現在の場所 表紙 日本 《あゆむ av 女優》

あゆむ av 女優8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 197581

主演:きんぱらまな(金原真奈)

監督:リサ・ジョンソン、サイモン・セラン・ジョーンズ

日本《あゆむ av 女優》2行目ライン



あゆむ av 女優あらすじ

 青年は(🍄)、(🐭)それでも(🔶)却々話し出そうと(🔟)はしなか(🌥)った(⤵)。が(🚐)、母の気持が可(kě )なり浮いているのにも拘(📚)わ(👵)らず、青(🌑)年(nián )が一(yī )生懸(🌯)命であることが(🥋)、美奈(⏳)子にも、それとなく(🤝)感(🍧)ぜられた。

 美(měi )奈子は、苦しい境遇(🦌)から、(🎢)一歩(💾)を逃れてホッと一息し(🦏)た。が、また直す(😝)ぐ、母と青年とが、(😀)話(huà )し初める会話を、何う(🤦)して(🛋)も立(😯)(lì )聞かねばならぬ(⚓)かと思(sī )う(🛃)と、彼(🤮)女はまた(♋)新(xīn )しい当惑(👁)(huò(💌) )に陥おちていた。彼(bǐ )女(〽)は母と青(qīng )年とが(🌾)、話(🐞)し初めることを聞(wé(📃)n )きた(🍲)くなかった(❤)。そ(🦆)れは、彼女(nǚ )にとって余(yú )りに恐ろしいこ(😯)とだった。殊こと(♟)に、母(🥐)と(⛅)青年と(😖)が、ああまで寄(📋)(jì )り添うて(♉)歩(🍕)いている(🚲)と(🎾)ころを見ると、それが世(🔹)(shì(🐃) )間(🥟)並の話でない(🚮)ことは、余りに判(🌚)りすぎた(📦)。彼(🏕)女(nǚ )は(🔈)、(📡)自分の母の秘密を知(zhī )りたくなか(🚏)った。今(😤)ま(😷)で、信(xìn )頼(🥚)し愛し(⛰)ている母(mǔ )の(😜)秘(🈁)(mì )密を知りたくなか(⛏)った。美奈子は、自分(❌)の(🥛)眼が直(zhí )ぐ(🛹)盲(👘)になり、(🌭)耳が直(🚗)ぐ聾ろ(🔋)うすることを、ど(🌒)れほど望ん(📭)でいたか(🥐)判らな(🎮)かっ(🌶)た。若し、それ(😒)が(🏧)出(⛵)来なけれ(🆎)ば、一(🍉)目散に逃(táo )げたかった。若し、それも(🔤)出(chū(🐌) )来な(⏲)か(🐋)っ(🦆)たら、両手で二つ(🐐)の(💀)耳(ěr )を堅(jiān )く/\掩(😥)おおう(📩)ていたか(🏿)った。

 青(🐻)年(🤶)の(➿)言葉に、(🍳)やっと嬉(😄)うれしそうな響きがあっ(🐺)た(🐐)。

 が、そ(📁)れが(🏺)判れば判るほ(🎇)ど、美奈子(🙇)(zǐ )は悲しかっ(❔)た。寂しかった。苦(kǔ )しかっ(🐒)た。

 美奈子(zǐ )は(🍐)、当惑(huò )の(❎)目(🛰)を(♏)刮みはった(♈)。

「(🚈)稔みのるさん! 一体何なの? 改まって、(🎵)話したいことがあるなんて、妾わたしをわ(🚡)ざ/\こんな暗い(🕟)処とこ(🚥)ろへ連れて来て?」(🖊)

