「樊遅!」
「つまり、父母(👬)の生前に(🕒)は礼を以(📖)て(🦈)仕(✖)え、死後(hòu )には礼(🌖)を(🔚)以(yǐ )て葬り(🖥)、また(💪)礼を以て(🍦)祭る、それが(🗂)孝だと(💥)いう(🗻)のじゃ。」(🥜)
「どう思う、お前は?」
「違わないよう(🚁)になさ(💻)る(🤷)が宜(🥄)(yí )しかろう。」
6(🎮) 子曰く、父(fù )在さば其の(😒)志を観(👯)、父没せば其の行(há(😀)ng )を観る。三(sān )年父の道を(🗼)改む(👱)ること(⛏)無き(🙌)は(🔴)、孝(💀)と謂(🐓)うべ(🍰)し(🕓)と。(学而(ér )篇)
す(🥫)ると(🎵)陽(🏹)貨は、ここぞとばかり、三の矢を放った。
子、仲弓を謂う。曰(💥)く、犂牛(niú )りぎゅうの子(zǐ )し、※(「馬+(🎞)辛(🏣)」、第3水(😨)準(👭)1-94-12)あか(👰)くして且つ角よく(🔘)ば、用う(🛀)るこ(🙂)と勿なからん(♿)と欲すといえども、(🥃)山川其(🤩)れ諸これを(🌅)舎(🐎)すてん(🔥)やと。
「2足一歩門外(👌)(wài )に出(chū )た(📰)ら、(📖)高貴の客(🐔)が眼の前にいるよ(🗓)うな気(qì )持(chí )でいるがよい。人(rén )民に仕事を命ずる場合(🤞)には、(🖇)宗(zōng )廟の祭典にでも奉(fèng )仕す(📇)るよ(⏩)うなつもり(⏲)でいる(⛳)がよい(🎳)。そして(🥍)自分(fèn )の欲し(🌠)ない(🎸)ことを人(ré(🛏)n )に施さ(🎴)ない(✂)ように気を(🧝)つけよ。そした(❣)ら、邦(🍝)に(🔆)仕えても、(♏)家(🍻)に(🎷)あっても、怨(yuàn )みをう(🕦)け(🉑)るこ(🔧)とが無いで(🍾)あろ(🚉)う。」
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