木曾福島(dǎ(🚃)o )きそふく(🕢)しまは馬(mǎ )市(shì )うまい(⏳)ちの(🎅)立つ(🤦)町としても昔(👠)(xī(😈) )から(🔳)知(💛)られて(🌀)います。そ(⛄)の(😒)馬市のことを木曾地(dì )方のものは(🏗)「お毛附け(🏮)づけ」とも言い(🀄)ます。木曾は馬の産地(🦆)で(🤢)、(📑)馬を飼わ(👎)ない百姓はなかっ(🚵)た(🌶)くら(📕)い(💅)ですから、福島(🏨)に市いちの立(⚡)った時(shí )は近在の(🎨)ものが木曾(cé(🍰)ng )駒きそごまを持ち寄り(😦)ます。そ(⏲)れを買(🚐)いに(🏕)諸国から博労ば(🤐)くろうが入りこんで(🏟)きます。町も(🔌)にぎ(🐰)わい(🐂)の時です。
茶(🐚)丈(zhàng )の(🍩)亭主ていしゅは大津(jīn )のほ(🥟)う(🔱)へ通(🌰)か(🤸)よっ(📅)て働いてい(🤩)る大工、そのむす(📗)こは大津のげ(🍈)た屋(wū )へ奉(fèng )公してい(🐿)る若者で、おかみさん(🦀)と(🚟)娘と(🐡)がるす(😖)いか(🌹)たがた古い茶(chá )がまのわきで(🔰)ほた(🏮)るのかご(🥄)を張るのを毎日(👕)の内職にしていました。石(🕕)(shí )山(shān )は(🌬)ほたる(💚)の名(🎁)(míng )所で(🐧)すから、まだ人の出さから(🍣)な(🌹)い(🦗)うちから、お(🍊)か(🧒)みさんたちはその(🚏)み(⏲)やげものの(🏟)したくをい(📣)そいでいたのでしょう(🈶)。
「(🖱)長々お世(🍺)話さまに(🕸)なりました。」
小諸こ(👠)もろの四季(🏿)は四月、五(wǔ )月(yuè )を春とし、六月、七(🦅)月(yuè )、(💔)八月(🥃)を夏(xià(🥂) )とし、九(🖲)月(yuè )、十月(🏈)を秋(🚮)(qiū )と(🥦)して(📿)、十(🍔)(shí )一月から翌三(sān )月の末まで(💞)は冬(dōng )が続きます(🗑)。冬(✖)は五か月(yuè )もの長さに(🚠)わたるのです(⏬)。春は東京あたりより一月もおくれま(🆙)し(🎺)て(💐)、(🛴)梅(🥚)の花が(🥊)ようやく四(sì(😿) )月に開き、秋は都よ(🥣)り(🚬)一(yī(⏺) )月早(zǎ(🔹)o )く来て、霜(shuāng )に(🖲)ぬれた葉は十(🐼)(shí )月にはすでに赤(🆙)くなりま(🙇)す。十月の二十三日ごろと(🆗)い(♉)いま(🚾)す(🚨)と野べに(🎑)初霜を見、十(shí )一月(🐱)の七日(rì )ごろ(🤶)には初雪(xuě )が浅間へ来ました。
皆(❓)さ(🤱)ん(🚟)にも前(⭕)にお話し(👙)したように(⚫)、母がなく(🔶)なり(💍)ま(💗)した時、わ(🚊)たしは郷里の神坂(🚇)村みさかむ(⛸)らの(📖)ほう(💚)で、久(😷)しぶりの姉(👂)(zǐ )と落(🎰)ち合い、その葬式(😿)を済まし、父(🕌)の墓を(💸)もとも(🏕)ど(⛓)も(🍖)とむ(✡)らいま(🤭)し(💯)て、そ(🚼)の帰り(🛁)には木曾福島まで姉と(🏦)いっしょでした。神坂村(cū(🥧)n )から木曾福島の町まで十二(èr )里(lǐ )です。木曾(🐧)路(💒)き(👃)そ(🌑)じの深いとこ(📖)ろです。その時は(🤢)、ほ(😉)か(🛰)に連れもありました(🌰)が、なにしろ(🔚)山(shā(🎍)n )坂は多(duō )し、木曾川(📚)(chuān )きそがわづ(🎾)た(🐝)いの道(🚌)(dào )を(🐛)女(nǚ )の足ではそうはかどらないもの(🔻)ですから(🏧)、途中二晩(🤢)も泊まりまし(🌕)た。しか(⏹)し、この(🐻)道は楽しく、それまで遠(💪)い(🎞)と(🍢)ころ(🚞)にい(🚒)た(🐮)姉(zǐ )がにわかに近(jìn )く思われ(🤼)て(📖)きま(🤳)した。そう申(shēn )して(🆕)は(📠)なんですが、(🤼)わたしたち(🕢)の母(mǔ )の死が、こんな姉弟(dì )きょうだいのものを近(🤺)く思わせる(🚽)ようにした(🔕)のです。
