「大(💹)丈夫だと思います。本物が立(⬅)派でさえあ(🗞)れば(📚)。」(😼)
(📡)そこま(🦕)で考(kǎo )えて来(🛑)て(🔤)、樊遅(chí )はもう一(yī(💹) )度(🛒)「(🗿)違わない」と(💌)いう言葉の意味(👍)(wèi )を考(🈶)えて見(🔺)た。
(🌪)彼(🕣)は(🌊)、(😠)しかし、もう狼狽うろたえて(♓)も恐れて(🔣)もいなか(🕒)った。粛然とした空気(🚋)の中に(🐍)、彼はか(🏜)えって安堵に似(sì )た感じ(💉)を味(✈)う(🍉)ことが出来(👆)た。そ(🍯)して、もう一度、
「かりに斑(🎪)(bā(🚗)n )牛まだら(🐌)う(👓)しの子(🐾)であっ(📤)ても、天(tiā(⏭)n )地山(shā(🛌)n )川の神々はお嫌(🗯)いはさ(💊)れぬか(📗)の。」
(📆)だが、話は孔(🔝)子が(😚)まだ官(guān )途について間(🔸)も(🐩)ないころのこと(🛸)である。一日、(🌼)孟(💥)(mè(🤦)ng )懿子もうい(👹)し――孟(🕴)家(🈴)の当主――は、(🥣)孔(kǒng )子を訪(🙋)ね(🦋)て、殊勝らしく孝(🌎)(xià(💽)o )の(🙋)道をたずねた。
(🤚)4(🏘)むろん彼は、仲(🚠)弓(gōng )の問題に(🔝)か(😓)かわりなく、これま(🤣)でにもそ(🥁)の(🎮)点に力を入(💈)れ(💹)て(😲)門人(🚤)たちを(🤣)教育(🦁)して来(lái )たのである。彼がつとめて「利」につ(🎹)い(⛱)て語(🌌)ることを避け、た(👋)またまそれを語ること(🆙)があっても、常に天(😷)命(mìng )とか、仁(rén )と(🚭)かいう(🏼)ようなことと(📦)結(🕣)びつけて話すように(🉑)注意(yì )して来(🔐)たのも、(➖)そのためである。また彼(🕉)は、機会あ(🖥)るご(🤗)とに、門人達の我執を戒め(🌮)た。そして、「5自己の意見(🍡)にこだわって(👞)、無理(🥧)強いに(😍)事を行(🔃)(háng )ったり、禁止(zhǐ )し(💸)たり(🛍)す(⏲)るの(😔)は君(jun1 )子の道でない。君(jun1 )子の(🚩)行動を律する(🤳)も(🔆)のは、たゞ正(zhèng )義ある(🌰)のみだ。」と説き、6彼(bǐ )自身、細心の注意を払(fǎ(🆑)n )って(⛷)、臆(yì )断を去(🏈)り、(🐤)執着(zhe )を絶ち、固陋(🎛)を(🚂)矯ため、他との対(🕙)(duì )立に陥らぬよう(🎃)に(💴)つとめて来(😥)たものである。
8 子曰(yuē )く(💢)、父母に事えては(🧓)幾諌(き(🔖)かん(🐃))す(🚠)。志の従わざるを(🏦)見ては、又(yòu )敬して違(🉐)(wéi )わず、(👾)労(lá(🧕)o )して怨み(🧞)ず(🐛)と。(里(lǐ )仁(rén )篇(piān ))
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