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《あゆむ av 女優》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《あゆむ av 女優》?
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Q6《あゆむ av 女優》評価:
A永(🌗)井先(㊙)生の場合は(🕢)、も(🏸)と/\先生自(📐)身交(🌃)際(🍌)嫌ひの風があり、生田葵(🦔)山(🍇)氏、(📈)井上唖々ああ氏等(🌎)二三子を除く外(🚓)は、誰も先生(🧞)に(🕵)親炙し(🍒)ん(⏰)しゃすること(🕙)が出来なかつたから、(🥡)そのために尚(🎟)私は遠慮勝ちにな(🚏)つたのだが、小山内氏の場合(♓)は大いに(🍌)事情が違つてゐた。氏(🕧)はあ(📊)の通り誰にでも如才がなく(🐩)、人(🌸)を(🏋)外ら(🧐)さぬ方であつ(🚰)た(🍕)し、わ(🚃)れ/(🔒)\後進を喜ばすことは上(🏛)手(🐎)であつたから、私共は氏を「先生」とし(💽)て尊敬しながらも、時(😽)にはまるで同輩の如く冗談を(🍗)云ひ合ひ、随分一緒に悪所通ひ(🍕)などもし(🔍)たものだつた。(氏は此の道ではたび/\後輩にシ(🚡)テヤラレた)想ひ起す(🚩)、私が始めて後藤末雄(🚜)に連(💌)れられて氏を(⛰)訪ねた時、小山内氏は二十九歳、私(🍗)は二(🐥)十四(🐋)歳であつ(🎐)た。当時氏はまだ独身で(👯)、(🏨)月島の海水館と云(💙)ふ下宿(🧟)屋に住んでをられた(😽)。私は品川(🍭)の海(🌌)が見える二階の部屋へ通さ(🕙)れ(🕷)て(🦕)、一時間ばかりお邪魔をしたが、氏の容(🥓)貌や、態度や、(🏯)話し振(👖)りは、(🌩)かね/(🌤)″(♓)\(🚍)想像してゐた氏の人柄にしつくり篏(💟)はまつてゐた。そ(🚊)の(🚚)頃、小山内薫水野葉舟の(🧥)二人は文壇に(🏮)於ける好(🔭)男子の双璧と云はれ、又小(👉)栗風葉の小説「青春」(📷)の(❗)主人公「欣哉」(🔀)と(❔)云ふ大学生は、小山(📷)内氏を(📓)モデルにしたのだと云ふ(🔯)風(🕑)説が(😐)あつ(🎱)たくらゐで、氏は(🌩)真(✊)に秀才型の美青年であつた。氏(💍)は一生頭髪を短く(🐬)刈(🛶)つてをられたやう(🔝)だが(🐍)、(🏢)そ(📩)れ(🔹)はそ(📓)の時分(🍼)からさうであ(⏫)つた。そ(⛱)の頃流行(🔒)つた「角(🍀)刈り」と云ふのに近(🚧)い刈り方で、うしろ(🏺)の方を(♓)より短(🔓)く、前方を長目に刈つた頭の鉢は、(🍶)後(🌁)頭部がやゝ(🖋)一(🤣)直線に切(👋)つ立つて(🥒)ゐたが、小(😑)さく(😶)固(⏺)く引き締(🚢)ま(♿)つて、その面(🦔)長の顔とよき(⏲)釣(🚗)り合ひを保つ(🔼)てゐた(💩)。私は今、かう書いて来て俄かに思ひ出し(⛅)たのであるが、氏と一(🏧)室に膝を交へて語つ(👠)たのは(🐫)そ(🕌)の時が初めであ(😷)る(🦃)けれども、(🤙)実を云ふとその前年、自由劇場が第(✍)一回の(🛣)旗挙げとして(🗃)イブセ(🆒)ンの「ジヨン・ガブリエル・ボルクマン」を試演した時に有楽(🚬)座の(😙)舞台で挨(🙃)拶する小山内君を(🎥)、観客席(⛅)にゐて眺めたことがあつたのである。