日本《宇都宮 し を ん エックス ビデオ》2行目ライン
宇都宮 し を ん エックス ビデオあらすじ
(🐞)諏(🚓)訪勢もよく防(🛴)いだ。次第に浪(làng )士(⛎)側(cè )は山の地勢(shì )を(🚶)降り、(🦍)砥沢(zé )口(kǒu )とざわぐ(🏹)ち(😫)から樋橋とい(💴)はし(🙀)の方へ諏訪(🧦)勢を(🎢)圧迫し(🚟)、鯨波(bō )ときの声を揚げて進んだが、胸壁に拠よる諏訪勢が砲火の(😳)た(⛸)め(🥢)に撃(jī )退せられた。諏(zhōu )訪松本(běn )両(liǎ(💏)ng )藩(fān )の兵は五段の備(bèi )えを(🐎)立(⬜)て、右(yòu )翼は砲(🏛)隊を先に(🚬)し鎗や(🤲)り(🍛)隊をあとに(🧒)した尋常(👙)の備え(🕊)で(🉐)あった(🔖)が、左翼は鎗(qiāng )隊を(📂)先(🐮)にし(🏟)て(😞)、浪士側(cè )が突撃(jī )を試みるたびに吶喊とっかんし(⤴)逆襲(🤣)して来た。こ(💞)んな(🦇)ふうにして(👨)追い返さるること三度(dù(👞) )。浪士(shì )側(💉)も進むこ(🔬)とができな(🎾)かった。
多くの人は両国(🛏)橋の方(fāng )角を(🈯)さして(🌁)走った(🔁)。半蔵らが橋(🚊)の(🍧)畔たもとまで急(🛩)いで行(🏳)っ(🕎)て見た時は、(♿)本(😽)所方面からの鳶とびの者(☕)の群れが刺(🖇)子(⛷)さしこの半天に(📵)猫頭巾(🤲)ね(🆒)こずきんで、手(🧙)に手に(🎦)鳶口とびぐち(🎑)を(🥌)携え(🐰)な(📂)がら甲高かんだかい(🕸)叫び声を揚げ(🏭)て繰(qiāo )り出(🍰)(chū(🗑) )し(🤮)て来ていた。組(💌)の纏(chán )まとい(🍏)が動い(🎀)て行(🐻)ったあとには、消防用の梯子(🦖)(zǐ )はし(🍘)ごが続(xù )いた。革(👯)羽(yǔ )織か(🌓)わばおり、兜(dōu )頭(tóu )巾(🍖)か(❤)ぶとず(🔩)きん(🍿)の火(😗)(huǒ )事(shì )装(🚲)束しょうぞく(🕟)をした人たちは(✳)そ(💧)れらの火消し人(rén )足を(🔳)引きつ(💢)れて半(bàn )蔵らの目の前(🎾)を(🏭)通(🎰)り(🎌)過(🔂)ぎた。
お隅(💡)(yú )は言った(🎁)。
(⛸)当時の(🐴)武士でない(🛤)ものは人間でない(🏚)ような封建社会に、従(🛋)(cóng )順では(💹)あるが決し(⬅)て屈(qū )して(🖇)はい(💔)な(🎸)い町人を(🏾)そう遠いところに(♉)求(qiú )めるまで(🗨)もなく(🦉)、高(gāo )い(🦆)権(quán )威ぐ(🥢)らいに畏(💺)お(🕠)それないものは半蔵の(📲)すぐそばにもいた。背(🍳)は高(🚄)く、(✌)色(🐣)(sè )は白く(🎱)、目(⭕)の光も(⛱)強く生ま(⏩)れつ(🛍)いたかわりに(🚨)、白粉おしろ(👱)い一つ(😌)つけたこともなくて、せっせ(🌚)と台(tái )所(📼)に(🎪)働いているような相(xiàng )生町(🛎)(dīng )の家(🐙)のかみさ(🦓)んに(💜)は(🐶)、こんな話も(📅)ある。