漫画《仮性 包茎 射精》2行目ライン
仮性 包茎 射精あらすじ
八 荒浜
とわた(🚾)し(🍟)が(🔄)尋(xú(📃)n )ねますと、(🔓)おさるさんは小首をか(🎂)しげまして、
そう言(🐖)って呼んでくる(💄)声(shēng )を聞く(💲)ようになります(🐌)と、(🌙)さ(🏙)す(🐅)が(💧)に山家(🚉)(jiā )やま(💜)がもいい陽(yá(👷)ng )気(🥔)(qì )に向かいます。越後路えちごじからの女のわかめ売(mài )りの声です。紺がすりの着物(wù(🍓) )に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷(🕑)物(⏺)を(🐠)しょ(📳)った(🚭)行(🍃)商姿(🦅)の風俗の女がいく組(🚭)も来て、遠(yuǎn )く(♌)越後(👶)のほうでとれた海(🌞)草(⚽)を信濃しなのの山の上(shàng )まで売りに来ま(👄)す。五か月もの長い冬(dōng )を通り越したあと、ふ(👈)るい(🍋)野(yě )菜はすでに尽き、新(🏕)しい野菜には(🤱)ま(🍞)だ早いと(🏖)いう四月のころには、わ(🚐)たしたちはこのわかめ(🧕)売(mài )りの(🎂)来るのを待ち(👑)暮(mù(🗒) )らしているよう(🛰)なものです。さん(🈺)し(🏈)ょの芽の(📶)青(🍡)(qī(➡)ng )くもえ出す(➿)時分にな(🦊)って、(💕)におい(🐍)のいい(🕷)田楽で(🥙)んがくな(🧝)ぞ(🐒)をかいで(🍚)みる心(xīn )持(chí )は、山の上の冬ごもりをしたものでなけ(🍐)れば(🗃)わかりません。
その(🎎)晩(👸)はまた若い主人(👾)の(🕒)家のほうに帰って、(🥂)み(🔊)んな(💪)でいっしょに農家(🍇)らしい(🦎)いろりばたに集ま(🗿)りました。吉村(🥙)さ(🐴)んにつとめていた娘(✖)たちも、親元へ帰(🌔)っ(🎗)て(🍒)か(🌮)ら(🐝)そ(🍵)れぞ(🐷)れ(🕜)縁(🚭)づ(💝)いて(🙈)いました(😜)が、わたしの出(chū(🗿) )かけて行っ(🔪)た(🤨)のを聞い(📫)て会いに来ました。いずれももはや若(🔴)(ruò )いお(🌀)っか(🕎)さ(💴)んら(🚗)しい(⛲)人たちになっ(🏮)ていま(🅿)し(👏)た。あかあかと燃え上(🦀)(shàng )が(⛩)る炉の火が(📐)一(😍)同の顔に(😮)映るよ(😐)う(💜)なとこ(🥧)ろ(🌾)で、東京の吉村さんたち(🈵)のうわさがいろ(🍠)い(🌪)ろ(🔰)出(chū(🕐) )ましたっ(😣)け(🥃)。
「うちのせがれも、(🐼)学(xué )校(xiào )から帰って来(🎏)るころ(🌯)ですから(🛀)、(🚿)会ってやってください。」
その晩はま(🌫)た若い主(zhǔ )人の(🍢)家のほう(💓)に(🕷)帰(⏲)(guī )っ(🏾)て(☔)、(💖)みんなでい(📍)っ(🙅)し(🗝)ょに農(⛹)家らしいいろりばたに(🐋)集ま(🐠)り(🥣)ま(🆓)した。吉村(cū(🥇)n )さ(🌹)んにつとめていた娘たちも(🌠)、親元(yuán )へ帰ってか(🚞)らそれぞれ縁づいていましたが、わた(🌈)しの出(📑)(chū )かけて行ったのを聞(👫)いて会いに来ました(🆙)。いずれ(🤨)も(🌖)も(🤰)は(🚀)や若い(🏗)お(👀)っ(🐠)かさ(💞)ん(🤽)らしい人たちになってい(🍪)ました。あかあかと(🤠)燃(rán )え上が(📽)る炉(📒)の火(🏭)(huǒ(🌡) )が一(yī(🆑) )同(🔟)の顔に映(😼)(yì(📬)ng )るような(✒)ところで(🌧)、東京の吉村(🐊)さ(🔸)んた(📷)ちのうわさ(🗡)がい(😜)ろい(🚤)ろ(✴)出ましたっ(💊)け(🗼)。