氏は、海水館の時が(🏕)二十九歳であつた(🍦)とすると、あの(🕗)有楽座の舞台で自由劇(🏞)場創設(🙁)の趣意を演説し(🦊)た時は、実に二十八歳と云ふ若さであつたのだ。人は(🏍)各※(二の字点、1-2-22)の環境、(🥋)素(🆗)質、健(♎)康、運(🚧)不運等(🆚)に依(🚆)つてその(🚎)経歴もさま/″\である(👮)が(📅)、し(🅾)かしどんな人間でも、大概一生に一度はその人間に相応した花々しい時(🛴)期と云ふも(🏀)のが(⚓)ある。誰にでもあるとは云へないけれども、貧しい者は貧(🖲)しいながら(🚍)に花を咲(🔮)かせる。源平の昔屋島の合(🚖)戦に(🚮)扇の的を射た那須与一は、その(⛽)後(⚪)ど(⛲)うなつ(🕚)て(🐁)しまつたか知る人(🌂)も稀であるけ(📧)れども、彼が二十歳の時(⏯)、敵味方(😐)環視(🚄)の(🔢)中で扇(🥛)の(🔭)的(🔛)を射落し(🌓)たのは(🕳)即ち彼が生涯に(🙆)於ける「今が盛り」の時であ(🧐)つた。死(🍼)に(👑)至(🦉)るまで劇壇(🔅)のた(😼)めに(🕚)悪戦(🎠)苦闘した小山内君の経歴は一生に一度花(🍎)を咲かせたき(🎶)り(🈯)である与(🕦)一(🔗)と(🚜)は比較(👬)に(⏭)な(📡)らない(📪)が、思(🌒)ふ(🚋)に氏の五十年(🈷)に亙る生涯(🦐)に於(🐻)いて、(😋)彼が二十八歳の十二月、有(🎧)楽座の(🚻)脚(🔓)光を浴びつ(🏕)ゝ満場の観客に呼び掛けた(🍩)時のやうな花々しい(㊗)時期は、さう(🗼)数多(🚌)くはなか(🚠)つたであらう。当(⛺)時無(✖)名の後輩(😴)として、(⬇)単(🔊)なる(🍠)一箇の観(🦑)客として(🛷)、(👏)平(💮)場ひらば(😃)の(📝)椅子席に(📀)腰(🏌)掛け(🕐)てゐた私は、苦難に充ちた氏の将来を予見した訳で(👳)はないが、「今夜の小(⛹)山内君こそ(👢)は一世(🕖)一代(🌳)の(🔄)男振(🌾)りだ、こ(㊗)ん(🚺)な時は(🍓)そん(😼)なに度々あるもの(🌓)では(👵)ないぞ」と感(😐)じた(🍘)。事実(🥩)、(🍀)二十八歳(😯)の文学士と云へば、(🏋)就職難の今日(🃏)ならば僅かの月給にさ(♑)へ容易(🚋)にありつけないのである。然(🍚)るに早熟(💑)の(🆔)氏は令妹(🏪)の八千代女史と共に(🍕)早くから文壇に名を成し、詩に、小説に、飜訳に、行くとし(⛹)て可ならざるなき(🍆)才能(💛)を示し(😣)、劇界に身を投(🐳)じ(😴)ては伊井蓉峰よ(🍈)うほうの帷幕いばくに参(🙍)じたが、今や梨園りえん(🥡)の名家た(🤨)る市川左團(🐄)次(🤭)と握手して劇壇革(🐼)新の(🍩)烽火のろ(📃)し(🌥)を挙げた(🤟)。はじめ松居松葉と結(💷)ん(🍼)でゐ(😖)た(💥)左團(💎)次に、氏(🍛)が如何(🥜)にして(🖨)接(🔋)近(😷)した(🤶)か。俳優中(🈺)での新思想家であり、(😳)新帰朝者(🍟)であ(🚒)ると(🚢)は(💿)云ひながら、因襲の久(🛑)しい(👐)歌舞伎役(🆚)者(🌘)の、而も(🚤)名門の子に(🛑)生れた(🕰)左團次(🍰)を(👽)、(🧡)如何にして口説き落し(👧)たか(✏)。たま(🐚)/\劇界の陋習ろう(🔽)し(👝)ゅ(🆙)うに対する若き左團次の反抗心と氏の野(🕷)心と(👻)が、(🥥)双方から歩(💸)み寄つたのか。