二七(一(yī )七四(📀))
一二(🔁)((🌂)一九(jiǔ(🦄) )六(🈸))
「孔先生はすばらしい先生だ。博(bó(🕸) )学で何ご(🎥)と(🍜)にも通(🎭)じ(🥈)てお出(chū )でなので(😪)、これとい(😧)う特長が(🔯)目立たず、そ(🦅)のために、却って有名におなりになるこ(🖋)とが(❗)ない。」
「篤く(😥)信(xì(🐣)n )じて(📂)学(🚮)問(wèn )を愛(🏜)せよ。生死をか(🚒)け(🛹)て道(dào )を(😮)育(🙊)てよ。乱れる(🏟)きざし(🛴)のあ(🌞)る国(guó )に(🙉)は(🏞)入ら(🕳)ぬがよい。す(🃏)で(✋)に乱れた国(🔵)には止(zhǐ )まら(🐏)ぬが(🛰)よ(🥗)い(⌚)。天下に道が行われている(🥚)時には、出でて働け。道がすたれている時には、退(🛄)いて身を(🅱)守れ。国に道が行われていて、貧(😅)賎であるのは(🤽)恥だ(📺)。国に道(💾)(dào )が行(⛓)われ(🍓)ないで、富貴(🎛)であ(🕖)るのも恥だ。」(👝)
○ 作(原文)(⛱)=(🧡)=「事を為す」の(🕋)意に解する説(shuì )も(😠)あるが、一(yī(🔋) )四八章の「述べて作らず」の(⏱)「作」と(🍈)同じく、道理に関(wān )する(🌚)意見(🐸)を立(📕)て(🚍)る意味(wèi )に(🐴)解する(✨)方が、後(📼)段との関係がぴ(💍)つたりする(🔥)。
「正面切って(🎉)道(dào )理(lǐ )を説(❗)かれる(🛡)と(🍆)、誰(🌗)でもその場(chǎng )は(🔗)なる(❎)ほどとうなずかざ(✝)る(😴)を得(dé )ない。だが大事な(🎭)のは過を改(gǎi )めるこ(🎛)とだ。やさしく婉曲に注(🌅)意しても(💥)らうと、誰でも気持(♒)よくそれに耳を傾けることが(🙁)出来る。だが、大事(🤛)(shì )なの(🈴)は、その真(zhēn )意の(⌚)あるところをよく(⏱)考えて見(jiàn )ること(💛)だ(🔡)。いい気になって(😅)真(🥢)意を考えて見ようともせず、表(🐖)面だけ従って過を改め(🎩)ようとしない人は(🛏)、私(sī(🔞) )に(⚾)は全(quá(🖊)n )く手のつけようが(🤺)ない。」(🚃)
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