源吉(🔱)が入(rù )つてくると、母親(🥜)は、
その朝、まだ薄暗いうちに、(💡)村の百姓(🛍)は(川向(😔)(xiàng )ひ(📄)の百姓も)馬橇に雜穀類を積(⛽)んだ。
源吉(jí )は自分(👜)の考(🖼)(kǎo )へが、皆に何んとか云(yún )はれる筈だ(🐡)と思(📯)つた。百(bǎi )姓(xìng )は後(hòu )へふんばる牛(🥈)(niú )のやう(♐)だつた。理窟で(🆎)、さ(🏕)う(💁)と分つ(🚡)てゐても(🚉)、中(zhōng )々(♟)、おいそれと(🚿)動(🅱)か(🕟)なかつた(😤)。けれども源吉はそんなケチな、中途半(🕤)端な、方(fāng )法は(👜)なん(💯)になるか、と思つた。何(hé )故、(🈸)そこ(🧀)から、もう一(🚭)歩出な(🛒)いの(🤼)か、(🍑)さ(🍕)う考(🎦)へた(👏)。
由(🤙)はギヨツ(🎆)とし(😘)た(💰)やうに、四(⏩)圍あたりを見(jiàn )た。
「貴(guì )樣、皆をけしかけたろツ(🔏)!」
(🥦)今迄かなり、皆んなの氣持が(🥣)一緒にかたま(💨)つてグツ/(🍟)\と進んでき(🍩)た(🌡)とき、この(😗)年寄つ(🏙)た百姓の言(🌸)葉が、皆を(📸)暗闇から(🐏)出て來た牛のやう(🔣)に、ハ(🆖)ツ(🎨)と尻ごみさ(🐣)した。か(🥒)ういふことでは、(🧝)百姓(xìng )は牛だ(🍱)つた(🥓)。
「き(👵)つ(🙉)とえゝこと(🛫)なん(📪)て無(👬)いんだ(🛣)。」(🥌)母親(qī(🗯)n )は(😒)鼻(bí(🍌) )涕をすゝり上げた。
「大きな圖體(🥌)しやがつて、この野郎。」
それは、この(💻)こ(🥘)とが決つ(🙁)てから(🦃)、毎日のやうに、何(🎣)か(🚿)の拍(pāi )子に母親が云(yún )ふことだつ(👵)た。何邊(🍒)云(yún )つても、母(🔂)(mǔ )親は又新しいことか何か(🌥)の(🗣)や(🍃)うに、云(yún )つた。「地主(zhǔ )樣に手向ふな(🎫)んて、そつた(🌁)ら恐ろしいことしたつて、碌(🆎)なこ(🧟)とねえ。」
俺(👼)は、(❔)村(cū(🤳)n )にゐたと(🚞)きから、(📕)君と(🧀)ちがつて、どうし(💕)ても落付(🚎)いてゐるこ(🚩)とが(🌼)出來(🌁)なかつた。こ(🔉)んな生(👎)活でない、もつといゝ(😙)、本(🍛)當の(💨)生(shēng )活があ(⬆)ると(🐥)、(🚉)いつで(🌚)も、考へてゐた。何んである(🚫)かちつとも分(fèn )ら(👜)ず(🥇)に(⛪)、そればかり考(⤵)へてゐた。が(🚶)、今になつて、俺達がどんなところに轉ばうが(🚏)、(🚅)轉べると(⏬)ころは(🏤)決つてゐる、と(💾)いふことが分つた(🛰)。分らされ(⌚)た(🚊)んだ。君(jun1 )はきつと、こんな(😠)こと(✴)を云(🚡)ふ(📨)やうになつた俺(ǎn )を笑(xiào )ふだら(🕛)う。笑は(🏞)れても仕方(fāng )ない(😔)人(📃)間だ。然(🤗)し、(💬)俺(ǎn )は、俺(ǎ(🌟)n )達(🐋)皆(jiē(🙋) )が一體(🧙)(tǐ )どんなものであり、どんなこと(🐸)をして居り、そ(🎡)れがこの社(shè )會(huì )にどんな役目と、待遇をうけ(🐶)てゐるものであ(🏌)るか、か(🕶)ういふことを、こ(🍮)ゝへ(👒)來(🛴)てから初めて知(🔓)るやうになつた。百(🐑)姓(🏡)も、このことは分(fè(😡)n )らなければなら(❤)ないことだ(🎞)。こ(🆖)ゝには(📇)、こつそり、(🐠)さ(🏦)う(⏺)いふこ(🛠)とを研(🔕)究してゐ(🔃)る人達(dá(🕔) )がゐるん(👬)だ。俺も一(🔲)寸顏(yán )を(🔪)出すやうになつて(🏘)から、(💘)ぼんや(🏁)り(🕞)な(🤲)が(🎆)ら(🚉)分りかけてきた(㊙)。そして、俺(🔛)(ǎn )はびつく(📴)りし(🐪)てゐる。この世(shì )の中が大(🕷)(dà )變なか(📃)ら(🍚)くりから出來てゐると(📻)いふこ(🌪)とを初め(🎾)て知つた。そ(🖊)して、その(🕹)どれもこれもが、皆、「俺達の」頭に成る程(chéng )と(🍸)ピン/\くるものだ(💌)。
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