半(🌔)蔵に言わせると(🤼)、こ(😼)の(🐘)水(🐬)戸浪士が(🕋)いたる(💷)ところで、人(rén )の心(xīn )を揺り動かして来(lái )るには(🍷)驚(🤐)かれるものがある。高島(😤)城(chéng )をめ(🔠)がけて来たでもないも(✉)のがど(🕛)うしてそ(👂)ん(🤹)なに(⛰)諏(zhōu )訪(🕤)藩すわはんに恐(kǒng )れられ、戦(zhàn )いを好(🦀)むで(🚊)もないものがどうしてそんなに高遠藩たか(🧢)とお(✖)はんや飯田藩(🌌)いいだ(🐭)はんに恐(🍿)れられ(🧚)るだろう。実にそれ(🤮)は命がけだ(🈵)からで。二(🕰)(è(🥜)r )百(bǎi )何十年の泰平に慣れた(♿)諸藩(fā(📐)n )の武士(🤫)が(🏆)尚武しょうぶの気性のす(🦄)でに失(👛)われてい(😫)ることを眼(yǎn )前(qiá(👏)n )に(🌶)暴露して見せるのも(🕷)、万一の節はひとかど(🚛)の御奉公に立てと日(🍫)(rì )ご(🔽)ろ下(🕶)(xià )の者に(🎄)教(jiāo )えている人たちの忠誠がおよそ(🕙)いかなるもの(👰)であるか(🐨)を(🌟)眼前(🛣)に(🙊)暴(🕟)(bào )露して見(🏑)せるのも、一方に討死うち(⌚)じにを覚悟して(📭)かかっ(👺)ているこんな水(shuǐ(🍞) )戸(hù )浪(làng )士の(🐓)あ(🏩)る(🥔)か(🍁)らで。
耕雲(yún )斎(➰)は砥(🚾)沢口とざわぐちまで進(🐱)出し(🐆)た本(😴)陣にいた。それとばか(🕧)り采(cǎ(🎧)i )配(🕍)(pèi )さいはいを(🛋)振(👨)り(🍉)、自ら陣太鼓を打ち鳴らして、最後の(🈂)突撃(jī(🎟) )に(🕓)移っ(🚿)た。あた(🏅)りはもう(😑)暗い。諏(🍲)訪方(🌜)で(😥)はすでに浮き腰になる(❎)もの(😔)、(🥗)後方(fāng )の退路(lù )を危(wēi )ぶむも(🥧)のが続出した(🚗)。その(🐓)時はま(🚯)だまだ諏訪勢の陣(zhèn )は堅く、(🈹)樋(tōng )橋に踏みと(🚙)どまっ(😽)て頑強(💞)がんきょうに抵抗を(📪)続けようとする部隊(🖲)もあっ(🕵)たが、崩くず(🎐)れはじめた全軍の足(🍺)並みを(🚅)ど(❔)うす(👌)ることも(🐰)でき(🦕)なかった(🔗)。もはや松(☝)本方もさんざん(📷)に(👘)見えると(🧐)いうふうで、早く退(tuì )こうと(🌷)す(🐶)るものが続きに続いた。
いよいよ(📸)北(🛤)原兄(xiō(🍜)ng )弟が(🗼)奔(bēn )走周旋(📽)の結(🍯)果(🚂)、間道通過のことに決(♐)した浪士(🔩)の(💕)一(🎚)行は(👦)片桐出立の朝を迎えた。先鋒(🎂)隊せんぽうたいのうちにはすでに駒(jū )場(chǎng )こま(🧚)ば泊(🥡)ま(🕧)りで出かけるものもある。
「でしょう。何かの願掛がん(🤗)が(🕵)けで(🌁)、(🔎)親たちがわざとあんな男の子の服装(zhuāng )なりをさせてあるんだそ(⏱)う(💐)です。」
ようやく(🌙)十月の下旬に(🚜)はいって、三人の庄屋は道中奉行(👺)からの呼び出しを受けた(🎨)。都(dō(🤱)u )筑(zhù )駿河つづきする(📝)がの(📅)役宅には例の徒士目付かちめつけが三(👛)(sā(🗂)n )人を待ち受(🆓)(shòu )けていて、しばらく一(yī )室に(🙃)控(📻)えさせた後、訴(🌃)え所じょ(🍏)の方へ呼び込んだ。
