日本《射精 アンチ エイジング》2行目ライン
射精 アンチ エイジングあらすじ
「気がつい(👅)てい(🍗)る(🙁)なら(🔛)、(👁)す(💹)ぐ(🥤)そう言(👔)ってくれた(🍁)らよかりそ(🥨)うな(🎰)もの(🌘)だ(🉑)」と、(🙍)そんな不平をもらすものもあっ(🍦)た(💛)。また中には(🏾)、「先生は要す(♐)る(💑)に(👍)指(🥢)(zhǐ )導者(🤦)でな(🛳)く(🌛)て批評(🌡)(pí(🏡)ng )家だ」などと(🍧)、したり顔に言う(🛺)ものもあった。しか(🏆)し日が(🐳)たつ(🍃)につれて、しだ(🗽)いに(🤗)かれらの間に取(qǔ )りかわされ出したの(💿)は(🤣)、「ひまなようで、(✳)いやに忙いそがしい」とか、「しまりが(🐰)ないようで、(🥖)変にきびしい」とか、そういっ(🦃)たちぐはぐな(♟)気持ち(🗃)をあら(😤)わす言葉(🥇)だっ(➡)た。
先(📂)生は(🎧)、(🍏)そう言(yán )って、次郎(🖋)に(🌩)目くば(🌴)せし(🧝)た(🙃)。次郎は待ちかまえ(😑)ていたように、(🎚)自分(fè(🍎)n )のそば(🚓)に置(🙍)いてい(🍴)た紙(zhǐ )袋(🎈)(dài )か(🏥)みぶくろから、ガリ版の(📮)印(yìn )刷物をと(🤡)り出して(🐳)、みんなに配布(bù )した。
も(😏)う(🥈)、その(💐)ころには、廊(🚃)下(🌦)(xià(😽) )を行(há(🖼)ng )き来(🥐)(lá(🌟)i )す(👧)る塾生た(😬)ちの足(🕖)(zú )音も頻繁ひ(✡)んぱん(🚻)になり、ほう(🚂)ぼ(🐳)うから、わざと(🕥)らしいかけ声や、とん狂きょ(🐘)う(🍷)な笑い(🍊)声(🕔)などもき(🐉)こえていた。ゆうべ(👺)の懇(🐳)(kěn )談(tán )会で分(📋)担ぶ(⏰)んたん(📈)をきめ、かれら自(🍬)身の(😜)室はもとよ(🙏)り、建(🛏)物(wù )の内部を、(🈹)講堂(táng )や、広(guǎng )間(jiān )や、便(🐕)所にいた(🛏)るまで、全(➿)部(bù )清(🐞)掃せ(♊)い(🔌)そうする(🎪)こと(🕐)に申し合わ(🌉)せていたので、かれらも、まがりなりにも責任(🐒)(rèn )だけは、果た(📶)さなければならなかったし、それ(🔶)に、きびし(🚷)い寒さと(🥄)、おたがいの(🎧)眼(🤶)とが(🅾)、かれらを、外(📃)見だけで(🥦)も、いか(🙄)にも忙い(🍶)そ(🆓)がしそうな活動に駆(qū(👗) )かりたてていたので(💒)あ(♊)る(⛴)。
就寝(qǐn )しゅ(⏳)う(🎧)しんは九時半(bàn )、消(🍍)燈しょう(💈)とう十(🍠)時ときま(🐖)った(🚐)が、懇(kěn )談会(huì )を(🦈)終わ(🚛)った(👱)とき(🌰)には、すでに(⬇)九時(shí )半をすぎてい(☝)た。
「君らのそうし(🍈)た非(🏣)(fē(🏝)i )良心(🥐)的な態(tài )度は、君ら自(zì(🔔) )身をます(🚌)ます非良(👊)(liáng )心的(📧)(de )にするば(😝)か(💄)りでは(🛑)な(📒)い。それがある限(xiàn )度を(🍸)こすと、ついに(🤫)は、(🖇)愛情と忍(❗)耐にんたいとをもって、君ら(🚚)の良(📒)心(xīn )を力づ(📮)けようと(🤡)努(nǔ )力し(🛴)ている人の(🚬)心(xī(📍)n )までをきずつ(🖤)け(🔠)、その愛情と忍耐とを、(🙍)憎にくしみと怒いかりと(💅)に代えてしま(🛁)うものだ。現(🎟)(xià(🏡)n )に君(😈)ら(㊙)は、今(jī(🎦)n )朝(cháo )の板(bǎn )木の音(yīn )の調子が途(tú )中(zhōng )とちゅうから変わったことで、それがわか(🥝)った(👫)だろうと思う。