八(二一三)
「(🐲)典(diǎn )籍の研(💔)究は、私(🐍)も人な(🍺)みに出来ると思う。しかし、君(✏)子の(⤵)行(🍓)(háng )を実践するこ(🐴)とは、ま(✂)だなか(🌪)なかだ。」
舜(shùn )帝には五(👱)人(⏮)の重臣があって天下が(😮)治った(🚹)。周の武王は、自分には(📥)乱を(🏟)治める(🌸)重臣(❌)(chén )が十人あるといった。それに関連(🥃)(liá(👏)n )して先(⬜)師がいわれた(🌕)。――
「野(yě )蠻(mán )なところでございま(🆎)す(😌)。あんなところ(🤛)に、どうしてお住(👥)居が出来ましょう(🚮)。」
○ 泰(🤭)伯==周の大王(たいおう)(🛎)の長子で、仲(🗳)雍(ちゆうよう)季(😳)歴((🌛)きれき)の二(èr )弟(dì )があつ(🍕)たが、季(🧦)歴の子昌((🎓)しよう)がすぐれた人(rén )物だつたので、(㊗)大(🔻)(dà )王は位(🗒)を末(mò )子季(🦂)歴に譲つて昌に及ぼした(💬)いと思(sī )つた。泰伯(bó(🍋) )は父(fù(📨) )の意志を察し、弟(dì )の仲雍と共に国を去(qù(🚇) )つて(🌱)南(💨)(ná(👋)n )方に(🌒)かくれた。それが極(🛁)めて隱微の間に行(há(⚓)ng )われたので、(🤭)人民(🙁)はその噂さ(🍃)えすることが(🚺)なかつたのである(✝)。昌は(🎞)後の文王、(🔫)その(🐨)子(zǐ )発(はつ)が(🔝)武王(wáng )であ(🕤)る。
○(👆) 匡(🔭)==(👻)衛の一(🍝)地(dì )名。陳との国境に近い(💭)。伝(yú(👇)n )説によると、魯の大(dà )夫季(jì )氏(✉)の家臣(🛢)(chén )であ(🍝)つ(⚾)た(😓)陽虎(hǔ )と(🈹)い(📽)う人が、陰謀に(💚)失(👞)敗して国外にのが(🐚)れ、(🔑)匡にお(🌞)い(📳)て暴(🏙)虐の振舞(🈶)があ(🚚)り、匡人は彼を怨んでいた(📈)。たま(🤢)たま孔子の一(♍)行が衛(🏼)を去つ(🕐)て陳に(🎭)行く途中匡(kuā(💁)ng )を通(🎍)り(📮)かかつ(📘)たが孔子の顔(yá )が陽虎そ(🚙)つ(✂)く(🏠)りだつたので、(🎃)匡人は兵(bīng )を以て一行(háng )を囲むことが五日(✒)に(🏦)及んだとい(📰)うの(🖋)で(👖)ある。
「聖とか仁とか(✊)いう(👀)ほどの徳は(😝)、私には及(jí )びもつか(♍)な(🤽)いこと(👚)だ。ただ私は、その(🧑)境地(dì )を目(❓)ざして厭(🍍)くことなく(💋)努力している(🐜)。また(✨)私の体(🎆)(tǐ )験を(🐇)とおして倦むことなく教えている(🎮)。それだけ(🌄)が(🙀)私の身上だ。」
先(xiān )師(shī )が道(🈶)(dào )の行われないのを歎じて九夷(🔊)き(🔮)ゅうい(🤨)の(🕣)地に居(jū )をうつしたい(🏺)といわれたことが(🚝)あった。ある(💉)人がそれをき(🥛)いて先(😱)師(shī )にい(🦒)っ(🚋)た(♌)。――(🐗)
子貢(gòng )が(🔋)こ(🛶)た(❕)えた。―(🔆)―
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