楽長は邪心と(🔹)云(🌈)われ(😜)た(😬)の(🐂)で(🙁)、駭お(😍)どろいた。さ(🗑)っき(🏃)孔子を(🤷)怨(⚓)む心が(🥂)きざ(🎤)し(🛑)たのを(🔬)、もう見(😅)ぬかれたの(🌈)か知ら、と疑(👼)(yí )った。
(小人がつけ上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉妬(dù )心を起すのも、結局は自分だけ(🌜)がよく思わ(🗡)れ(🌻)、自分(fèn )だけ(🏄)が(🦀)愛されたいから(🏙)だ。悪の根元は何(🤴)(hé )とい(⛹)っても自分(fè(🦑)n )を(🎙)愛し(🚦)過ぎ(😗)ることにある(🥌)。こ(🌖)の(📫)根本悪に眼を覚まさせない限り(👜)、彼(🚻)等はど(😏)うに(🛡)もな(🌗)るも(📍)ので(👉)はな(🚤)い。)
彼は、(🏀)そう答(dá )えておいて、これまで門(🥑)人たちが孝道に(🐰)つい(🎈)て訊(💐)ねた時(👼)の孔(kǒng )子(😂)の(🍹)教えを、(🚙)彼の記憶(yì )の中からさがして見(🎵)(jiàn )た。先(xiā(🚹)n )ず思い出され(🥙)たのは、孟懿(😰)子の(🌡)息子の孟(Ⓜ)(mèng )武(👼)伯(bó )の問に(🎶)対する答えであった(☕)。
「さっきから考えていますが、どうも私に(😕)はわかりません(🍾)。」(📤)
孔子(zǐ )は御者台にいる(📃)樊遅に話し(🛰)かけ(💌)た。
孔(❔)子はそんなこと(🏢)を(👚)考(kǎo )えて、いい(📴)機(jī )会(🌕)の(🧐)来(➡)(lái )るのをねらっていた。
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