あの、おだやかで(🤢)辛抱(bào )づよかっ(🥛)た板木(mù )の(🙄)音が、(🏼)おしまいになって、急に(🔬)怒り(🤰)だしたと(🕖)しか(🆚)思えない(🛍)ような(🗄)乱調子にな(🌡)っ(🐲)たが、あれは、君らの(👧)あまりにも非良心(😅)的(📅)(de )な態(tài )度が、板木をうつ(🎹)人の(🎗)心をきずつけ(Ⓜ)た証拠しょう(✊)こなのだ(🦄)。……むろん、私(sī )は、愛情も忍耐心も失(💗)った(🉐)、(📤)ああした(🖥)乱暴な打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それをや(😺)むを(🧜)得(🔧)ない(📫)ことだとし(🍗)て弁護(🕟)しよう(📰)と(🌎)も(🛐)思っていない(🏊)。怒りや(👌)短気は(🍔)、友愛塾の精(jīng )神とは根本(🎰)的に(📼)相(xiàng )いれないも(🔢)のなの(🐞)だから、ど(👸)んな(🐈)事(💅)情(🎠)のもと(🏽)でも、あ(💆)あした打ちかたは、二度と(💄)くりかえされてはならないことな(🎌)の(🛩)だ。も(🎿)し今(🧕)朝(chá(📮)o )の(😳)板木(⬜)(mù )当番が、ついに業ごうをにや(😇)してあ(🔂)んな打(🛁)ち(♍)かたをし(🤹)た(😝)とする(🛴)と、私はそ(🍘)の(🌸)人のために(🚴)、ま(🏜)こと(🧦)に残念(nià(🌗)n )なこ(🔅)とだ(🌾)と思っ(🐄)ている。しか(😡)し、いっそうわる(👞)いのは(😜)、(📧)ああした打(dǎ(🏬) )ちかたを余儀(🌛)よ(🛃)ぎなくさ(🦌)せた(📁)君(jun1 )らの態(tài )度だ。君らさえもう少(🤩)し良心(xīn )的で(🛌)あってくれたら、(👈)板木(mù )を打った人(🚨)も、ああしたあやまちを犯おかさな(🚫)いです(📽)んだの(📯)だろうと思うと、それが私はく(🚬)やしくてなら(🎌)ない(🍀)。……だが、それは(👲)まあいい、それは百(🙌)(bǎi )歩(🤝)をゆず(🍫)っ(🐂)てあきらめる(🎳)として(👮)も、ここにどうし(🈯)ても私にあ(🌄)きらめのつ(🔟)かないことが一つある。そ(🏃)れは(😌)、愛情で打た(👟)れた板木の音(🤴)(yī(😉)n )では寝床をはなれようと(🤑)しなかった君(jun1 )ら(🍾)が、怒(🕷)りで打たれた板木(🏼)の音で(🕐)は、わ(🔕)けなくはね起(qǐ )き(🚅)た(🤦)という(😀)ことだ(🚰)。その点(diǎn )で、君(jun1 )らは精神的(de )には(🎷)ま(📪)だ(🔗)奴隷どれいの(🈸)域を一(🌼)歩(bù(➕) )も脱だっしてい(🚚)な(🔜)いということを証(💉)明(🍳)している。い(🦐)や、それど(⚓)ころか、君らはより(🦋)いっそうみじめな(🕔)奴隷になること(🈲)を希望して(🐜)いるとさえ私には思える(🦇)。これ(🍦)はほん(🌒)とうになさけ(🐐)な(📚)い(💑)こと(🎌)だ。私は(🛄)、むろん(🔛)、こう(🙇)言っ(🏄)たからとい(😋)って、怒りに対し(✂)ては(🍕)怒り(📃)を(🥤)もって立ち(💤)向かえ、と君らに(🈁)すす(👤)めているのではない。ただ私(sī )は(👁)、愛情に対(duì )しては、(➰)つけあがり、怒り(🍮)に(🆙)対しては、た(😐)だちに膝ひ(🚴)ざを(🏍)屈くっする(😖)ような君らの奴(nú )隷根性(💝)こんじょうが、なさけな(🐨)くて(💆)、じっと(💤)しては(🐾)い(🛺)られない気持ちがするのだ――」
次郎(🏙)は、自(🐧)分の責任で(🚔)ある二(💼)つの室の掃除を終わると、すぐ便(📈)所掃除の手(😄)伝いに(👵)行った。これ(🙇)は、かれが助手とし(🕌)て塾生活をはじめた(🏗)当初からの、一つの(👓)誓(🤹)ちかいみ(😎)たようになっていたのである。
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