お(🖨)隅がそれを半蔵(zāng )に言(🍡)(yán )って見(🖖)せ(❎)ると、多(⚾)吉(🏿)は苦笑(🗿)にがわら(❔)いして、(💇)矢(⚪)立てを腰(👬)にすることを忘(wàng )れずに深川米の(⛳)積んである方(fāng )へ(🦃)出(🤔)かけ(😒)て(🍹)行(háng )くよ(🏉)うな人だ(👰)。
そ(😂)の片桐まで(💕)行(há(♍)ng )くと、(🚴)飯(fàn )田の城下も近(👤)い。堀石(🆘)見守ほりいわみのかみの(🎞)居城は(🧘)そこに測(cè(🐑) )りがたい沈(shěn )黙を守(🌖)っ(👳)て、浪士ら(🌡)の近づいて(🍓)行(♎)くのを待(🚬)(dài )ってい(🏈)た。その沈黙の中(zhō(🐝)ng )には御(🌽)(yù )会所で(🔷)の軍(⛏)議(🔜)、にわかな(⚾)籠城(⏱)ろうじょうの(😣)準備、(🍾)要(👀)所(suǒ )要(👦)所の警(➰)戒、その(🥘)他、どれほど(🐦)の混(hún )乱(luà(👕)n )を(⛏)押(😙)し隠しているやも知れないか(😯)のようであった(📭)。万一(👱)、同(♉)藩で籠城(❤)のことに決し(✖)たら、市(🏄)内は(😩)た(📤)ちま(🗡)ち焼き(✝)払われるであろ(🙁)う。その兵火戦乱の恐怖は老若男(nán )女(nǚ )の町の人々を襲いつつあった。
「敵(dí )はもう近(jì(🔬)n )いと(🐖)思(🚱)わんけりゃなりません。」
「う(🖤)んに(🍯)ゃ、そ(🖋)う(🈂)言わずに、片桐の宿までまいれ(🦄)ば(💼)許(xǔ(🀄) )してつかわ(🥔)す。」(💟)
「(🥁)いえ、わたくしは旅(🚸)の者(zhě )でございます(💝)、お供をいたすこ(🕟)と(🗼)は御免こうむりまし(🚛)ょう。」
真木(🆎)和(hé )泉の死を聞(wén )いたこと(🕑)は、(🐴)半(🌩)蔵にもい(🐦)ろい(🚰)ろな(🧤)ことを考えさ(🧖)せた。景蔵の手紙にもある(💜)ように(🎼)、対外(🛐)(wài )関係のことに(👲)かけては硬派(🚥)中の硬派と(🚲)も言う(🥒)べき真木(💪)和(🌌)泉(✊)らのよ(🐖)うな人たちも、も(⚡)はや(🥨)この世(shì(🤺) )にいなかっ(🚊)た。生(🤯)前幕府(fǔ )の軟弱な(🏓)態(tài )度を攻(gōng )撃する(🍢)ことに力を(👅)そそぎ(🔀)、横浜鎖(suǒ )港さこ(🐉)うの談(tán )判(pàn )にも海外使節(jiē )の(📯)派(⌚)遣にもな(😭)んら誠意(🌙)(yì )の見るべき(🏊)ものがないとし、将軍の名(🕠)によって公布された幕(mù )府の攘夷もその実は名(míng )のみで(🦒)あるとしたそ(🔋)れ(🐨)らの志士たち(❎)も京都(🚩)の一戦(zhàn )を最後にして、それ(🚻)ぞれ活動(dòng )の舞(🎺)台(😬)から去って行っ(📤)た。
「そうか。しか(👁)らば、その方(🚃)は正武隊に預けるか(🚽)ら、兵糧方ひ(🥉)ょうろうかたの(💮)供をい(🐛)た(🍨)せ。」
「でしょう。何かの願(yuàn )掛がんがけで(🥨)、親たち(🚬)がわざ(🥇)とあんな男(nán )の子の服装(🏞)なり(🤶)をさせてあるん(🎂)だそ(📔)うです。」(🕦)
「何、諏訪だ?」
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