日本《オナニー 中 折れ》2行目ライン
オナニー 中 折れあらすじ
などと言(🍡)われ(🛫)ますか(📊)ら、どんな年ごろ(🤕)のむすこ(🔑)さんかと思いましたら(👱)、まだ小学校へか(🤝)よって(🎷)いるほどの少年でした。そ(🔲)んなむすこさんが(👫)先生(🏍)のよ(❗)うな年老いた人にあること(🐛)も(➡)めず(🍎)らしく思いました。
ほんとに、仙台(🌃)の一年はよか(🖌)った。わたしのよ(📭)う(🏧)なも(🎾)の(🏟)に(🙆)も(🙋)、そんな朝(cháo )が(🏕)来ま(😪)した。その一年の(🔪)間ほど本のよく読めた(🔩)時もありませ(🐬)ん。どうしてこんなことを(🤭)お話しするか(🚼)と言いま(🍬)す(🎤)に、(🤬)自(🚠)(zì )分(🐾)(fèn )の(🚋)よろ(🌪)こび(💠)とし(☝)たことを皆さ(🕑)んにも(🚯)分(fèn )けたいと(🐊)思う(🤖)か(🍭)らです。それ(📙)には待っていてくださる(🚋)ことです(💀)。新し(♋)い太(tà(🦅)i )陽は(🎊)、きっと皆さんのな(🕜)かに(㊗)も(👙)登(dēng )ってくるでし(🤨)ょう。
それから(😓)、(✨)来(lái )助(💶)老(lǎo )人は(🍳)自作の刀(💐)を取り出してきまし(🎵)て、(🌒)
(🍯)布施ふせさんはそれをよく覚え(👊)ていて、ある日わたしに歌(gē )ってみせて(🕡)くれました(🍹)。どうして布施さ(💹)んの口か(🏐)ら(😅)そん(🌟)な(🚬)古い歌(gē )の(♊)節が出てきたかと(📁)言(yán )います(🥞)に、君の家がらはこの(🈴)地方の郷士として代々仙台侯(👨)に仕えて(🍊)きた歴(lì )史があ(🚝)る(🕸)からでした(📧)。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は(🍂)、(🏽)甲(jiǎ )高い女の(🗓)声よりも、(🔗)むし(✏)ろ(🌚)低いところを歌(🐉)え(📵)る男の声に(⤵)適していて、ゆ(Ⓜ)っ(🧀)くり歌(🕸)う(🥧)べき(✉)もの(🙀)だそ(👌)う(🧐)です(💤)。あれをわたしに歌って(🙁)聞(wén )かせる間、し(😿)ばら(⏳)く布施さんは(😂)「時」と(🈶)いう(📙)ものも(📙)忘れ(📀)て(💎)い(🛑)るようでし(🤒)た。いかにもゆったりと(💨)迫(🙊)らないで(⏱)しかも(♋)深く聞える(💵)古風(fēng )な歌(👈)に耳を傾けて(💗)いますと、そ(🏄)の抑揚(yáng )のある節(jiē )の一(🗯)(yī )つ一(yī )つが実に(🥚)長(zhǎng )く(🆓)つづ(🎇)いて行きま(🎟)した(🕢)。切れたかと(✈)思うと、まだ続(xù )い(🅱)てい(🔉)るような(♟)も(🗡)ので(💣)した。
昔の人がほ(🏝)ん(📲)とうに物を考(🌹)えた場(chǎng )所(suǒ )だという気のしてくるのも、その岩(yán )壁の(👶)前です。わ(🔣)たしは古い松(sōng )の枝を通して海(🚰)(hǎi )に映る(🤤)夕日を望みながら、しばら(🉑)くそこに立ちつくして(🐧)いた(🤝)こ(💫)ともありました。
