「私はけさ、君らの中のだ(⛎)れかが打(dǎ )った板(bǎn )木の音を聞きながら、ふと、こ(🔧)の話(🎵)を思い出したが、それ(📛)はおそらく、けさの板(bǎn )木(🧚)(mù )が、ここ(🎣)の(🎋)生(shē(🚾)ng )活(huó )にふさわしい心をもって打(dǎ(🤒) )たれていたからだ(🔆)と思う。君らの耳にあ(💩)の(🔧)音がどう響ひ(🥍)びいたかは知ら(🍺)ない。しかし、私は、(🧜)あの音か(💱)ら、こ(🌩)の塾はじま(🚆)っ(🏛)て以(👅)来のゆたかな感(🆒)じをう(😧)けたのだ。じっくり(🏖)と(🏵)落ちついて、すこし(🥄)も軽(qīng )は(🕰)ずみなところのない、また、す(🌕)こしも力(lì )りきんだところのない、お(⌚)だやかな、そして辛抱(bào )しんぼうづよ(😸)い努(nǔ(🤡) )力、――心(👨)の(📁)底に深(shē(🛎)n )い愛(ài )情をたたえ(😣)た人だけに期(qī )待しう(💶)るような(🎾)努力を、(✋)私はあの音から感じとり、これこそここの生活を(😝)象(♒)徴しょうちょうする響(😿)きだと(🕯)思(🌲)った(🧚)のである。―(❗)―(🚠)私は、しかし、(🥞)奕堂(tá(🍗)ng )和尚のよ(🐂)う(🐉)に、(⏪)だれ(😅)が、どんな(💓)気持ちで、今朝の板木(mù )を(♌)打(dǎ )ったかを、しいて知(🛏)りた(🖨)いと(❕)は思わない。それは、もともとここの生活では、だ(🔇)れがどんな働き(💭)をして、ど(😷)んな名(📫)誉(yù(🥀) )めいよを担(🧤)にな(📓)う(🎫)か(🦈)と(🌻)いうことは、(🐉)あま(🚁)り(🧡)たいせつなこ(🌅)とではないからだ。ここの(🕵)生活でた(🌜)いせつなのは、名で(💞)なくて実である(👴)。心で(😳)ある(🎬)。その心(💶)(xīn )がむだに(🧗)ならないで、(🎛)共(👉)同生(shēng )活(huó )全体(tǐ )の中に生かされ(😎)ていけば、(🥠)個(🔻)々の(🧙)人の名(👜)などは、し(🕞)い(🥦)て問題(🚈)にす(🔥)る必要はな(🗻)い。そういう意(🛀)味(🐂)で、私(🚠)は(🎨)、今朝のよ(🚁)う(🔃)な(🚌)板木(♌)の打ちかたをする心をもった人が、(⛓)君ら(🎍)の中(🗜)に、少(🎲)(shǎo )なくとも(🚿)一人だけ(🕵)はいる(🕵)、ということを(📄)知(🎢)っ(🥨)ただけ(🐔)で満足(zú )したいと(🗄)思(sī )う。そし(🍰)て、その一人の(🦊)心が、(🌇)おたが(🍩)いの生(shē(✖)ng )活の中(🍧)(zhōng )に、すこし(🌦)もむ(💎)だにな(👫)ら(🚈)ないで(🈺)生か(🧕)されていく(📍)こと(👆)を、心から期(⚪)待(😬)し(🆘)たい。……つまり(👑)、愛情(🔛)に出発した、お(🎊)だやかな、しかも辛抱(🔴)(bào )づよい努力、(🍚)そういう(🧝)努(nǔ(🌕) )力を(🚮)、単に(💿)板木を(😛)打(dǎ(🍳) )つ場合だ(🐒)け(🌺)でな(🤰)く、すべ(🌏)ての場(chǎng )合(hé )に(🦓)払は(🤸)らっ(🤢)ても(🥎)らいた(📓)いのである。…(♟)…(🦅)名を(🏘)求(qiú(🐓) )めず、ひたすらに実を捧さ(✉)さげるという気(🎓)(qì )持ちに(🛠)徹てっして(🔊)、そ(🧑)うい(👴)う努力を、(🔊)みんなで払っ(🚵)てもらいたいのであ(♎)る。――(🥓)」
「(🏮)板木を(😕)打つのは、もうこ(🚓)れでおしまいにしま(🍎)しょう。これで起(🥂)きな(🛏)けれ(🦈)ぼ、(👾)ほ(😒)っと(📛)くほうがいいんです。」
「その心臓(🏒)に負(👨)けて、いやいやながら(⬇)全員一致いっ(😟)ち(🅰)の推薦すいせんをやったとい(👨)う(🤾)わ(📚)けか。」
