「礼は簡に(✏)失(🤩)(shī )してもならないが、また過(🆔)ぎてもならな(🖖)い。9(🎃)過ぎたるはなお及ば(🏸)ざ(🈂)る(🖍)がご(🙀)と(🔂)しじゃ。人間(⏳)には(💑)そ(😖)れぞ(📰)れに分(fè(📜)n )というもの(😇)があるが、その分を上(🙍)下しないと(🛶)ころに、礼の(🤴)正しい相が(😼)ある。分を(🛰)越えて親を祭(🏚)るの(🌿)は、親(qī(😵)n )の(🌬)靈をして非礼を(🚸)享(📈)うけ(🧀)しめることにな(😮)る(⌛)のじゃ(🖐)。のみな(🍄)らず、大丈(zhàng )夫(fū )の非(fē(🎋)i )礼(lǐ(⛳) )はやがて天下を(🏯)紊(wěn )みだ(🎬)る(🎖)もとになる。親の靈を(🧓)して天(🤘)下(xià )を紊るよ(🙅)うな非(fēi )礼(🍄)を享(🔴)け(🔭)しめて、何が孝行(háng )じゃ。」
(♑)彼は、そう答えてお(〽)いて、これ(⌛)まで門(mé(🕒)n )人たちが孝道について訊(xù(🕗)n )ねた(🅾)時の孔子の教えを、彼の記憶(🛥)の中から(🆚)さが(💚)して見(jiàn )た。先ず思い出されたの(⛎)は、孟(🎊)懿子の息(xī(🔩) )子(💯)の孟(💦)武伯の問に対す(🗽)る答えであっ(🐁)た。
「無遠(🐦)慮(lǜ )にいうと、君にはまだ邪心があ(🥙)るよ(👺)うじゃ。」
「御教(🚷)訓は、身にしみて(🚊)こ(♉)たえました(🥨)。あり(🙀)がと(🕕)う存(cún )じま(😸)す(🤔)。こ(🗾)れ(🌔)からは(🆖)、(✡)技(🌡)術を磨くと共に、心を治め(🈸)ることに、一(yī )層精進(jìn )いたす(🙏)決心でございます。」
使者の報告(gào )にもとづいて、孔子(🌝)が(🦇)陽貨の家を訪ね(🗒)た(🏾)のは、午近(😢)いころであ(🚩)っ(🍶)た。す(🙄)べては豫期どおりに運んだ(🕣)。彼は留守居(📴)のも(🥍)のに挨(😧)(āi )拶をこ(👱)とづ(⭐)けて、安(🕌)心し(🐫)て帰途についた(🏣)。とこ(🐡)ろが、どう(🍳)したこ(🥩)とか(👹)、その途中で(🚪)、ぱったり陽貨の馬車に(✳)出っくわして(🏅)しまっ(🎊)たのであ(🗯)る。
陽貨はこれはうま(😘)いと思った(😯)。で、(🐖)すぐ二の(💁)矢を放(fàng )った。
「お前(🤬)もそのことを聞いてい(🍬)るのか(🍥)。」(🎳)
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