「決(jué(🏘) )してお世辞(cí(🛫) )は申し(🧣)ません。」
孔子(zǐ(🐾) )は(⏭)、し(😏)かし(👱)、そ(🥙)れには(🌑)答(dá(😣) )えないで、ま(🐭)た歩き(🍸)出し(♊)た。そして独言(🛶)のように云(⏫)っ(🍖)た。
「考(🏹)(kǎo )えては見たのか(🏔)。」
「(🍭)全(quán )く(🛬)惜しいで(🥄)はございません(🥄)か、こうして田圃に仂(👁)かせ(🌾)て置くのは(🐓)。」
といったことを(🤔)思い起(📱)(qǐ )した。孔子は或は、自(🏙)(zì )分(👠)を「人君の風(🚲)がある。」などと(💳)讃(😽)めて、その実、何かの欠(🛰)点(🕶)を婉(🧞)曲に諷(fě(🎪)ng )刺して(💓)いるの(🛡)では(🕠)ある(🕚)まいか。そう(💌)いえば、世間(🚷)(jiān )では、子桑(sā(💠)ng )伯子(🏇)しそ(💙)うは(🏼)くし(⬇)と自(📕)分とを(🧠)、同(♐)(tóng )じ(♎)型の人物だと(👱)評し(🗒)てい(🎅)るそうだ。子(🍟)(zǐ )桑伯子(zǐ )は物に(🔦)こ(🤘)せつ(🧡)かない(☝)、いい男だが、少し大(🎷)ざっぱ過ぎる嫌(🚢)いがないでもない。或(🏰)は自分(fèn )にもそ(🚀)ん(📈)な(🐅)欠点(diǎ(🤱)n )があるのではなかろ(❓)うか。自分だけでは(🎋)、そんな事が(🤲)ない(😸)よ(Ⓜ)うに(🥛)気(💁)をつけて(🍲)いるつも(😙)りではあるが。――彼はそん(🔅)なこ(🍿)と(🥊)を考(kǎo )えて(👖)、讃められたために却(🏎)(què(🏊) )っ(🚒)て不(bú )安(✔)な気持に(💾)なるのであった。
か(🍱)とい(♟)って、孔子に対して(📡)、「(📥)そんな遠まわしを云わ(🕔)ないで、も(🐻)っ(🌩)とあからさまに(✅)いって下さい(💷)。」とも云いかねた。もし孔(kǒng )子に、諷刺の意志(zhì(🚯) )がないとすると、そん(🌽)なことを云(🍪)い出す(👆)のは、礼を失す(🎚)るこ(💌)と(📣)になるからである。
「ど(🥊)う致し(🚪)まして。先生の(🌸)お眼は、それこそい(🥚)つも湖水(shuǐ )のように澄んで(💌)居ります。」
使者の報(bào )告(gào )にもとづ(🚿)いて、孔子が陽貨の家(jiā(📏) )を訪(fǎ(🗓)ng )ねたのは、(♈)午近(jì(🍍)n )いころであった(🔈)。す(💻)べては豫期(qī )どお(🌐)りに(🌇)運んだ。彼(🔏)は(🗓)留(liú )守居(🎙)のものに挨拶をことづけて、(🙅)安心して帰途につ(🛏)い(🙏)た。とこ(🤑)ろが、ど(🥨)うしたこと(🍞)か、その(🌵)途(🔆)中で(📵)、ぱったり陽(🔻)貨の馬車に出っくわしてしまったのである。
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