それらの事(👷)情は(🤘)詳つまびら(🔚)かにしな(🦐)い(🔜)が、弱(🌘)冠にして老坪内博士の(🛩)事(✏)業(🔻)に拮抗する壮挙を実(🥎)現(🍾)し(🆗)、左(👢)團次を筆頭に、(🚾)猿之(🐹)助、松蔦しょ(🍺)うちょう、(🤸)寿美蔵、(🍤)荒次郎等錚々た(👗)る(💶)青年俳優(🧤)を糾合して(🔲)自(🍨)ら盟主(⬆)の(🙏)位置に就いた氏の得意や想ふべ(🗺)しで(🗄)あ(🦋)る(🔂)。蓋けだし(🐦)、氏の(❌)斯くの如き(😡)業績を見て、(⭕)氏(⛱)を目するに年に似(😥)合(👖)はぬ手腕家(🐕)であると(✏)し、仕(🥏)事(🎶)師(🤵)であるとする者(👪)があ(🔪)れば、それは大いなる誤まりであつて、(🏟)氏は決して(🥅)事(🈴)業(👉)家肌でも政治家肌で(🙈)もなかつ(👧)た。氏(🌼)は(🌸)何(😁)処(🎹)までも文学青年の意気と純真さを失(🅾)は(🏁)な(😟)い詩人肌の書生で(😥)あつた。氏が多く(⤴)の俳優を惹き着けたのは、氏の(🚀)機(❄)略に依るもの(💬)ではな(🚼)くて、その(🛋)秀才風(🦎)の容貌と(👳)、それにふ(📏)さはしい才気と(📮)、熱情(⛑)と(🐹)、学(⛪)殖と、弁(👶)舌と、愛嬌とに依つてゐ(🙏)ることは確かだ(💉)。「ジヨ(💬)ン・(🏆)ガブ(🈸)リ(🚂)エル・ボ(🅿)ルクマン」開演(🚽)の当夜(🙋)、(🔆)開幕に先だ(♿)つて開会の辞を述べる(🔩)べく舞(🏕)台に現れた小(🙎)山内氏は、(🐞)実にさう云ふ青年であつた。氏は(😅)フ(🤚)ロツクコートを着、優(🎣)形やさがたの長身を(🥅)心持ち前屈(➡)み(👥)に(🔴)し、幕(🤼)の(🥧)垂(📔)れてゐる舞(🔑)台(🐴)の前面を(🥤)やゝ興奮した足取りで往つたり来たりしながら、徐ろ(🏼)に口(🐧)を切つた(🚦)。「私共が(❎)自由劇場を起(🏩)しました目的は外でも(🌈)ありません(🏑)、それは、生きたいか(📆)ら(⛵)で(🚋)あ(🦃)りま(😝)す(🐄)。」(🕎)―(⏹)―(📹)―氏の唇か(💠)ら洩れ(🐵)た最初の(📜)言葉(🚄)はか(🏑)うであつた。氏(🤱)の(🆗)血色は脚光のた(🐛)めに赤く燃えてゐた。後にも先にも(🕝)、氏が(☔)当夜の如く気(🐥)高く、(🐅)若く、美し(🙃)く、赫耀かく(😄)ようと(✈)してゐたことはなかつ(📜)た(🏝)。「青春(🚊)」のモデルに擬せられた氏(💫)は、(❄)今や小(🛸)説の主人公も成(🚑)し能(🍃)は(🗃)ざることを成し、満天下の(🕛)文学(💋)青年の渇仰かつごうを一身(🖼)に集(🤨)めて、(🔞)空前の栄光を背負つて立(🔂)つ(👮)たの(🕡)だ。あの有楽座(🎧)の階上階(🖲)下にぎつしり詰まつた観客は、(🌌)一人と(🏊)し(😰)て(🐕)氏の風(👢)采と弁(🎆)舌と(🚩)に魅せら(🎥)れな(➕)い者は(💑)なかつたで(🥧)あらう。彼等は(🐝)悉く、(🎄)今夜の演劇(💫)を見、今夜の俳(🌶)優を見るの(🖋)と同じ好奇心を以て小山内氏(⭐)を見、同じ(😹)熱心を以て氏の云はん(🧢)とする(🔛)所を聴い(🔮)た。氏の(🏇)人(🚘)品、(🎰)氏(🕦)の(💷)器量、氏の明眸皓歯(🥂)めいぼうこうし、―――総べては此の一夜のために(💎)用(🌂)意されてゐたかと見えた。