日本《拘束 え》2行目ライン
拘束 えあらすじ
長い冬(🍼)(dōng )のために野菜をたくわえる(🕎)ころ(🚚)が来(lái )ます(🐣)と、その大(🤦)根(🤴)を洗ってたくあん(💉)に(🐃)つけるしたくを(🍮)する(🎂)のが、小諸こもろへんでの年(⏰)中行事の一つにな(🍑)ってい(🐮)ます。わたしが東(dōng )京(📫)か(🐮)ら(🏠)出かけて行(há(🤴)ng )っ(🔱)た初めのころには、よくそ(🏂)う思(🚑)(sī(🤱) )い(🤹)ました。この(🆔)土地(dì )には(🚯)、こんなあわれな(🕋)大(🍑)根しかできないのかと(🈚)。一(yī )年(👸)暮(👐)らし、二(🤕)(èr )年暮らしする(🈹)うち(♈)に、ふ(🦐)しぎ(🍜)にもその堅(🖱)い(🎅)大根でつけたたくあ(🗽)んには、か(🔤)みしめればかみしめ(🎴)る(✈)ほど、なん(🚺)とも言われない味(🕗)が出(😅)てきました。上州あ(🔐)たりの大根なぞはそれに比(🛌)べ(⛅)ると(🕯)、いっそ水くさいと思うようになりまし(⛲)た。
六(liù ) わ(👚)か(📮)め売り
そ(😙)の時わたしは(🗓)生(🍬)まれて初(chū )め(🌥)て大洋を望ん(🦃)だ(🐮)と言(✅)(yán )っ(📶)て(🤐)も(👁)いいほ(👠)どに思(📥)いま(🥤)した。そればかりでな(🌏)く、布施(🧖)さん(👨)をそ(🎮)そのかしまして、その砂浜(🏐)に着物をぬぎすて、(👓)二人して寄せ(🐍)くる波(➿)(bō )の間を泳(➗)いだこ(🍢)ともあります。そのへんは海水を浴びに来る(💀)ものがよく(🉑)波(🦈)に(👑)さらわれる(🔷)ところだと言(🥇)わ(🌊)れる(💴)くらいの岸でしたが、しかし(🏂)わ(🙈)たしはただ大洋を望(wà(🎣)ng )むだけにはまんぞくし(🍡)ませんでした(🕷)。
そ(🔯)の時です(🏽)。わたし(😻)はが(🏚)けのわきにおっ(🏴)こちてい(💺)る小(🛎)石を拾い(🕙)あげ、それを谷底(🏡)の(👓)ほ(👭)うへ投(tóu )げてみ(📏)て(🕒)、(🖲)う(♊)ら(㊙)ないごとを試(🧓)みようと(🔢)しました。ま(👑)だわたしも若かっ(🚅)たものですから、もしその小石が川の水に(📇)とどいたら、自(zì(🕟) )分でこうときめ(📢)てお(🍦)いた前途の(🤤)目じるし(💮)を変え(🍬)ずに進もう、(💉)もしま(🔖)たその小石(shí )がと(🤢)どかなかっ(🌇)たら、自分の(✔)畑にはないものと(❔)思って、好きな道もあきらめよう(🚁)、そんなふうに思い迷(🍼)ったのです(📟)。とこ(🧟)ろ(🏂)が、どうでしょう、わたしの投(tó(🍓)u )げ(🦋)てみた小(xiǎo )石は、(📿)一つは川(🚖)の手(shǒ(🥞)u )前に落(📜)(luò(🛃) )ち(🎙)、一つは川の中に落ちて、自分(🚕)(fèn )な(🔒)がらどうしていいか(🙄)わからなか(🗳)ったこともあり(🏃)まし(👯)たよ(🐏)。