彼女の夫(🥫)がまだ大きな(➰)商家(jiā(🍧) )の若主人とし(💢)て川越かわごえの方に暮(mù )ら(🤼)してい(📇)たころのこと(🛣)だ。当(dāng )時(shí(🔌) )、お(🙆)国替くにがえの(🌉)藩主を(🐈)迎えた川越藩(⏮)(fān )では、き(💳)びしいお触(chù )れを町家に回(huí )し(🎫)て、藩(🌾)の(👰)侍に酒(jiǔ(🛹) )を売ることを禁じた。百姓(xìng )町人に対(🤞)しては実にいばったものだという川越藩の新し(🌂)い侍(🐸)の中には、(🥂)長い脇(xiàn )差(🛌)わきざし(👣)を(🐽)腰にぶち(⛹)こん(🚢)で(🛃)、ある日の(🎟)宵よ(🈁)い(♐)の(🏪)口ひそかに多(duō )吉が家(🍶)(jiā(🐟) )の(✅)店(dià(👱)n )先(🔱)(xiān )に(🚑)立つ(🥝)も(🥠)のがあった。ちょ(🧚)う(🎅)ど(🎼)多(😱)(duō )吉は(🀄)番頭を相(xiàng )手に(💍)、その(👠)店(diàn )先で将棋を(😋)さしていた。い(🍍)きなり(🐗)抜(bá )き身(shēn )の刀を突(tū )きつ(📛)けて酒を売れとい(🏎)う侍(❣)を見(🧤)ると、多吉も(💣)番頭もびっくりし(🚢)て(🏒)、奥へ逃(🎇)げ込んで(✏)しまった。そのころのお隅す(🥦)みは十八の若さであったが、(♟)侍の前(qián )に出て、す(🏊)ごい権幕け(👏)んま(🌝)くを(🐿)もおそれず(📸)にきっぱりと断(🚦)わ(🎠)った(✖)。先(xiān )方(fā(🍬)ng )は怒おこるま(👍)いこ(🥁)と(🧥)か。そこへ店の(🏷)小僧が(🙅)運んで来(🌾)た行(♒)燈あんど(🙀)んをぶち斬(zhǎn )き(🤥)って見(jià(🔄)n )せ、店(🔆)先の畳(dié(🍝) )にぐ(🌂)ざと刀を突(tū )き立て、(🏫)それ(🏎)を十文字に切(🛤)(qiē )り裂い(🚹)て、これでも酒(🍯)(jiǔ )を売(🔍)れないかと威おどしにかかった(➡)。なんと(🚨)言(🌕)われても城主の(🏞)厳(yán )禁をまげることはでき(🐟)ないと(🎸)お(🌵)隅が答(dá )えた時(shí )に、その(🍚)侍は彼女(🐊)の顔をながめながら、「そちは、何者(💗)の娘(niáng )か(🛣)」と言(➖)って、(⏫)やがて(📡)立(👯)ち去ったと(💄)いう(🌉)話もある。
(🤐)そ(🏾)れにして(😧)も(💠)、(📪)江戸(😭)両(📖)国(🤧)の橋の上から丑(🏧)寅(yín )う(🏭)しとらの方(fāng )角に遠く(🏪)望んだ人(rén )たちの動きが、わずか一月ひとつ(🚗)き近くの間に伊那の谷まで(🤝)進ん(👬)で来ようとは半蔵(zāng )の(🍋)身(🆙)に(🥀)しても思いがけないことであった。水(🤫)戸の学問と言えば、少(shǎo )年(nián )時代からの彼が心(🛳)をひかれ(👟)た(🥍)ものであ(🆕)り、あ(🚘)の藤田(🔤)東(😬)湖(hú )の『正(🍌)気(🐫)せいき(🦆)の歌』な(📽)ぞを好んで諳誦あんしょ(🍈)うしたころの(🌾)心は今だに忘(wàng )れ(🔬)られずにあ(🏻)る。