白(🗨)面の一書生(🍙)にして(🐇)都(🌠)下第一の美(⏰)妓を贏かち得た恒川陽一郎も(🔹)男子の本懐なら、当夜の小山内(💊)氏の如きに至つて(🛩)は(🦕)正にそれ以(🆓)上のも(🥞)の(😒)ではないか(🎼)。さ(🖥)ればわ(⏳)れ(🚐)/\が此の(💒)人の(🚚)傘下(🎢)に(🗾)集(🎈)まり(🦓)、此の(👴)人を「先(🚟)生」に戴いて(♋)第二期「新思(🌀)潮」を(🕰)創(🙎)めたことは、(🔸)われ(🥎)/\と(👓)して最も賢い方策であつ(🍬)た。と云ふのは、当(🤕)時(🦗)文壇の中(🔃)心勢(🔀)力(🐸)は大体に於いて(🔬)早稲田派若しくは(🌙)早稲(🗄)田系の(💲)手に移(🔂)り、(🔒)赤門出(🌇)の(🍀)創(🅾)作(💍)家は漱石(⏳)一(🧠)派を除いては極め(🥩)て微々たるも(🍓)のであつて、ひとり小山内氏(🙅)のみが文壇にも劇壇にも幅を(➡)利か(👨)せて(👷)ゐたから、後(📇)進のわれ/\が若し先(🙊)輩を(🎷)担ぐ(💗)と(🌐)すれば、此の人(🥗)を頼(🌁)るより外はなかつたのであ(🍹)る。これは氏に取つて多少迷惑(🏜)だつたかも知れないが、劇壇の一勢(💬)力と(🙄)な(🥢)つた氏が、文壇に(🐆)於いて(🆖)もわれ/(🤱)\後(🥘)進から慕ひ寄ら(🍅)れたと云(❣)ふことは、必(🖨)ず(🅰)しも不(🌜)愉快では(📟)な(💠)か(🈵)つたであ(🎹)らう(🥧)。氏(🏮)は創刊号(🛍)に(🌩)「反古」(⚫)と(🅰)云ふ(💿)短(🐋)篇を(😢)寄稿され(🐭)た(📍)ゞけで、それ以後われ/\の雑誌のために(🏊)自ら(🥖)筆を執つてくれたこと(👥)はなかつたけれども、しか(🆗)しあの忙し(👂)い体で兎も角も一篇の創(🕢)作を寄せてくれたことを思へば、われ(🐨)/(🌌)\に(🌊)対す(🍹)る(🍓)関(⚪)心が(🎋)尋(🕜)常(📡)でな(🏊)かつたことは明かである。((🌠)われ/\は小山内(🗨)氏から(📛)「反古」を戴いた(🤟)ことを非常に喜ん(💷)だもの(🥍)であつたが、此の「(🤵)反古」のために「新思(📈)潮」創刊(🎃)号は発(👁)売禁止(⏹)に(🐇)なつた。その後「夜の宿」上(🔘)演(🐸)の前後に、「『夜の宿』を Produce する準(😗)備」と云ふ一文(😧)を貰つたが、これは芝浜(🥡)館の一室でわれ/(🌈)\が代る/″\氏の口述を筆記し(🍌)た(🎐)のである)のみならず、氏は(🚎)多(🦇)方面に交際があつたから、わ(🚤)れ/\は氏に依つて肩身(📃)の広い思ひ(🏼)をし(🚃)、間接に恩恵(🗿)を受(🔍)けた(👚)ことは(🥝)少くなか(🚸)つたで(🔥)あ(☔)らう。余人は知らないが私一人につ(🤡)いて云(🍁)へば、永井先生(🦍)その他の先輩が蔭ながら引き立てゝ下すつたことは別(🉐)として、自分(👊)が進んで師弟(🧥)の(🌅)礼を以て近付いた人は小山(🎲)内氏一人あ(🧜)るのみである。自分は物質的(🦑)には(💤)笹沼の援助を得、社会的には小山内(🗣)氏の援助を得て文壇に出たと(🥅)云つ(😿)ていゝ。故に私は小山内氏を心から「(👿)先生」と呼び、又当然さう呼ばなければならないの(😪)であつて、初め(🧣)のうちは(🍸)事実そ(🕖)の通り(🐄)に呼んで(👮)ゐ(💸)たの(📍)だ(➰)が(👲)、それが(👍)ふと(🛑)した意地ツ張りから、小(🍼)山内氏自身の要(😶)求に依つて先生呼(🌆)ばゝり(🐈)を(🎳)止めるやうに(❤)なつてし(🌻)ま(😻)つた(🎌)。