(🔞)橘(🚣)翁さま(🤟)は(🈺)かなり(🎉)遠い(😩)先(xiān )のこ(🌋)とを考えて(🐔)おいた人とみ(🧡)えま(💀)す。そ(🕯)のことをここにすこしお話(huà(👹) )し(🏣)してみ(🏋)れ(👙)ば、もとも(⚽)と高(🚅)瀬の家の(🚆)先祖は代(🤷)(dài )々木曾(🎗)福(fú(⬅) )島のお関所番(fān )をつとめた(🔩)武士(😂)であり、高瀬の兄（姉(zǐ(👹) )の(💞)夫）(🥋)の(🕘)父親の代には砲術(🏑)のご指(zhǐ )南番(fān )（指(zhǐ )導(dǎo )の役）まで(📼)してお(🉑)関所を固めたもので、したがって部(bù )下に使われ(⛽)る(📔)人(rén )たちも(💓)すくなくなか(Ⓜ)ったので(🛠)すが、そ(👆)ういう身分の低い(💔)士(🔸)(shì )族は多(duō )く貧しか(🧙)ったのです。橘翁さ(🦌)まの製薬は(🔪)、部(bù )下(👇)の人(♍)(rén )たちにも内職を与(🤨)え、(🕡)土地(🔑)(dì )のうるお(🌁)いにもなるように、(💮)と(🐑)の(🍙)願い(👚)から(🐳)始めたこと(👴)らしい。高瀬で造(zào )り出した奇応(yī(♉)ng )丸(wán )きおう(♈)がんは、木(⛎)曾(céng )山でとれ(🍦)る熊くまの胆いを(👩)土台にして(😳)、それにシナ朝鮮の(👁)ほうから来(lái )る(💣)麝香じゃこう(🌧)やに(👔)んじんなぞを用(🈶)い、形もごく小粒(lì )な飲みいい丸薬(📊)として(🔘)金粉きんぷんをかけたものですが、(🐕)正直な材(cá(🧤)i )料が使って(📫)あるものですか(😦)ら小児に飲ませ(🧜)るにいいと言われて、(🛷)だ(🆒)んだん諸(zhū(🐃) )国にひ(🛠)ろまっ(👆)たもの(📓)のよう(📖)です。
本(běn )所の(🌄)病(🏽)(bìng )院のほ(🏒)うへ行っ(🍂)て母(😞)の遺(🍥)骨を引(⤵)き取る(🏓)から(☕)、砂村すなむらと(🖍)い(🚷)うと(🏔)ころ(📸)にあっ(🎩)た火(🕹)葬場まで見送った暗い晩の(🖨)ことも忘れられません。なにしろ病(bì(🕋)ng )気(🎊)が病気で、留(📳)守宅に(🌵)残るものは(🕺)交(jiā(😆)o )通遮断(duàn )しゃだんの(🤮)時です(🏷)から、砂村への見送りもわ(📿)たし一人でした。翌朝、骨(⛪)納め。わた(🚲)し(🛅)はその遺(🌪)(yí )骨を抱(🍽)いて(🛁)、郷里くににある(😡)わが家の墓地(🍿)へ葬るため、東(dōng )京をたつこ(👄)とにしました。その(🌖)時は名(💡)(míng )古(🥅)屋ま(🌰)で汽車で、名古(👢)(gǔ )屋から(🚇)先は人力(💨)車で郷里くにへ向かいましたが(🐙)、途(🌞)中の峠(👼)の上(🌈)あ(🌏)たりには(🦑)もう(🌐)何度なんたびと(🎸)なく霜(shuāng )の来(lá(😑)i )た(🥁)ところ(🚻)も(💑)ありました。
第七(qī )章 浅間の(🌔)ふもと
八(🎍) 小(🏓)(xiǎo )湊(🖲)へ
その(🎋)こ(👠)ろの(🦀)木曾路(🖤)はまだ、わ(💿)たしが初め(🚻)て上京した時(🍂)に歩いたままの(🥙)道(dào )でした。行く(💖)先の谷のかげ(📭)に休み茶屋などが隠れていて、石をのせたそ(🎄)の(👐)板屋(🏍)根からは青(👿)々とした煙(💨)の立ち(😚)登(🏢)るのが見(✍)え(🥧)ました。皮(🔭)の(🗻)むなび(📼)、麻のはえはらいから、紋のついた腹(fù )掛けま(🏳)で、昔のままの荷馬(mǎ )が(🤫)いい鈴の音(👅)(yīn )を(🍘)させな(🌷)が(🔎)ら行ったり来た(🏀)りしているのもその道(dào )でした。
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