源吉は年寄つ(🖐)た母親の(🍺)後姿(🤱)を見てゐた。白髮の交(🙆)つてゐるゴミの一(🤮)杯(🧔)くつ(🍢)ついてゐ(🕎)るモシヤ/\した髮(fà )の(😽)下から、皮だけたるんだ、生(🔤)氣ない首筋が見えた。肩が(🖐)すつかり(💷)前こ(😗)ゞみにな(💛)つて、腰(yāo )もまがつてゐた。帶の代(dà(🌀)i )りにヒモをしめて(🌿)ゐ(🐈)た。身(shē(📡)n )體(🎩)全體がまるで握り拳位(wèi )にし(🌇)か見えなかつた。源吉(👔)は今(jīn )更、氣付いたやう(🤖)に(🥒)、(🚂)「年寄(😀)つたなア!」さう、思つた。
由は、(🅿)それか(🌦)ら四圍をキヨ(🦐)ロ(⤴)/\(🚞)見ながら、身(🔋)體(tǐ(🥇) )を(🦔)何囘もゆすつた。由(yóu )の身(🔈)體に(🚙)は(🛁)虱(🌏)が湧いて(👮)ゐた(🌀)。
爐にくべ(🕶)てある木が時(shí )々パチ/(🎬)\とはねた。その音(🏗)で、母親(qīn )が時々、少し自分にかへつた(🕳)。源(yuán )吉はも(🛤)のも云はずに、芋を喰つ(🌙)てゐ(💜)た(🥎)。何か(🔋)考へ事でもしてゐるやうに、口(🚎)を機(jī )械的(💎)(de )にしか(🤜)動かしてゐ(😱)なかつた。
それは、このことが決つ(🆓)て(📛)から、毎日(🦑)のやうに(🎚)、何(💔)かの(🔟)拍子に母親が云ふこ(🌀)と(🍞)だつた。何(🔬)(hé )邊云つても、(🔪)母親(qīn )は又新し(⬆)い(🙁)ことか何(hé )か(👓)のやうに、云(👳)つた。「地主樣(yàng )に手(♉)向(xiàng )ふ(💂)なんて、そつたら恐(🎌)ろしいこ(🌛)とし(💺)たつて(💍)、碌(🐬)なことねえ。」
「(🎯)大きな圖(tú(✝) )體(💧)し(😕)やがつて、この野郎。」
「ホラ、校(🚽)長さんがおいでになつてるど。」
(🥖)まづ、そして、根本(🚬)的なことが(🕟)決められた。そ(📲)れか(🕒)らそれをどう(📍)いふ風に(👞)し(🍤)て(📞)やるか、といふ(🎳)こ(🔃)とが問(🚀)題(tí )になつ(🎅)た。それ(😴)は、二(🔮)、三日に、地主(zhǔ )の(⛽)差(🕜)配が例(🌂)(lì )年の通(🌹)り※(「廴+(💓)囘」、第4水準2-12-11)つて(🕦)く(♈)ることになつてゐるので、そ(🥌)れに、事(shì )情を説(🍋)(shuì(🌗) )明し、すぐ地主(👲)に交渉を始(😦)めること(💆)になつた。この時(🕘)(shí )、(📐)その色々(🛣)な交(jiāo )渉の間小(💬)(xiǎo )作の米をどう(🐰)するのか(🆕)、と云ひ出すのが(🔘)あつた。それ(🧑)が又相(🦇)當大(🤮)きなことな(👛)の(🖊)で、(📴)中々意見が一致しなかつた。又百(🚝)姓には、(😯)そ(😕)れ(🐞)を最(🚄)後迄の見(📑)(jiàn )通(🤩)しを(🆎)つ(🌒)けた上(shàng )で、確實な――手落ちの(📣)ない(🙊)成算(suàn )でや(🥙)つ(🐻)て行(háng )けることが出來なかつた。この所、先生(shēng )の意(yì )見をきいた。校長(🚱)先(xiān )生は、まづ、町にゐる商賣人に自(🚸)分達所有の畑物を(🆑)全(quán )部賣つて(🚺)しまひ、そ(📧)の背(bèi )水の陣で、地主に當ることにしたらいゝ(🧘)、といふこ(🔶)とを云つた。それ(📩)には(🍼)二(🎋)つ(🕶)の(🧙)條件を(🍺)つ(😀)けた。第(📬)(dì )一は最初(🔨)の(🚳)地主(🥣)(zhǔ )への交(jiāo )渉が不(bú )調(🐒)に(🤐)終つ(🈳)たら、第(🍽)(dì )二(⏫)は地(🆔)(dì )主がその(🐡)結(jié )果、作物を無理に押へるといふやう(🅿)な(🥦)樣子が分つたら、(👤)といふの(🤲)が(😗)そ(🈵)れだつた。一軒々々持(chí )つてゐ(🤦)た(😍)のでは(⛷)すぐ(🐙)押へ(😰)られるし(🕯)、又(🐂)そのため(🤩)に、結束が破れるおそれもあつた。先生(🌘)は(⬜)かう(🤗)い(😌)ふ點を防(fáng )ぐために(🙇)もこの方(🗾)法は重大(dà )で(🏨)あると云つた。かういふ事は百(🆘)(bǎ(😄)i )姓(xìng )に(💊)はかなり思ひきつたことだつたけれども(💱)、それが當(👔)(dāng )り前のこ(🍬)と(🛣)の(👓)や(🔘)うに思はれ(👊)る(🏨)程(chéng )皆せ(⏸)ツぱつ(💿)まつて(🤔)ゐた。
源吉の胸一(🛳)杯(🐸)は、(💮)そ(🕴)のまゝ、この吹(🏵)雪(🎊)の嵐と同じやう(🕉)に荒れき(🐁)つてゐ(🤭)た。
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