この(⛸)東(🍯)湖先(🚝)生の(🐕)子息(xī(❕) )む(🍺)すこさん(🏷)に(🥏)あたる人を(⚓)近くこの峠の上(📓)(shàng )に、(🤐)しかも(🔽)彼の自宅に迎え入れよ(📃)うとは、(🏐)思いがけな(🧜)いことであった。平(📦)田門人として(🚓)の彼が、水戸の最後のも(📷)のとも言う(🔰)べ(🚱)き人(rén )た(🔷)ちの(🏋)前に自(😹)分を見(🤢)つける日の(🔮)こんな(🐇)ふ(👘)うにして(🗯)来よ(🍀)う(🌅)とは、な(🔰)おな(🤖)お(🏬)思いが(🎄)けないこと(❓)であった。
馬籠(lóng )にあ(🛬)る半(bàn )蔵あ(⚡)てに、二人(rén )ふた(⏹)り(📔)の友(yǒu )人がこうい(🏇)う意味(wè(🌛)i )の手紙(zhǐ )を中津川(chuān )か(🥈)ら(🏘)送(sòng )ったのは、水戸(hù )浪(❄)士の通り(🔰)過ぎてか(🔧)ら十(㊗)七日(rì(🗄) )ほど後にあたる。
独ひとり(👕)者の婆さんまでが逃げ(🛵)じたくだ。
筑波(bō )の(🚆)空に揚がっ(💨)た高い烽(🛌)(fē(🚚)ng )火の(😁)ろしは西の志士ら(🍔)と連絡のな(🐙)いものではなか(🤮)った。筑波の(🧡)勢いが大いに振(🦔)ふるったのは、あだかも(💢)長州の大兵(bī(👔)ng )が京(❔)都包囲(🚩)のまっ(🖱)最(zuì(🥒) )中(zhōng )であったと言(🏩)わる(🕎)る。水長二(🐪)(èr )藩の提携は従来幾(jǐ(🚰) )たびか画策せられたこと(🕌)で(👦)あ(🔵)って、一部の志士らが(🙆)互いに往(wǎng )来し始めたのは安(ān )藤老中(zhōng )あんどうろ(🍫)うじゅう要(yà(🎈)o )撃の(🐀)以前にも当(🛷)(dā(🎱)ng )たる(🛥)。東(dōng )西相呼応して起こった(🍯)尊攘派の運(yùn )動は(🎃)、西(📎)には長州の(🆑)敗退(tuì )となり、東に(🥌)は水(shuǐ )戸(🙇)浪士らの悪戦(zhàn )苦(kǔ )闘となった。
七(qī )月(⛷)二十九日は(😂)ちょう(📙)ど二百十(shí )日の前(qián )日にあたる。半(bàn )蔵は他の二(♟)人ふたりの庄(zhuāng )屋と共に、も(🤜)っと京都(dōu )の(🛢)方の事実を確か(♿)めたい(😮)つ(🦔)もり(🍹)で、(🎻)東片(⏩)町(🥟)ひがしかたまちの屋(🎷)敷に木曾福島の山村(🌠)氏が家中衆(🥦)を訪たずねた(😀)。そこでは京都(🤨)まで騒動(🔁)聞き届け役なるものを仰せ付けられた(🍟)人(ré(👼)n )があっ(🚈)て(😨)、その前夜にわ(🎾)かに屋(💘)敷(🙋)(fū )を出立し(🥇)たという(✍)騒ぎだ。京都合戦の真相(🤾)もほぼ(🏏)その(📚)屋敷へ行(👕)(há(😍)ng )ってわ(🤒)か(🕜)っ(💣)た。確(🧞)かな書面が名古屋のお留守居か(🔀)らそこに届いていて、長州(👏)(zhō(🏣)u )方の敗(bà(🚝)i )北(běi )とな(🤵)ったことも(⛑)わ(🔟)かった。
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