人足(🔝)(zú(📃) )一(💰)(yī )人(rén )を拾って行(háng )くにも、浪士(✈)らはこの調子だった。
「お母っかさ(🆖)ん(🎆)、お(📑)願(😷)(yuàn )いしますよ。」
江戸(hù )はもはや安政年(🔅)度の(🌆)江戸ではなかった。文化文政のそ(🔑)れ(🥜)では(🙆)も(🖖)とよりなかった。十年前の江戸の旅に(😼)はまだそれでも、(🐃)紙、織り物、象牙(👍)ぞうげ、玉ぎょく、金属の類(lè(🎿)i )たぐいを応(🦌)用した諸種の工(gōng )芸(🗓)の見るべ(🙂)きものも(🚝)ないで(⏳)はなか(🎏)ったが、今は(✌)元治年(nián )代を(🗂)誇るべき意匠と(📂)てもない(❄)。半蔵は(🥕)よく町々(🐿)の絵草(cǎo )紙問(👤)屋(🚞)えぞうし(🤡)どんやの前(qián )に立って見るが、そ(🧝)こで売(mài )る人情本や(📬)、敵打かたきうちの物語や、怪談物(wù(🕞) )な(☝)ぞ(🦊)を見(🎰)る(😛)と、(🍞)以(yǐ )前にも(✊)増(🐗)して書物とし(🐰)ての形も小さく、紙質も悪(📌)あしく、版画(huà )も粗末に、一(yī(🙄) )切(qiē(💷) )が実(🔬)に(🕺)手(💍)(shǒu )薄て(😁)うすに(🍧)なっ(⏭)ている。相(xià(🚉)ng )変(🥅)わらずさかん(🖋)なのは江(🏕)戸(hù )の芝居でも(🚭)、怪奇なものはますま(👪)す怪奇(♍)に、(🔅)繊(xiān )細(xì )な(🚓)も(🌻)のはま(🚟)すま(🧘)す繊細だ。と(🎞)がった(⤴)神(🌳)経質と世紀末の機(jī(🕡) )知(👴)とが淫靡いん(🔇)びで(🏉)頽廃たいはいした色彩(🤧)に混じ合って(🙎)いる。
諏訪勢(shì )もよく防いだ。次(cì )第に浪(làng )士(🛣)側は山の地勢を降り、砥(dǐ )沢口とざわぐ(🤜)ちから樋橋とい(🛤)はしの(😾)方へ諏訪(fǎng )勢(🍽)を圧迫し(🍖)、鯨波(🚘)と(🧛)きの声を(🏣)揚(💥)げて進ん(🦈)だ(🐳)が(🤸)、(😸)胸(🌧)(xiōng )壁に拠(🖱)よる(👤)諏訪勢(shì )が砲火(💭)のた(🎴)めに撃(🐝)退(🕤)せら(💕)れた。諏訪(fǎ(🧡)ng )松本両(⛸)藩(fān )の兵は五段の(🤳)備(📆)えを立(lì )て、(🍕)右(🖌)翼は砲隊を(🚮)先にし鎗(💠)(qiāng )や(🖨)り隊をあとにした尋常(⛸)の備えで(💻)あっ(👸)たが、左翼は鎗(qiāng )隊を先にし(🚉)て、浪士(🐵)(shì )側(cè )が突撃を試み(😢)るた(🥌)びに(🕳)吶喊とっか(🕢)んし逆襲して来た(📌)。こんな(🔘)ふう(🆑)にして追(✋)い返(🛅)(fǎ(🎟)n )さるる(🚥)こと三(⛑)度。浪士側も進(🎚)む(🎄)ことができなかった。
「徳川幕府(fǔ )に人がな(🏿)いでもあり(🎮)ま(🤘)せんか(🚆)ね。」(⬜)
「これは何よ(🌸)りのものをいた(👒)だいて、ありがたい。」
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