(😔)物頭(🎁)は樋橋(🚵)といはし(😮)に(🚧)いた。五、六百(bǎ(🚎)i )人か(🍀)ら(🛬)の人足(zú )を指(🥣)揮(🥊)(huī )して、(💻)雨中(😂)の(🦕)防禦(🐦)工事(shì(🥩) )を急いでいた。そこへ松本勢が追い追(🆓)いと(🏓)峠(gǔ )から到(dà(🔝)o )着(zhe )した。物頭は樋(tōng )橋下(🎭)の民家(jiā )を三(🎬)(sān )軒ほど(🔔)貸し渡して松本勢の宿(xiǔ )泊にあてた。松本方(🚟)の持(🕵)参した(🕒)大(dà )砲は百目玉(🎧)筒(tǒ(🆘)ng )二挺ち(🌷)ょう、小銃五十挺ほどだ。物(🛷)頭(tóu )の計らいで、(⏱)松本(běn )方(🗃)三(🆙)百五十人(rén )への一(yī )度分の弁(😭)当、白(🐕)米(✨)三(sān )俵、味噌み(👑)そ二樽たる、漬(🍶)つ(🌊)け物一樽(🛫)(zūn )、(🕢)それに(✌)酒(jiǔ )二(🚱)樽を贈っ(😯)た。
この(🍷)真木和泉(🛒)の死(🕯)について、景蔵の所(🚙)感もそ(🏔)の手紙の中に(🏔)書き添(tiā(🛹)n )えて(💝)あ(🚙)る。尊王(wáng )と攘(rǎng )夷との(🍬)一致結合(hé )をね(✌)ら(🐋)い(🏍)、それによって世態(👠)(tài )の(🚿)変(👠)(biàn )革を促そ(🕡)うと(🔨)し(🤒)た安政(zhèng )以来(📁)の志(🤰)(zhì )士の(🤟)運動(🕓)は、(🥙)事(⛹)(shì(📗) )実(👛)におい(💵)てその(📌)中心(🏔)(xīn )の(🔘)人物を失ったと(😚)も言ってある。平田門人としての自分らは――こ(❤)とに後(hòu )進な(🤡)自(zì )分らは、彼真木和(🍍)泉(quán )が生(🛂)涯(yá )しょ(🧑)うが(🈂)いを振り返って見(jiàn )て(🎊)、もっと自分(🍻)らの進路(⚫)を(🤕)見さだむべき時(🧦)に到達(dá )し(🍜)た(📒)と言ってあ(👭)る(🚥)。
樋橋付(😷)(fù )近(🥪)の砦とりでの防備(🕟)、および配(pè(🗳)i )置(zhì )なぞ(🌊)は、多(💾)くこの(🤔)物頭(tóu )の考案により(🦃)、(😏)策戦(🎖)の(👻)こと(🌴)は諏訪藩(fān )銃(😬)隊頭を命ぜられた用人(🎣)塩原(yuán )彦七の(📘)方(🔤)(fāng )略(luè(🍐) )に出(chū )た(🈺)。日がな一日(✳)降りしきる強(💔)雨の(🐮)中で、蓑笠みのか(🖍)さ(🚅)を着た数百人(rén )の人夫が(😡)山から大木を伐き(🛋)り出す(😀)音(yīn )だけ(🤩)でも(🎆)周(⏳)囲(🍏)に響(🌟)き(✴)渡(🚾)った。そこには砲(🕥)座を定めて(🖇)木の幹を畳(🐸)た(👺)たむものがあ(🍙)る(💏)。ここには土居を(🔹)築き土俵を積んで胸(xiōng )壁を起(🦊)こす(🕖)ものがある。下諏訪しも(🤠)す(🛣)わか(🚙)ら運ぶ兵糧ひょ(🐭)うろう(🚮)では間に合(⛸)(hé )わないとあって、樋橋には役所も設けら(🚹)れ、炊(chuī )た(📀)き(♐)出しもそこで始まった。この(🐞)工(gōng )事は夜に入(rù )って松明たいまつの(⏮)光で(🕙)谷々(🏎)を(🌯)照(⚽)(zhào )らすまで続いた(⚪)。垂木(mù )岩(✨)(yán )た(🕗)るきいわの桟(🚳)かけは(🔍)しも(📕)断絶せられ(🥨)、落合(hé )橋(🌲)(qiáo )おち(🔟)あ(🎏)いば(🍁)しも(🥟)切って(🚑)落(🌆)とされた。村上の森の(📥)わきにあたる街道(dào )筋には篝(🧓)(gōu )かが(🚒)りを焚た(🐼)いて、四、五人ずつの(🍾)番士が交(😈)代でそこに見張(🦓)(zhāng )りをした。
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