一三(sān )(一九七(qī ))(😢)
○ (🔼)舜は堯(yá(📅)o )帝に位(☝)をゆずられた聖(👰)(shèng )天(🏛)子。禹は舜帝(dì )に位(🏍)をゆず(🚎)られ、(🌦)夏朝(😨)の祖(➕)と(🏑)な(🈂)つた(🏺)聖王。共(📸)(gòng )に無為にして(🔴)化するほ(😃)どの有(yǒu )徳の人(😳)であつた。
八(一(🚽)九(🧣)二)(🕞)
「昭公(⏬)しょうこう(🙅)は礼を知ってお(📿)ら(🔔)れましょうか。」(📤)
「(🍑)上に立(lì )つ者が親族に(⬆)懇(💦)(kěn )篤(😭)で(🏈)あれば、人(🖖)民はおのずか(💗)ら仁(ré(🐻)n )心(xī(💃)n )を(🍿)刺戟(👃)され(😘)る。上に(🦃)立つ者が故(gù(🌤) )旧を忘(🌆)(wàng )れ(🚱)なけれ(🔚)ば、人民はおのず(🔝)か(💐)ら浮薄(😇)の風に遠ざかる。」
互郷ごき(🏵)ょう(❔)と(🎹)いう村の人たち(💿)は、お(🎳)話にならないほ(🤙)ど風俗(🌱)が悪かった。ところがその村の一少(shǎo )年(🧙)が先師に入(rù )門をお願いして許されたので、(🍹)門(🌗)人(🚩)たちは先師の真意(yì )を疑(yí(🌾) )っ(🔱)た(🦈)。す(🦌)ると、先(xiān )師(😦)はい(✏)われた。――
○ 大(dà(📀) )宰(zǎi )==(🈚)官名である(🏌)が、(🦄)ど(🕛)んな官(guā(🚻)n )で(💄)あるか明らかでない(🕯)。呉(wú(🚵) )の官吏だろ(📼)うという(🎙)説が(🤨)あ(📖)る。
ゆすらうめの木
二七(🥍)(二(èr )三(💸)二(👶))
「無知(zhī )で(🎐)我(🏠)(wǒ )流の新説(💽)を立てる者も(💄)あるらしいが、私は絶(📿)対にそんなことはしない。私はなる(😞)べく多くの人の考えを(😐)聞いて取捨選択(🙃)し、なるべ(🔁)く(📃)多く実際を見てそれを心に(🤟)とめて(🐗)おき、判断(duàn )の(⛰)材(cái )料(🌐)にす(➡)るようにつ(💉)とめている。むろん(🥡)、それではまだ真知(zhī )とはいえな(🚀)いだ(🚂)ろう。しかし、(🐇)それが真知に(📓)いた(🌏)る途(tú(🍶) )みち(👧)なのだ。」
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