卷舌(🐿)(shé )で(💭)、馬の手(shǒu )綱をとるの(🤟)が(🛴)聞えた(🆘)。後(hò(🤭)u )か(😋)ら來(lái )た仲間(jiān )と何か話(🕉)してゐ(🏞)る。走つ(🧗)てきた馬が、(🥥)いきり立(lì )つて、首を高くあげながら、嘶いた(😌)。鈴は、後(💕)から(🤛)後(🌅)からと(⏭)聞え(🛤)てきて、(🍨)十(🔕)二、三(📁)臺(📫)もとまつたらし(🆖)かつた。由は、窓(chuāng )から(🚎)覗いて、何頭來たとか(😎)、(👆)誰々だと(🥗)か、(🧣)一(yī )つ(🎳)/\云つて母(mǔ )に知らせ(🦌)た(🐢)。表の騷ぎはだん/\大きくなつて行つた。馬(🥢)のいななく聲や(🦐)鈴の(💢)音や、百姓達が、前や後の仲間を呼(🤨)び交(jiāo )はす(😹)やうにし(👁)や(👥)べつ(🍈)てゐるの(📜)や、(😬)それ(📱)等が一(yī )つにな(😠)つて、ど(💉)よ(🏙)めき(🤶)になつて(⚪)聞えた。由は、(🏃)うれしが(🥢)つて、窓にぴつたり顏をあてながら、(🎷)一生懸命(🏘)(mìng )に表を(✝)見てゐた。母親は、獨(dú )言(🔷)のやうに、「罰(🍟)當(dā(🏄)ng )り」とか、「(🎖)ふんと(🚶)に碌でなし」だとか云(yún )つた。表(🆒)へは(🐦)出(chū )て見(🏳)なかつた。
由(🍴)はギヨツとしたやうに、(😝)四(🔜)圍(wé(😂)i )あたりを見(💚)(jiàn )た。
(🍻)源(yuán )吉が、集會の途中、醉(zuì(🈵) )拂つ(🔘)て歸つてきた(😮)。札幌に行つてゐ(🥚)る(📰)勝から、手紙(zhǐ )が來てゐた。
(💧)それで、――(🧥)そ(📵)れで百姓達(✋)が、やう(👜)やく、殺氣(🎠)立つてきた「や(🍊)うに見えた」(🌳)。自然(🤖)、そ(📁)して(🌡)幹部から、そ(📪)の氣勢が、だん(💉)/\一人(🕐)(rén )々々と、傳つて行つた(💴)。誰も何(🍆)んと(🎩)も云はなくても、石山の家(jiā )に、成(🎗)行きを知るため(🐠)に、百(🤕)姓(🐜)がわざ/\出掛(guà )けてくるもの(⚾)も(🎳)出(💻)來てきた(🧟)。無口な(🔉)百姓も、口少(shǎ(🌯)o )なではある(🚒)が、苛立つた調(diào )子で、ムツツリ/\ものを云(⭕)つて行(🚕)つ(🔽)た。
先生は小(xiǎo )便をしながら、「(💵)や(👎)、お晩。」(🤹)と、何時も(😩)のザ(🖋)ラ/(🛡)\し(🧤)た聲で(🧜)云(📖)つた(🔏)。
源吉(👷)は自(📌)(zì )分(fèn )の(🔏)考へが、皆に何んとか云はれる筈だ(👴)と(🌴)思つた。百姓は後(hò(🙀)u )へふ(😘)んば(🚹)る牛のやうだつ(🚐)た。理窟(🎋)で、(⬛)さうと(👘)分つてゐても、(👄)中々、おいそ(🎲)れと動(❎)かなかつた。け(👠)れども(💔)源吉(😣)はそ(😊)ん(🎎)なケチな、中(🌯)途(tú )半端な、方法は(👪)なんになるか(Ⓜ)、と思つ(🕠)た(💢)。何故、そこから、(💪)もう一歩出ないのか、さう(😭)考(kǎ(🐔)o )へ(🔨)た。
(🙇)六(🛶)
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