「御迷(🗓)惑(🐴)でしょうが。」と、信(🅾)一郎は快活(🆚)に、(😦)挨(āi )拶あ(🎴)い(🧖)さつし(🐆)た。学(📰)生は頭を下げ(🛂)た。が(📶)、(😙)何(hé )なんにも物は云(yún )わなか(🔃)っ(😄)た。信(🚎)一(yī )郎は、学生(🚴)(shēng )の(🔍)顔を、一目見(🚣)て、その高貴な容貌ようぼ(🏩)うに打たれ(🕸)ざるを得な(♿)かった。恐らく貴族か(🗳)、でな(🧛)け(🏊)れば名門の子弟(dì(🚁) )な(🙎)のだ(😁)ろう。品のよ(🐿)い鼻と、黒(hēi )く澄(chéng )み渡った眸ひ(🙎)とみとが、争(🔦)われ(🗃)ない生れ(🎴)のけ高さ(🐒)を示(👀)して(🍯)いた。殊に、(🌭)け高(😼)く人懐ひ(💎)となつかしそ(🈂)うな眸が(🍏)、此の青(qī(💯)ng )年(niá(🚷)n )を見る(📘)人に、(🎆)いゝ(🧥)感じを与(🚪)えずにはいな(😫)かった。クレイヴ(🌧)ネットの外(wài )套がいとうを着て、(💀)一寸した手提(tí )鞄かばんを持った姿は、(🍉)又なく瀟洒し(🦃)ょうしゃ(📖)に打(dǎ )ち上って見えた。
ここまできいた実之助(🦇)は、躍(🧗)り上(shàng )って欣よ(📨)ろこ(🚹)んだ。彼(bǐ )が、江戸を立(🤟)つ時に、親類の一(🛃)(yī )人(🏁)は、敵(🐛)か(🍯)たきは越後柏(bǎi )崎の生(🙆)れゆえ(🔄)、故郷へ立(🌻)ち(🐰)回るかも計り(🔲)がたい、越(👖)後は(🔅)一入(rù )ひ(🧕)としお心を入れて探索(suǒ(🤜) )せよという、注意(yì )を(📖)受(shò(🌚)u )けていたの(🍌)であっ(🔝)た。
彼は、ふとウィスキイの小壜(🧚)(tá(🥠)n )こびんがトランクの中にあ(🥫)ることを思い出し(🏼)た。それを、飲ます(🔞)ことが(🏳)、こうした重傷者に(🛷)何う云(🦁)う(🐵)結果を(🌄)及ぼ(🔙)す(🥍)かは、(🏷)ハッキ(⚽)リ(😜)と判わ(🥞)から(😠)な(🔄)かっ(💾)た。が、彼(🚂)としては此(🀄)の場合に為なし得る唯一(🍘)ゆい(🙇)いつ(🌝)の手(📊)(shǒ(💖)u )当であっ(🍡)た。彼は青年の頭を座席の上に、ソッと下すとトランクを開(kāi )けて(⛸)、ウィス(🍜)キ(🏉)イの(🈯)壜を取り出(chū )した。
「もし/\、君! 君(jun1 )!」と、信一郎(🚮)は(⬛)青年(nián )を(🎲)車内(nè(💟)i )に引き入れよ(🐽)うと(😯)した。その時(shí )に、彼は異様な(🔔)苦(📛)悶(🐵)くもんの声(🥍)を耳にした(💱)のである。信一(🚞)(yī )郎は(🐫)水(🍨)を浴(🈁)(yù )び(💳)たよ(🌋)うに、ゾッ(🏑)とし(🥌)た(👯)。
「敵を討つ討たぬなどは、それはまだ世にある(💅)うちのこと(🥡)じ(🤚)ゃ。見らるる通(tōng )り、了(📓)海どの(👮)は、染衣(yī )薙(♐)髪せ(👗)んいちは(🍝)つの(🔦)身である(🥕)上(shà(🧥)ng )に、この(🌜)山国(😻)谷(⤴)七(🔃)郷(🔯)の者(🔘)にとっては、(🍹)持(🏻)地菩(pú )薩の再来とも仰(yǎ(🔺)ng )がれる方じゃ」と、そのうちの(👭)ある者は、実(🉑)之助(💐)の敵討ちを、叶わぬ非(🔃)望である(🌊)か(🤛)のようにいい張っ(👱)た(🉐)。
「(🎸)それで(😈)貴君(jun1 )あなた様の方(🌆)(fāng )を(🕌)、(🐑)湯河(hé )原のお宿(🕝)までお送りし(💜)て、そ(⏸)れか(🔶)ら引(🛹)(yǐn )き返(🍺)(fǎn )して熱海あたみへ行くことに、(🏒)此方(fāng )こち(🔣)らの御(⏭)承諾を(👑)得ま(⏩)し(⚽)たから。」と、大男は信(🏣)一郎に云った。
(🥙)車(🕛)体(tǐ )が、急転した(🕕)とき、信(🍎)一(yī )郎と青年の運命も咄(🐂)(duō )嗟に転換したのだ(🕟)った。自動(🐸)車の苟か(📊)りそめの合乗あいのりに青年と信一郎とは(🔬)、恐ろし(🕳)い生(🈯)死の活(🔃)劇(♟)に好運悪運の両極(🔥)に(🌭)立ったわけだった。
「いやそうでもあり(🎲)ま(😬)せ(🐹)ん。」そう云(🗞)い(🌓)なが(🐚)ら(⭕)、青(🦒)年(🉐)は(🍱)力無さそ(🏷)うに口を(🔪)緘つ(✉)ぐんだ。簡単に言葉で(🏒)は(📴)、現わ(🥕)されな(😹)い原因が、(✉)存在することを暗示するかのように。
「敵(🎁)を討(tǎ(🛷)o )つ討た(🏡)ぬなどは、それ(🦕)はまだ世にあるうちのこ(🚡)とじゃ。見らるる通り、了(le )海(hǎi )どのは(🗓)、染衣(yī )薙(🕳)(tì(🔟) )髪せんいちはつの身である上(🎬)に、この山国谷(🌇)七郷の(🎸)者(😔)にとっては、持地(dì )菩薩(sà )の再(zài )来とも(🔻)仰が(🍵)れる(🐏)方(♑)じゃ」と、そのうちのある者は、実(📌)之(💖)助の(🙇)敵討(tǎ(🎉)o )ちを(🚀)、叶わぬ(🔂)非望(🏊)である(🧝)かのようにい(🌱)い張った(🌬)。
烈はげしい苦痛(⚓)に、歪(wāi )ゆ(🧤)がんで(😝)いる青(👆)年の(🔟)面(miàn )に、(🎙)又別な苦(☝)悶くもんが現われていた。それ(👙)は肉体的な(🦑)苦悶とは、又別な―(🚩)―肉体の(🔗)苦痛に(🎷)も劣ら(🏎)ないほど(🤧)の――心の(🙁)、(⚓)魂の苦痛(👺)(tòng )であ(🍭)るら(😴)し(🏯)かった。彼の(🌵)蒼(👮)白(bái )まっさお(🍨)だった面お(👳)もては(🍿)微(🕴)弱(⏭)ながら、俄にわかに興奮の色を示(🤸)した(🐻)よ(😫)う(🙆)であった。
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