A チ(🚼)ヤリネ(👔)の音樂(🚣)隊は(💤)、村のせ(🎉)まい道をねりあるき、六十秒とたた(🥢)ぬうちに村の(🎥)隅(🍕)から(🚯)隅にまで(🏄)宣傳しつくす(🔶)ことができ(🦁)た。一(🚥)本道の兩側(🌂)に三丁ほど茅葺の家が立(💍)ちならんで(⬆)ゐる(💆)だけであ(🏥)つたのである。音樂隊(👫)は、村の(🏼)は(🚞)づれに出てし(🍳)まつ(💦)ても(🌇)あゆみ(🐛)をとめな(🗒)いで、(🌯)螢の(🐏)光の曲(🦍)をくりかへしくりかへし奏(🌈)しな(🦗)がら菜の花畠のあひだ(♎)をねつて(🤣)あるいて、それ(🤸)から田(🎩)植まつさいちゆ(🏙)うの(🦗)田圃(✏)へ出て、せまい畦(🦅)道を一列に(♈)な(🚬)らんで進(🌘)み、村のひとたちをひ(🥟)と(💝)り(🖱)も見のがす(⬅)ことなく浮かれ(🥏)させ橋を渡つて森を通り拔(☝)け(🌧)て、半里はなれた隣村にま(💿)で行きつゐ(👽)てしまつた。
A「折角云うて来てく(👵)れはっ(🏚)たの(🍖)んに(💖)、(📈)会うの(🚻)んいやや云うたら(🖕)中(🏧)姉ちゃん(💃)が難儀するがな」
A とこ(🦁)ろで、能に附き纏う(🔐)そう云う暗さと(😲)、そこから生ずる美し(🚳)さとは、今日(🙉)でこそ舞台の上(🚞)でしか見(👂)ら(🏛)れない特殊な陰翳の(🕝)世界(👘)であるが、昔はあれ(🚒)がさほど実生活と(👿)かけ(🧒)離れたも(💡)のでは(📔)なかったであろ(😃)う。何とな(♟)れば、(👪)能舞台における暗さ(💕)は即ち当(🛳)時の(🐸)住宅(🍢)建築(👅)の(🐔)暗さであり(🧣)、ま(🍗)た能衣裳の柄(🥦)や色(🏑)合は(🌄)、多(🛂)少実際より花やかであっ(🐒)たとし(🗻)て(👾)も、大(⚪)体において当時の貴族や大名の着ていたものと同じであったろうから。私は一とたびそのことに考え及ぶ(🌺)と、昔の日本人(🔼)が、殊(😞)に戦(🕵)国や桃山時代(🌋)の豪華な(😥)服装(🌛)をし(🌁)た武士(✈)な(🤓)どが、今日(🛂)のわ(🎃)れ(🐿)/\に比べてどんな(😅)に美(😚)しく見え(♟)た(🛎)であろうかと(🚞)想像して(👫)、たゞ(🏿)そ(🧛)の(➿)思いに恍惚とな(🔎)るの(🥄)である。まこと(🚌)に能は、(🥖)われ/\(🏯)同胞の男性の美を最高(🎖)潮の形に(🌨)おい(🗓)て示している(😑)ので、その昔戦場往来の古武士が(🕵)、風雨に曝された(🥢)、顴骨の飛(🎪)び出(📳)た、真っ黒な赭顔に(🚀)あゝ云う地色や光沢の素襖や大紋や裃かみしもを(📃)着けていた姿は、いかに(⛪)凜々しくも厳(🍤)かであっただ(👟)ろうか。けだし能を見て楽し(🦆)む人は、皆いくらかずつ(😜)かくの如き連想(🕖)に浸ることを楽し(👓)むので(🚕)あって、(🎾)舞(👹)台(🈂)の(🎵)上の色彩の世界がかつ(⏭)てはその通(🏏)りに実在(🌡)して(⛓)いた(🆎)と(🏓)思うと(🥘)ころに、(🍼)演技以外(🔟)の懐古趣味が(🏭)ある。これ(📡)に反して歌舞(🛣)伎の舞(🦕)台は(🔦)何(📡)処まで(🚜)も虚(🚲)偽の(😊)世界で(🕖)あって、われ/\の生地(😪)の美し(💄)さとは(😖)関係がな(🏘)い(🈯)。