おなにー 動画 無 修正6

A　(🏸)子供が三(🔵)人。父は家事には全然(⛱)、無能である。蒲団ふとんさえ自分で上(🎲)げ(📣)ない(🏓)。そうして、(📂)ただ(🗨)もう(✨)馬鹿げた冗談ばかり言っている。配給だの、登録だの(🦅)、そ(🍃)ん(😝)な事は何(🤾)も知(❓)ら(🔯)ない。全然、(📗)宿屋住い(📿)でも(🏹)してい(🥕)るような形。来客。饗応きょうおう。仕事部(👢)屋(🌘)しごとべやにお(🏦)弁当を(🦂)持って出かけて、それっ(🧓)き(🚍)り一(🐘)週間(🐵)も(😌)御帰(🍔)宅にならない事もある。仕事、(💾)仕事(❄)、と(🙎)いつも騒いでいるけれども(🌚)、一日に二、(⏫)三枚くら(🔽)いしかお出来に(🕦)ならない(👙)よう(💸)である。あとは(🕐)、酒。飲みすぎると(👭)、げっそり痩やせてし(🥩)まって寝込む。その(⛲)うえ(🤰)、あちこ(🛡)ち(⭐)に(🍔)若い(♒)女の友達ともだち(🌕)など(🌗)もある様子だ。

Aつまり己の性格の中(🕗)うちには、互に相背馳あいはいち(😌)した二つの要素が備わって居た(📔)のだ(🖕)。一面に(🚨)於いて(🚐)空(💺)想(🗜)家であ(🚖)った己(🍣)は、他の一(🛣)面(💄)に於(🕠)いて常識家であった事(🎆)は争われな(🐿)い。趣味の問題(🤮)を全く(🏻)別(🐌)にし(🚅)て考えても、己の常(🏈)識(🍄)家で(🏞)あった證(🛸)拠(🐐)し(👧)ょうこはいくらもある(📯)。第一(🛏)、己(😲)は小学校に居た時分に、算術(🐓)が得(🏆)意であった。先生ですら頭(🛅)を悩(🌮)ました複雑(🦓)な四(📤)則応用問題を、己は一分か二分の間(〰)に(🈁)すら／＼と解決する程の能(⛵)力を持って居(🕘)た。己は(🕝)実際、空想に(🙀)耽ふける傾向さえな(🌶)かっ(⛲)たら、それこ(🎦)そ(⏱)ほ(🎨)んとうに立(🤳)派な政治(💼)家(🌶)に(🔑)でも実業(🏺)家(👜)に(💎)でもなれたのだ。反対(🕊)に又、官能的快楽(📛)に対す(😤)る慾望さえなかっ(💇)たら、宗教家(🌿)にでも哲(🏚)学者にでもなれたか知れない(✌)。

A同年(🤙)。五月小。十五日、丙寅、未剋地震。十(💫)九日、庚午、(🎶)小笠原御牧の(🐣)牧(🏚)士と、奉行人三浦平(⤴)六兵(📚)衛(🚏)尉(🏩)義村の(📓)代官と(🍞)喧嘩の事有り、今日沙汰を経(🦔)らる、此の如(🌙)き地下職人(🎸)に対し、奉(⏮)行と(🍹)称して恣に張行せしむるの間、(🐼)動もす(🎽)れば、喧(🕶)嘩に及ぶ、偏(🍏)に公平を忘(🖖)るる(👹)の致す所なり、早く(🧢)義村の奉(🐸)行を改(🎁)む可き(🌛)の由(🕛)仰出され、(⬜)佐原太郎兵(🐅)衛尉に付(🏏)せら(🏵)ると云々。

