「三(sān )年も学問をし(🥜)て、俸祿に野(🤭)(yě(🙉) )心(xīn )の(🎞)な(📭)い人(rén )は得(📭)(dé )がたい人物(wù )だ(🐒)。」
一三((🚠)二一八(🥙)(bā(🍢) ))
六(一九(jiǔ )〇)
六(一(😍)九〇)
○ 孝経に(🍱)よると、曾子(zǐ )は孔子に(⚫)「(Ⓜ)身体(tǐ )髪膚(🌟)これを父母(🔙)に受(shòu )く(😌)、(🍣)敢て(🧚)毀傷せ(🔉)ざるは孝の始なり」という(📊)教え(🐝)をうけている(🐳)。曾子(🏠)(zǐ )は、そ(😓)れで、手(🔳)や足に傷のないのを(🈶)喜んだことはいうまでもないが、しかし、単(🔍)に身体(🕹)(tǐ )のことだけを(🗝)問題にしてい(🈷)たのでな(🏢)いことも無論である(🚬)。
「文(🕎)王(💁)が(🈂)なくなられた(📊)後、文という(💦)言葉の内(nèi )容をなす古聖の道(⛔)は(⛴)、天意によってこの(🎥)私に継承さ(🕗)れているではな(🏀)いか(📙)。もし(👃)その文(wén )を(⚾)ほろ(💓)ぼそうとするのが天(💝)意であ(🤒)るなら(⬅)ば、何で、後(⏺)の世(🔤)に生れたこ(🚄)の私に、(🚯)文(🐡)に親し(💷)む機(jī )会が与(😺)(yǔ )え(🎓)ら(🔗)れ(🐢)よう(🌋)。文をほろ(😊)ぼすま(🍨)い(🏾)とい(🏨)うのが(🐙)天意(🍢)であるかぎり(🐾)、匡(kuāng )の人たちが、いっ(🙁)たい私に対して何が出(chū )来ると(😅)いうのだ。」
子貢(gòng )が先師(🧒)にいった。――
よ(🏛)きかなや(😻)。
○ (🌩)孔子の言葉(👇)は(⛑)、平凡ら(👡)しく見える時ほ(😝)ど深いということを、(😆)私(sī )はこの(🗞)言(🤟)葉(yè )によつ(🍨)て特(💿)に痛(tòng )感する。
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