはしな(⛷)い(📇)こ(🎡)とだ。「畑(🍟)でも取(qǔ )り上げられ(🔵)たらどうするんだ。」――さう云つた。「お父(🥌)アーン、分つた(🥋)よ。」と、後から叫んだものがあつた。終(🚣)(zhōng )つてその年(nián )寄が壇を(✒)下(✊)りると、(💼)又(🏫)ガヤ/\(🏥)し(🔙)た(🔼)。
川向ひから、若(🌸)い男がやつて(🅰)き(🃏)た(💱)。自分の方も一(yī )緒(🅿)にや(💲)つた方が(🐘)、地(🛫)主(zhǔ )に(🌜)當る(🈹)に(➕)も都合が(🥄)いゝといふことを(🕛)云つた。日(🤤)を決めて、(👌)一度、(📑)小學(😴)校に集つて、其處(🚧)で、ど(🅿)うす(🚚)るか、といふことを打ち合は(🔅)せることにした。
(📄)仕事(🔺)が(🌺)終(🛄)つてから、母親が(🥈)皮(🎼)をむ(🗄)いて置い(💮)た馬鈴薯を大き(💖)な(🐮)鍋に入(🦑)(rù(🏠) )れて湯煮をした。すつかり煮(⬆)(zhǔ(🔓) )えた頃(qǐng )それを笊にと(🚊)つ(🌶)て(⛱)、上(shàng )から鹽をかけ(📝)た。母親と源吉(jí )が爐邊(📐)に坐(🍠)つて、(♿)そ(🌸)れを喰(cān )つた。うまい馬鈴薯(🚊)(shǔ )は、さ(🈹)ういふ風(🤲)にして煮ると(🙂)「粉(fěn )を(🍰)吹い」た。二人は熱(rè )いのをフウ/\(🕔)吹(🚽)きな(♉)がら頬ば(🐡)つた。母親は、源吉(🛀)の向側に、安坐をかいて坐つ(💓)てゐた(㊙)。が(🔘)、一寸(cù(😓)n )す(🐮)ると、芋を口(kǒu )にもつて行(🚗)きな(🏒)がら、その手が口元(yuán )に行か(✅)ずに(🐮)、……母親は居眠(🐰)りを(🏃)して(🏯)ゐた。が、手が(🙆)ガクツ(📘)と動くので(🏙)、自(zì )分(🌇)にか(🐷)へつて、と(🦕)にかく(🈂)芋(🥖)を口に入(rù )れ(⤵)るが、口をもぐ/\(🏴)させてゐるうちに、――のみ下(🚄)さ(🏧)ないで、口にためたまゝ、又居(🚮)(jū(🍹) )眠(miá(🐥)n )りを始(shǐ )め(🆚)た(📗)。
「何んだベ(😇)ラ棒奴! ウン、野郎(🗻)!」さつきの、醉(zuì(😢) )拂(fú )つた百姓が又(🚵)身體(🐒)を(🐏)ヨロ(😂)め(🚈)かして、壇(tá(⛽)n )に上つてきた。「何云(yún )つてるんだい。老ボレ(🔐)。そつたらごどで俺だ(🤓)ちの貧(🐀)乏どう(🙋)して(🛁)くれるん(😼)だい。」
防(fáng )雪(xuě )林(🙅)を(🔮)出る(😚)と、鐵(🏇)(tiě )道(📴)(dào )線(🌝)路の踏切が(🛌)あつた。
村は(👴)雪の中のあちこちに置(🤯)き捨(shě(📎) )てにさ(🍻)れた塵(chén )芥(❗)箱のや(😨)うに(👦)、意氣地なく寂れてしま(🔔)つたやうに(🎫)見えた。鳶に油揚(💃)(yáng )げをさ(🏛)らはれた後(🕶)の(💩)やうに、(📩)皆ポカーンとしてしまつた。源吉は寢ながら、然し(🚈)寢てゐられない(👆)氣(qì(🐂) )持で、興奮し(😿)てゐた。母(🏉)(mǔ(🚀) )親(🖱)が(👛)、(👥)源吉の枕も(🕗)とに飯を(🗡)持つてき(🕥)て、何(hé )時もの泣言交りの愚痴(chī )をクド(⛱)/\(🎨)してから(💙)、フト思ひ(🧓)つい(🔭)たやう(🌏)に、
源吉(jí )が歸らうと、外套(🌅)に手(➰)を(🚨)通(🏐)し(😏)てゐると、(🕷)先(🤞)(xiān )生の子(🐨)供(⛱)が出(chū )てき(🐤)て、源吉に是非(🍗)遊んで(🥅)ゆけと、(💗)着かけ(🛵)てゐる外套をひつぱつて、居間の方(🥄)へ連れて(🏝)行(🏃)つた(🙁)。仕方(fāng )な(💴)しに(😚)源(🔽)吉は、し(🎒)ばら(🏪)くの(🔌)間、子(🚢)供(♍)の相手になつてゐた。源吉(🖐)は何時(❗)(shí )も(🕎)他愛(🍕)な(🛬)く子供相手に遊ぶので(👕)、好きがられてゐた。が、源(yuán )吉は(🐥)その(➿)、(🎍)子供(🚆)達(📌)に(🗳)好き(📣)がられる、何(🎙)ん(🚽)とも云は(🛎)れない大まかな、無(wú(🗿) )心(🕟)な氣持が、ちつとも出なかつた。源(yuán )吉は何(hé(🍴) )處かイラ/\(🚿)して、じ(💏)つとして(〰)ゐられなかつた。好(hǎo )加(jiā )減にして出(🕑)てきた。外へ行かうとして、教室の戸(hù(📊) )をあけ(🔲)ると、殘つた四、五人が相(🎆)談をし(🎤)てゐた(🦋)。
「(🎊)この野(🖱)郎共、串だんごみたいに、手前(qiá(🧒)n )え等ばつきさして、警察に(🍷)、渡(dù )して(🍞)やるから(🛠)――今に、食(🌈)はねえめ(😏)に會ふな! (🏠)役(💀)人ばつ(🛷)れて(🛠)行つて(⛱)、お前(qián )達(dá )のもの(👯)ビ(😏)タ(🧠)/\片ツぱしか(✊)ら差押へてや(🏇)るから。」
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