Aあ(😎)るひのこと、あま(📆)り肩(🚺)がこってならぬか(🉐)ら、すこしり(🥋)ょうじを(🍪)してほし(💂)い(☔)と仰っしゃいますので、おせなかの方へまわりまして揉んでおり(🔣)ますと、おくがたは(🏽)しと(🙃)ね(🎵)の(🐨)うえにおすわり(🎞)なさ(🥐)れ、脇(⏹)息(⬆)きょう(🏪)そくにおよ(🥉)りあそばして、うつら／＼ま(🦍)どろんでいらっしゃ(✨)るのかと(🥁)思われました(🎃)が、(🌽)そうではなくて、と(🚶)き／″＼ほっとといきをついていらっ(⬅)しゃ(📔)いま(👎)す。こ(💂)うい(⏪)うおりに、いぜんにはよくお話相手(❔)をいたしまし(👍)たの(🐾)に、ちかご(🚍)ろはめ(🔓)ったにお言葉のさ(🍝)が(💉)ること(🆒)なども(🚪)ござ(🚬)りませんの(🍩)で、たゞか(🙏)しこまってりょう(🏩)じをい(🐹)たしてお(😻)り(📂)ましたけ(🌬)れども(👡)、(🗡)それがわたくし(㊗)にはなんとのう気づまりでなりませな(👾)んだ(👾)。ぜんたいめしい(㊙)と申すものは、ひとい(🤶)ちばいかんのよいものでご(🅰)ざ(👷)ります。ましてわたくし(🏖)は(⚾)、(💹)ひごと(🛏)よごと奥がたのあ(🚔)んま(🐲)を仰(🐥)せ(📑)つかりまして、おから(🎪)だの様子がおおよ(♟)そ分って(🌍)おりますので、おむねのなか(📤)のことま(🕚)で(🐐)がしぜんと手先へつ(🎺)たわってまいりま(🔐)すせいか、だまっ(🚱)て(😔)揉んでおりますうち(🔜)に、やるせ(🐷)ないおもいがい(🦑)っぱいにこみ(📥)あげてまい(➡)るの(🐧)でござります。当時(📦)お(😙)くがたは(👺)二十をふたつみつ(🍳)おこえなされ、四(🏴)人に(🚹)あまるお子たちの母御はゝご(💪)で(🚸)い(👹)らっしゃいましたけれ(🛁)ども、根がおうつ(🗄)くしいお(🍪)かたのうえに、つ(😵)いぞいまゝで(🐶)は苦労という苦労もなされ(👺)ず、あらいか(🏼)ぜにもお(🐔)あ(🏉)た(⛩)りなされた(🐠)ことが(🥒)ないのでご(🌮)ざりますから、もっ(💗)た(🈶)いないことなが(🔹)ら、(👊)そ(🌇)のにくづき(🌁)のふっくらと(🌦)してやわらか(💬)なことゝ(⛏)申したら、りんずのおめ(👴)しものをへだてゝ揉ん(🏉)でおり(✝)まして(😀)も、手ざわりのぐあ(🕛)いがほかの(🐘)お女中とは(🌟)まる(⛹)き(🍷)り(📺)ち(🌧)がって(🙌)おりまし(✋)た。もっともこ(🥊)んどは五たび(🔎)めの(🕛)お(♌)産でござりま(🐃)したから、さすがにいくらか(⛵)窶やつれ(➡)ていらっしゃいましたものゝ、おや(🕙)せになればおやせになる(☕)で(🚤)、その骨ぐみの(🌶)世に(🌚)たぐいもなくき(🔬)ゃしゃでいら(🙀)っし(🤫)ゃることはおど(🕸)ろ(♏)くば(🏽)かりでご(🏀)ざ(🏨)りまし(🕡)た。わたくし、じつに、(🎫)このとしになります(👄)まで、ながねんのあいだもみ(⚓)りょうじ(📴)を(🥫)渡世と(⏸)せいにいたし、(🔩)おわ(🚮)かいお女中さまがたをかずしれず手が(🛑)けてまいりまし(🐡)たが、あれ(👥)ほ(😹)ど(🍼)しなやかな(🔛)からだのお(🕗)かたをいろうた(📅)ことがござりませ(⛩)ぬ(🌮)。それ(🌄)に、おん(⤴)はだえのなめらかさ、(🏟)こまかさ、お手でもおみあ(📗)し(🔏)で(😵)もしっと(😠)り露をふくんだようなねばりを持(🍕)っていらしったの(🗨)は、あれこそまことに(🐡)玉の肌はだえと申すも(🙎)のでござりましょ(🌤)うか。おぐ(🦎)しなども、お産をしてから(🌆)め(🏑)っきり(🍢)と薄うなったと、ごじ(⚪)ゝんでは仰っ(👲)しゃっ(🖌)ていら(😐)っ(💁)しゃいましたが、それでもふ(🎡)さ(🥉)／＼とうしろに垂らし(😧)ていらっ(🍝)しゃるのが、普通のひとにくらべたらうっと(📎)う鬱陶(🛥)しいくらいたくさんにおありにな(🏙)って、一本(💻)々々きぬ(⏬)い(🛅)とをな(🔂)らべたような(🐇)、(😒)細い、くせ(😧)のない、ど(🤺)っし(🥨)りとおもい毛のたばが(🚒)、さら／＼と衣(😟)きぬにすれなが(🔝)らお背なかいちめ(📶)んにひろがってお(🥏)りまし(🔖)て、お肩を(🐌)揉(😗)むのにじ(👣)ゃまになるほどでござ(🚊)り(🏠)まし(🔮)た(🥊)。なれども、このとうとい上※(「藹」の(🏠)「言」(👨)に代(♈)えて「月(🔛)」、第3水準1-91-26)じょう(🐻)ろうのお(💝)みのう(🤖)え(🕵)もおしろ(🤳)がらくじょうするときはどうな(🐅)るだ(👸)ろう(🏕)か。このたまのおんはだえも、たけなすくろかみも、か(🥨)ぼそいほねをつ(⏫)ゝんでい(🍝)るやわら(😖)か(🍓)い肉づきも、みん(🕜)なおし(🚤)ろのやぐ(🤖)らとい(🕕)っしょに(😶)けぶりにな(😣)ってしまうのだろ(🥨)う(⚽)か(🕔)。ひ(🚌)と(💭)のいのちを(🤦)うばうことがせんごく(🤚)の(😛)世(⏫)のなら(🚭)いな(🐈)れば(🚢)とて、こん(📞)ないたいけなお(💡)う(📵)つく(🎥)しいかたをころすと(🐌)い(🦂)う法(👙)があるも(💝)の(🔃)だろ(🌆)う(😅)か。のぶなが(👡)公もげ(🧗)んざい血(🥃)を(🎃)わけたいもうと御ごを、たすけ(🎪)ておあげな(🌒)さろ(🤖)うというおぼしめしはないも(😧)のか。まあわたくしの(🚴)ような(🉑)もの(🎣)が、(🎺)そん(🍄)なしんぱい(😼)を(🔣)しましたか(💖)らと(🛴)ておよばぬ(🚒)こ(🗽)とで(🤖)ご(🕹)ざりますけれども、え(🔼)んあっておそばにおつかえ(❕)申(🍴)し(🦔)、なん(🆖)のし(🎣)あ(🖌)わせかめしいと(⛸)生れました(🛶)ばか(🚫)りにこのよ(📙)うな(🚜)おか(🈳)たのおん(✋)みに手をふれ、(✡)あさ(🔺)ゆ(✖)うお(🕜)こしを(🐕)も(🧡)ませてい(🐋)たゞいて(🃏)おりま(🌍)し(🤗)て、たゞそ(⏭)れのみをいきがいのある仕事とぞんじてお(🕔)りました(⛪)のに、も(🎁)うそ(🆚)の御奉公もいつま(🐑)でだろうかとかんが(🔋)え(😟)ま(🎥)した(🐃)ら、(🛫)この(🤗)さ(🤦)きな(🐒)んの(😈)たのしみもなくなり(🛴)ま(🌌)して、にわかに胸が(💻)く(👑)るしゅ(🔓)うなってまい(🕊)りま(🐋)した。するとおくがた(🏹)が又ほっとためい(🚍)き(🚓)を(😮)あ(🐵)そばして、

