つきあたりに、大便所がこれも七つほど(📿)ならんでい(🏞)る。そ(😉)のうち(🍈)の、右(yò(🏕)u )はじの(🏟)一つだけが(🐇)戸が開(❕)(kāi )いており、その少し手(👓)前の(🍔)、(👛)たたきの上に、水をはったバ(💱)ケ(🏣)ツが一つ置いてあるのが見(🔳)えた。戸の開い(🤫)た便所(💐)の(🏃)内側は(🚨)、電燈(😴)の光を斜(😡)(xié )なな(😄)めにうけている(🙁)ので、よく(✴)は見え(📣)ない。し(🖕)か(🥄)し(🌳)、だれか中で掃除をし(👛)て(😣)いる(🎇)ことだけ(🦒)はたしかだっ(👗)た(🚨)。六人の室員のうち、飯島は入(🍳)り口(📯)に立(lì(🥋) )って(🐲)おり、両(⛄)が(🎤)わの小便所(suǒ )に(🙋)二人ずつ働い(🏋)て(👖)いるの(📁)だか(🎻)ら、(🌸)あとの一(yī )人は大河(🍻)にき(🍏)まって(🏕)いる。次(🥠)郎(láng )は、そ(💣)う思って、すぐ声をかけようとした。しかし、なぜ(😂)か(🤚)思いとまった。そし(🤭)て、入り口(kǒu )の横の板壁いたか(🦈)べにか(🔥)けて(📈)あった(💓)便所用の雑(💸)(zá )巾を(🏉)一枚とり、それをたたきの上のバケツ(👭)の(🌂)水にひたして(🔧)、しぼっ(🗯)たあと、大(♑)(dà )河(🎦)のはいって(💈)いる(🤑)のとは反対(🧗)(duì )のはじの大便所の戸をあ(🏝)け(✍)、中(zhō(🌪)ng )にはいった。
「おはよう。ここ(💢)は(🌼)何(hé )室の受け持ちで(👚)し(🔡)たかね。」
次郎は、(🛩)自分の責(zé )任(🗝)で(🧒)ある二つの室(🍝)の掃除を(🦀)終わ(✌)ると(😩)、すぐ(🤞)便所掃(🧡)(sǎo )除(chú )の(🧀)手(🚓)伝(yún )いに行っ(👏)た。こ(👃)れは、(😪)か(🕦)れが助(zhù )手として(😟)塾生活をはじめた(🛸)当(dāng )初(👒)からの、一つの誓ちかいみ(⬛)たよ(🚁)う(🐢)にな(🎪)っていたのである。
ただ、組(♟)織に関する(🗝)ことで、室編(biān )成(chéng )のほかに、生活内容(👎)の面から、いろいろの部が設けてあり(😹)、全(quán )員が期間(jiān )中に、一度はどの部の(😨)仕事も体験するという仕組(zǔ(📔) )み(🐌)に(🐀)なっていたの(💓)で、そ(🔞)の運(yùn )営の方(📢)法(fǎ )や、人員の割り(🆑)当(🌄)てなど(🕙)に(😡)ついて(📏)、(📛)いろいろ(🛂)の質問(🚬)が出、その(🛺)説(🚽)明に大(dà )部分(✉)の(➿)時間がつい(🛣)やされた(🥗)のであった。
「そりゃあ(🗺)そうだ(🦄)ろう。それがあ(🍡)らわれるのはまだ早いよ。」
「(🏹)何(hé )しろ(📺)紳(🦐)(shēn )士しんしだからね。」
「君らのそうした非(🐖)良(💝)心的な態度は、君(jun1 )ら自身をますま(💷)す非良心的にするばか(💚)りでは(💝)な(👵)い。そ(📴)れがある(🚻)限(🐝)度をこ(🛂)すと、ついには、(💘)愛情(qíng )と忍耐に(🥕)んたいとを(🍢)もって、君らの良心を力づけようと努力し(💗)てい(🍐)る(🎆)人の心までをきずつけ(😺)、その愛(ài )情(🥎)と忍耐と(🎱)を、憎に(🌊)く(🚄)しみと(🥖)怒(⬅)いか(🏎)りと(🚦)に(💒)代えてしまう(🎾)も(👱)のだ(💽)。現(🌘)(xiàn )に君らは、今朝(🔤)(chá(👖)o )の板(bǎn )木の(📲)音(🏼)の調(🦏)子(zǐ(😯) )が途中とちゅ(😪)うか(🐋)ら変わったことで、(💛)それがわ(🥢)かっただろうと思う(🌐)。