八(bā ) (📗)夕顔(😥)よりかんぴ(🥔)ょうへ
この(🎟)古着(😯)屋さんのや(🔕)っ(💁)たことは、いつでも新規(🎫)まきなおしのよう(🏢)で(🕥)した。前に皆(🚫)さんに(🚯)お話し(🐬)し(🌺)た栗本(📈)くり(🌘)もと先(xiā(🤺)n )生なぞとは、まるきりあべこべで(🦁)、(✌)「経験」(🧀)というものが(🥃)そう役に(🌎)立つと(🌿)はかぎらないことをそれとなく教えてみせてくれたのも(🤐)、この古着(🕰)屋さんでした。なぜかと(👍)いいますに、(😞)栗(lì )本(🖊)先生は(🔁)自分(🐳)のしくじりまでも役に(🐳)立てようと(🗨)しまし(🍻)たが、この(🌠)人のほうはそれを役に(🚈)立(🍫)てよう(🤱)とは(🛴)しま(⚡)せんでしたから。
この人は本名をお嘉志かしさん(🙋)といい(🙁)、横浜フ(🕊)エリス女学(xué )校を早(💂)(zǎo )く卒業して、巌(yán )本いわもとさ(🏾)んにかたづい(🤨)た人(🎧)(rén )で(👓)すが、その(🏬)学(xué(🤙) )才(✅)と人がらとはむか(🗜)しを(🐯)知(zhī(🦄) )ってい(🔎)るものに惜しまれたば(😧)かり(🦓)でな(🤗)く、お嘉志さんのだんなさん(📡)はまた当時明治女学(xué )校の校長でも(💮)あり(🤩)女学雑(🚠)誌社(🥙)の社長(zhǎng )でも(🔫)ありまして、『女(🕌)学(🐷)雑(zá(🔑) )誌』(⛹)と『(👻)評論』(🥫)の二雑誌(💍)を出し(〰)ていまし(📻)た(🌭)から(🍽)、学校(xiào )や雑(📯)誌に関係のある男女の人(rén )たちまでが(📼)新しい墓(mù )じるしのまわ(🤓)りに集まりました。
ま(🛳)だ年(nián )若なころに、わたしも諸国(🥫)の旅(🚗)に出たことがあります。今の(😺)よ(📛)うに乗(chéng )り物もそう便(🤞)利な時世(shì )ではなく、汽(qì )車(🐀)で行かれないところはわ(🌈)らじがけで、毎日七(🕢)里ぐ(🕚)ら(🌦)い(🔁)の道(dào )を歩(🏺)き(👭)ま(👬)した(🧙)。そ(⚽)のうち(🌛)に、だいぶくたぶれてきた(🐙)ものですから(🔘)、しばら(🥂)く(🍰)石山(💕)の茶丈ち(😾)ゃじょうと(🏛)いうところを(🌦)借(jiè )り旅の足を休(xiū )めま(🤗)した。そのへんのことをすこし(🏚)お(⛄)話しして(⏹)みれば、近江の石山は古い歴(lì )史のあるところでして、国分山こくぶ(🕠)やま(⚫)をうしろ(🧥)に(🍏)し、湖(🚽)水(🎿)のながめも前(🥐)にひ(📪)らけていまして(🛍)、大(dà )きな巌(🚉)石がんせき(🚠)の間(jiā(🖱)n )に(🎣)名高(⏯)いお寺が(🤵)建(🔺)(jiàn )て(🛩)てあるのです。茶丈とは、このお寺の門前にありまして、以(🐀)前には(🤮)参詣さんけ(😞)いに集まって来る(🥛)諸国の人たちのためお茶の接待をし(♈)たと(👴)ころ(💌)だそうです(🌳)が、わたしが行った(🍫)時分はもうお茶の(📨)接待もす(🐧)たれて、ただ(☕)大きな古い茶がまだけが残っていました。
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