A「(🚌)う(🤭)ん、―――だから僕は、あの鼓(🖊)の(🏎)方が脚本きゃくほんより前にあるのだ(🐹)と思う。後で拵こし(🚋)らえたものなら、何(💿)とかもう(🤹)少し芝居の筋に関(🥅)係を付けないは(🚷)ずはない。つ(🖇)ま(🐫)り(🚽)妹背(🤟)山の作者が実景を見(👎)てあ(🔰)の(🎑)趣向を考えつ(🚞)いたよ(🕋)うに、千本(🍥)桜せんぼんざくらの作(🦂)者もかつ(😥)て大(🌔)谷家を(💝)訪ね(🎋)たか噂うわさを聞い(👐)たかして、あ(💐)んなことを思(🏧)いついたんじゃないかね(✂)。もっとも千本桜の(🤱)作者は竹田出雲いずもだか(💸)ら、あの脚本(🌼)の出来た(🌀)のは(💗)少(🍓)くとも宝暦(🚆)ほうれき以前で、安政二年の由来書きの(🍝)方が新(🙂)しいと云う疑問があ(🔌)る(👠)。し(🍲)か(🤜)し『大谷源兵衛(🍠)七十六歳に(🍦)て伝聞の(🏀)ままを書記し』たと(🧜)云っ(⤴)ている通(🔪)り(♈)、伝来(🏴)はずっ(🍬)と古いんじゃないか。よし(🤽)ん(🚒)ばあの鼓が(👬)贋物に(🥍)せものだと(🐿)しても、安政二年に出(🧗)来たもので(📢)な(🕝)く(🤙)、(🐆)ず(👴)っと以前からあ(💲)っ(🎈)たんだ(🗄)と云う想像をする(🐼)のは無(✋)理だろうか」

Aとか、