あの、お(🏍)だやかで(🚗)辛抱づよか(🏺)った板(bǎn )木(🆙)の音が、おしまいに(♓)なって、急に(🚐)怒り(💎)だしたとしか(🧖)思(🍣)えない(🔏)よ(🐠)うな乱(😗)調(🙊)子(🔑)に(🍫)なったが、あれは(🥗)、君ら(⏳)のあまりに(📙)も非良心的な(🥪)態度(dù )が(🎧)、(🥠)板木を(♌)うつ(🧝)人の心をきずつけ(👋)た証(🎇)拠(jù )しょうこなのだ。……むろん、私は、(📷)愛(🔄)情(qíng )も忍耐心も失った、ああした(🚩)乱暴(👁)な(⬜)打ち(🍟)かたを是認ぜにんはしてい(🎱)な(🧦)い。ま(🚭)た、それをや(♈)むを得(dé )ないことだとして(🍩)弁護しよ(🕧)うとも思(sī )っていない。怒り(🤔)や短(🚈)気は(🎭)、友愛塾の(👪)精(jīng )神とは根本(běn )的に相(xiàng )いれ(🎽)ないものなのだから、どんな事(shì )情(qíng )の(🐙)もとでも、ああし(🤽)た打ちかたは(👰)、二(èr )度(dù(🚧) )と(😱)くりか(⚪)えされてはならないことな(⛎)のだ。も(🌱)し今朝の板木(mù )当番(fān )が(🍜)、ついに(🤲)業ごうをにやしてあんな(🤒)打(dǎ )ちかたをしたとすると、私は(🈁)その人のために、まことに残念(🅱)なことだ(🌷)と(👏)思(sī )っている。しかし、い(🛋)っそうわる(👄)いのは、あ(👨)あし(😛)た打(dǎ )ちか(🕔)たを余儀(yí )よぎなくさせ(🛠)た君(🏆)ら(🈯)の態度だ。君ら(🥘)さ(☝)えも(📌)う少(shǎo )し良(👄)心(🛡)(xīn )的(😹)であってく(😟)れ(🥀)た(👴)ら(💡)、(🎳)板(bǎn )木を打った人も、ああしたあやまちを(🐅)犯お(🤜)かさないですんだ(🛵)の(🔗)だろうと思うと、それが私(sī )はくやしくてな(🚉)らない(👆)。……だが(🏑)、そ(🖖)れ(🔴)は(🐕)まあいい、それは(🍂)百(🏋)歩をゆずってあきらめると(🌛)しても、ここにどう(✨)しても(👮)私(sī )にあきらめの(🕝)つかないことが一つある(👪)。それは、愛情で打たれた板(😅)木の音(🏺)では寝(qǐn )床をはなれよ(♍)うとしなかった君(🕥)らが、怒(nù )り(🐾)で打たれ(🔗)た板木の音では、(😈)わけな(🔁)くは(🛑)ね起きたと(🛠)いうこと(🐙)だ(🔗)。その点(🥍)(diǎn )で(🕡)、(🥞)君らは精(🌨)神(🎡)(shén )的にはまだ奴隷どれいの域を一(yī(🗞) )歩も(📵)脱(😼)(tuō )だっ(🥙)して(⏯)いないと(🔏)いうこと(🖨)を証明している。いや、(🔈)それどこ(🐚)ろ(🌠)か、君らは(🛡)よりいっそうみじ(🎣)めな(🚢)奴隷にな(👆)ることを希(😌)望しているとさ(🍫)え私には思える。これ(⛑)はほんとうになさ(🤝)けないことだ。私は、むろ(🏮)ん、こう言(🥚)ったか(🔝)らといって、怒りに対(duì(💜) )しては怒りをもって立ち向かえ(🙇)、と君ら(👹)にす(👁)すめている(🌂)ので(♌)はない。ただ私は、(📪)愛情(qíng )に(📉)対しては(⭕)、(🙈)つ(🍚)けあがり、怒りに対(💾)しては、(🚐)ただちに膝ひざを屈くっする(🐪)よ(🐜)うな君(⭕)ら(🈵)の(📍)奴隷(🚔)根(gēn )性(xìng )こんじょうが、なさけ(🥇)なく(😆)て、じっとしてはいられない(🍰)気持ちがするのだ――」
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