次郎(💘)は(📹)、(👘)朝(cháo )倉(cāng )先(⬛)生が、開塾(🗝)(shú )最(🌺)初(chū )の朝の訓(xùn )話(huà )くんわで、これほ(🗣)ど激は(📌)げし(🐀)い言葉をつかっ(🏍)て、真(📌)正(🤒)面(🍆)から塾生(shēng )たちに(🎺)非難(nán )をあ(📄)び(♿)せかけ(🚘)た(🥋)のを、こ(🎍)れ(✔)までにきいた覚えがなかった。かれは、(💨)まだあとに残(🙊)さ(🍫)れている(📷)自分(fèn )への(📻)非難(🌶)が、(📝)どんな言葉(👁)で表現されるかを(😈)、身がちぢまる思い(🌬)で待っ(♑)ていた。
それには、組織や、講義科(🎄)(kē )目や(🏞)、(⛓)諸(zhū )行(➰)事の時間割な(🍎)ど、必(🏢)要(yào )な諸計画(huà )が一通りならべら(✂)れていたが(🏒)、(🚁)そ(🆓)の(😪)どの部(bù )分を(🐜)見(jià(🐸)n )ても(💮)常(🔪)識からとびは(🛸)な(🍻)れたよ(💁)うなこと(🕓)は一(😞)(yī )つもなかっ(🎧)た。塾堂(táng )と名のつくところで(🤸)は、そのころほと(🥐)んどつきも(㊗)ののよう(😠)にな(🔧)っていた(😖)「みそぎ(🔒)」とか、(🔏)「沈黙ちんもくの労(📆)働(🥎)(dòng )」とか、およ(👗)そそ(🍈)ういった、いわゆる「鍛(duàn )練(🦑)たんれん」的な行(háng )事が全(🍠)く見当たらないのは、む(🥞)しろみんなには、ふ(😟)し(❣)ぎに思(sī )わ(👁)れたくら(🌉)いであ(🏠)った。五時(shí(🐚) )半起床(🍩)と(🛣)い(🌉)うの(🚉)が(🖤)、二月の(🤜)武蔵(zā(🖍)ng )野むさ(🛡)しのでは、(🌑)ちょ(🚚)っとつらそうにも思(sī(🎢) )えたが、そ(🔇)れも青年(nián )たちに(💝)とっ(🍂)て(🍎)は(🥖)、(🈶)決しておどろくほどのこと(🙎)では(🛶)な(📷)かった(🌩)。むしろ(⤴)かれら(🏪)をお(🏤)どろかしたのは、生活にうるお(🌳)いを与あ(📤)たえる(🏖)ような(🕔)行事(🍇)が、かなりの(💡)程度に(🛡)、織お(😘)りこま(🎲)れていることであっ(🔇)た。と(🈯)にかく、見(🔵)る人が見(jiàn )れば、日(rì(💵) )常生活を深め高(📑)(gāo )める目的で、すべて(📱)が計画さ(🐲)れている(🧗)とい(🈷)うことが明らか(🎀)であった(✡)。
かれは、そ(🏾)のつ(🥟)めたい空気(qì )の針(🌮)をなぎ(🙁)払は(🛺)らうよう(🕷)に、ばたばたと部屋中(zhōng )にはたきをか(🔚)けは(👂)じめた。
「(📘)気(qì(🤳) )がついているな(⬜)ら(✉)、すぐそ(🚄)う言って(🌨)くれたらよ(♏)かりそうなものだ」と、(💧)そん(📐)な不平をもらすものもあっ(🎡)た(🤸)。また中に(🖍)は、「先生は要(⬜)(yào )するに指導(🎤)(dǎo )者(zhě(🤸) )でなくて批評家だ」など(🌔)と、(🎁)したり顔に言うものもあった。し(🗣)かし日が(👯)たつにつれて(🕡)、し(🧣)だ(🌌)い(🦖)にかれらの間(jiā(🥢)n )に取(🤺)りかわ(⛸)され出(chū(🕡) )したのは、「ひ(🤚)まな(🦒)ようで、い(🆙)やに忙い(🍨)そがしい(🚃)」とか、「しまりがな(💋)い(🔫)よう(🚖)で、変(🆑)にきびしい」と(😐)か、そう(🎙)いっ(➡)たちぐはぐ(🍅)な(😚)気持ちをあらわ(🚜)す言葉(🔄)だっ(🐮)た。
「もう(♑)い(🕣)いでしょう。ずいぶんながいこと(🌌)打っ(✝)た(🔘)んじゃありません(🌟)か。」
最初の日(rì )曜が来た。開塾かいじゅくの日がちょうど月(yuè )曜だったので、まる一週間になる。
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