わたしはうずらのように(👵)小さくな(🚗)って、雪(xuě )の(🔮)ふりう(🎅)ずめる山(shān )里の家(🍼)(jiā )の(🌶)窓(chuāng )でよく本(🥄)(běn )を開きました。軒ば(📰)のつらら(🎅)は剣つる(🤙)ぎのよう(🌎)だとも(♊)言ってみた(✴)く(📟)、その長さは(♌)二尺にも三(🔄)尺にも及びます(🚊)。最初の一(yī )冬(🐫)はわたしも(🛂)こご(🚙)え死ぬかと(👦)思(🧀)うほど、お(🌪)おげさに言(🐟)え(🍴)ば(🔟)そんなに寒く(🥠)思いましたが、でも一年(📯)(nián )暮ら(😵)し、二年(nián )暮らしす(🐇)るうちに(⬜)、(🕒)ずっ(👎)とわたしのからだには(💏)「抵抗力」というものが出てき(🤪)ま(🗣)し(🌰)た。わた(❤)し(😉)は(🛤)きびしい寒さを恐(🎤)れない(🙈)で、(💎)塩のような雪(xuě )が飛んで(📭)くる(🐗)中(⛺)を走(🎸)り回り、(🙉)山(shān )国の冬の楽しさ(🐀)を知(zhī )るようになりました。わ(🏈)たしの教える学生たち(🔟)は町に住むものばかりでな(🍉)く、(🍳)かな(〽)り(😵)遠(📎)くの村から学びに来(🏊)る農(🙏)家の子弟もあ(🃏)りましたが、それら(👳)の青年は一(🎪)里(💆)も二里も(📚)あ(🦗)る(🧔)雪道を毎(🐽)日(rì(🔑) )平気で(🕯)かよっていま(💑)した。
(🕰)玄関からたずねてくる客は(🚹)表(biǎo )口の(📆)格(⏮)子こうしをあけてはいりまして、取り次(💮)ぎを頼む(🧘)のですが、その(😼)応(➿)接がわた(🔏)しの(🥙)つと(🤥)め(🈳)でし(🍇)た(💪)。うや(🍎)う(🎒)やしく手をつい(♎)ておじぎを(🥪)するこ(😗)と、客の名を奥へ通す(🌮)こと、案内(🐛)(nè(💭)i )す(🧐)る(🕰)こと、(🚡)茶を運ぶこと、客のはきものを直(🚛)しておくこ(💈)と、それか(🧒)ら庭先(xiān )を(📆)は(🥓)ききよめることなぞ、長(zhǎng )い(🍩)月(💖)日の(🤨)間にはわたしも慣れ(㊗)まして、それを自分の(♑)つとめと思(📻)ったばか(📈)りでな(🍌)く、玄関に(🔆)す(🔨)わるこ(🦑)とを(🗡)いっ(💩)そ楽しく思うようにもなりました。わたしはよ(🧛)くそのせま(📻)い小(🎧)さなへやで(🔇)好(🖕)きな本を読みまし(🚰)た(📗)。今になっ(👳)てみますと、わたしの(🐫)勉強(qiáng )はほかのお友(➗)(yǒu )だちとも違(wéi )いま(📌)して、こんな(🔁)玄関番が土台にな(😀)った(🖊)かと思います(🌎)。というのは、(😥)いろいろ(🏔)な用(yòng )事で(😎)おじさんのとこ(⬆)ろへたずねてく(🦄)る(🛄)男(🛬)や女の客を迎え(🥊)たり送った(🈹)りするうちに、いくらかずつでも(🐒)、さ(🦋)まざ(🦈)まな世(shì(🥢) )の中を見る目があ(🚪)いて行ったば(😼)かり(🍽)でなく、わたしたちとは(🏷)まったく教(jiāo )育の受け方(fā(🏔)ng )の違った少(shǎo )年や(💮)青(qīng )年、東京の下町(dīng )あたりに年季(🌓)(jì )づとめする町家の若(ruò )者(🛩)、(😔)それか(🙇)ら(🚡)地(🕥)方(🏸)出の奉(fèng )公人(rén )などが気風のの(🌺)みこめるよ(🈷)うになったのも、(🍁)こん(🦖)な玄関番(fān )のおか(🥦)げだからでした(⛰)。
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