荒浜あらはまのほうからその音が聞えてき(🎯)ます。荒浜(bā(🐵)ng )とい(🎁)う(🐼)ところは外(🏍)海にむいた砂地の多(🆚)い漁(⚪)村(🏧)です。仙(🐷)台(🈹)せんだいから一里ほ(🔫)どあります。そんな遠(🎍)いほうで鳴る海の音が(👧)名(mí(🔋)ng )掛町なかけちょう(🎲)の(📦)宿(🧜)までよ(🧛)く聞(wén )えま(🤪)す。
五(😷) 行商
皆さ(🤧)んは(🐍)ど(🎥)こかで海(hǎi )鳴り(🧡)を聞い(📳)たこと(🤾)がありま(🥓)すか。古(🤧)い(⚾)ことばに潮(cháo )騒しおさいというのがありますが、海鳴り(🔹)はその音でしょう。海の(🤬)荒れる前(qián )か、あるいは(🚸)海の荒(📘)れたあとかに(😲)、潮(➖)(cháo )のさわぐ音(yīn )でしょう。それ(🌱)は(👭)大(dà )きなほ(🕓)らの貝(👆)でも(🌾)遠くのほう(🎾)で吹き鳴らし(🚧)ている(🏊)ような音(⬅)です(🔚)。びっくりするような(🍀)海の(🍶)声です(😰)。わたしも東北の地(🕦)方へ来て(👎)、初(chū )めてあんな(👻)音を耳にしました(⏸)。
前(qián )にもお話ししたよう(😃)に、木(🙋)(mù )曾の(🕗)古道(🌕)は深い(♉)山の(🐜)中(zhōng )にあり(🚃)まし(🍯)て、道に迷う旅人もすくな(🌻)くな(🈸)かったとこ(🔟)ろから、(🧛)そんな(✅)言い(🕙)伝えが生まれてきたのでし(🦆)ょう。ははき木(😪)とは「ほうきぐさ(🏔)」の(💹)こ(🤖)と。高さ四(♋)五尺ぐらいの草。平地に(🕧)あってそう遠くか(🍤)ら(🏘)望まれるもの(🎳)でもありません。これ(👐)はやはり高(💏)いと(🎀)こ(🌏)ろから見おろした感(😽)(gǎn )じで(💾)、谷底に隠(yǐn )れ(👒)ている山里(🕦)の草(🍊)のこと(🌈)を言(🚄)(yán )ったもの(🕔)でしょう。そのはは(🌫)き木が(🤭)行っても行っても遠くなるというところに(📝)、けわしい山道を踏み(👼)なやんだ(🤩)昔の人の旅の思いもあら(👕)われてい(🙉)ると(🥥)思(sī )います。お(🌝)も(👶)しろい(✍)言い伝(yún )えではあり(🍡)ますまいか(🔝)。この言(yán )い伝(🚵)えにこと(✋)寄(🤨)(jì )せ(🔢)て、ある(🌲)かと思(sī )えばないものをははき木にたとえた古(🦄)(gǔ(📉) )い歌もあ(🔡)りますよ。
「(🔉)いや、(🐨)遠いと(🌟)ころをよくたずねて(⌚)きてくれました(🌏)。木(🌻)(mù )像はわた(🧞)しですがきょう(🍔)はだれにも会えません。わた(👹)しもこんなうすぐらいところに(🏅)い(🍌)る(🍁)もの(🏊)ですから、(🔦)このお寺の(🍖)小(xiǎo )僧(📕)が見物人を案内(nèi )して(🛥)来ては、わたしの鼻の(🚋)先(🍤)へ(⏸)ろう(🥑)そくの火を突(👉)きつけるので、(🔉)だいじ(🎄)な鼻を焦が(🍟)してしまった。あの小(🌭)僧も気が(🚄)きかない(🐻)。もうす(📁)こ(🕕)しでわたしは(🛑)大やけ(🥘)どをす(❤)るところでした(🌂)よ。こ(📥)れでもわたしは(🦔)人(🔠)間(😫)(jiān )らしいものの尊いところ(🕥)を持(chí )ってい(🏿)るつもりです。見に来(lái )てくだ(➰)さ(💕)るなら(🏏)、(🙏)そういうものを見(🌀)て(💖)い(🐿)ただきたい。あんま(😣)り見(jiàn )世物(💁)扱いにさ(🦗)れたくはあり(🛌)ま(🏓)せん(🚲)。」
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