男(🕺)性美は云う(🗒)までもないが(🐭)、女(📥)性美と(😃)ても、(🏑)昔の(💫)女が今のあの舞(⏭)台で見るようなものであった(🃏)ろうとは考えられない。能楽において(😖)も(⚽)女の役(👇)は面を附け(⌚)る(🎖)の(🚦)で実際には遠いものであるが、されば(🚭)とて歌舞伎劇(🗯)の女形を見ても実(🎳)感は湧かない。こ(🤸)れは偏(💂)えに歌舞伎の舞台が明る過ぎ(⚾)るせい(🚑)であって、近代的(🔸)照明の設備の(🈷)なかっ(🍽)た(🌽)時代、蝋燭や(💜)カ(⬆)ンテラで纔わず(♒)かに照(🛄)らし(🛫)ていた時代の(👯)歌舞伎劇は、そ(🥫)の時分の(👊)女形は、或はもう少(🤭)し実際に近かっ(🔉)たのではないであろうか。それ(🛠)に(🛡)つけても、近(🐘)代の歌舞伎(🌱)劇に(🤟)昔のよう(🏃)な女らしい女形(👑)が現れ(🎀)な(🔒)いと云(🚛)われるのは、(🐖)必ずしも俳優の素質や容貌(🙎)の(🥃)た(🌎)めではある(🚟)まい。昔(🍾)の女形でも今日(➗)の(🐹)よ(🥟)うな明煌(🖥)々たる舞台に立(🏧)たせれば、男(🕴)性的なトゲトゲしい線が眼立つに違い(📍)ない(🐈)のが、昔は暗さがそ(🍚)れ(🆕)を(🔠)適当に(📴)蔽(🌰)い(🚺)隠(👚)し(🛰)てく(🥇)れたのではないか。私は晩(✈)年の梅(🔉)幸のお(💯)軽を見て、このこ(🏇)とを痛切に(🚌)感じた。そして(➖)歌舞伎劇の(🌰)美(🛐)を亡(🤣)ぼすも(🤺)のは(🔌)、(👕)無用に過剰なる照明にあると思(🏮)っ(🔀)た。大阪の通人に聞いた話に(🏹)、文楽の人(⬅)形(🈵)浄(🎤)瑠璃(🏆)では明(👢)治になってからも久しくランプ(👱)を使って(🚌)いたものだが、そ(🎇)の時分(💫)の(🗼)方が今より遙(🎡)かに餘(🍽)情に富んで(🆘)い(🛐)たと云う。私(🔨)は(👥)現在でも歌舞伎の女(🎬)形よりはあの人形の方に餘(📝)計(😮)実感を覚(🌗)えるのであ(🚹)るが、なるほ(😇)どあれが薄(🥓)暗いラ(🤱)ンプで照らさ(💐)れていたならば、人形に特有(😦)な固い線も消え、(💐)てら/\した(🚙)胡粉のつや(🤮)もぼかされ(🔉)て、(🥌)ど(🏐)ん(🤺)なにか柔かみがあったであろうと、その頃の舞台の凄(🗺)い(📨)ような(➖)美しさを空想して、そゞろに(🔠)寒気(🚉)を催すの(😳)で(🥂)ある。
A「(🍚)まあ騒々しい。今夜はひどく(✨)鼠ね(🕹)ず(🌫)みが暴れる(💻)」
A「(😭)修ッ(😻)ちゃあ!」と大声で呼ばれて(📸)、びっ(📀)く(🥙)り(😞)した(🛩)。中畑さ(📺)んが、そ(🙌)の辺の呉(♉)服屋の奥から叫んだのである。だし抜けだったので、私は、実(🕢)に(🕳)び(📛)っくりした。中畑さんが、そ(🧘)のよう(⤴)な呉服屋に勤めて(🌊)いるの(🎡)を私(🚱)は、そ(🦍)の時まで(🛵)知らなか(🚶)っ(🐯)たのであ(📂)る。中(😴)畑さんは、(⛹)その(🏊)薄暗い店に坐ってい(🖤)て、ポンポンと手(🅱)を拍うっ(🐒)て、それから手(🙊)招(🚼)きしたけれど(🚆)も、私(⛸)はあんなに大声(🌇)で私の名前を呼ばれたのが恥ずか(🌩)しくて逃(🛺)げてしまった。私の本(🏿)名は、修治と(♏)い(💼)うのであ(🌐)る。

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