行(🉑)かりゃ(🦅)せぬ。
三五((🐯)一八(👞)二(⏭)(èr ))
○ 天(🔑)下=(🔈)=当時はまだ殷(📇)(yīn )の時(shí(🔣) )代で。周室の天(📔)下ではな(🕸)かつたが、後(🍽)に天下を支配したので、この語が用い(😉)られたのであろ(👧)う。
「やぶれ(⏯)た綿(mián )入(rù )を着て、(🏢)上等の(🔽)毛(🙇)皮(👠)を(😌)着てい(⛸)る者(🎊)と並んでい(🎷)ても、平(🎗)気でいられ(🔽)るのは由(yóu )ゆうだろうか。詩(shī )経(❌)に、(🎴)
先師に絶無と(⛸)いえるものが四つあった。それ(🏄)は(🌨)、独善(🧝)、執(zhí )着、固陋、(😋)利(🕹)己である。
三(sā(🥓)n )二(💒)(èr )((🔨)一七九)
「(😿)何か一つ話(📥)してやる(➡)と、つぎ(🎍)か(🖱)ら(💟)つぎへと精(📌)進(jìn )し(🥟)て行(há(💈)ng )くのは囘かいだけかな。」
「聖とか仁(rén )とか(🔌)いう(🔘)ほどの徳は、私には(🏚)及(jí )びもつかないこ(🚝)と(🔙)だ。ただ私(sī )は、その境地を目(🚏)ざして(🏤)厭くことなく努力して(🤔)い(😽)る。また私の(🎩)体験を(🚎)と(🤘)おし(😜)て倦むことなく(💃)教えてい(🎳)る。それ(😴)だけが私の身上だ。」(😾)
○ 両端==(🔁)首尾、本末、上下、大(🖼)小(🚨)、軽重(chóng )、精粗、等々を意味するが、要す(🏆)るに委曲をつくし、懇(kě(💥)n )切丁(dīng )寧に(🈯)教えるということ(🌏)を(🧞)形容し(🐻)て「両端をたた(🙋)く(📟)」と(💀)いつたのであ(🎄)る。
「(🔚)さあ、何(hé )で有名になってやろ(🍸)う。御ぎょにするかな、射しゃ(📖)にするか(😀)な。や(🔰)っ(🗾)ぱり(📟)一(✖)番(🗺)たや(🏐)すい御ぎょ(🥀)ぐらいにし(🧚)て(🏉)おこう。」
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