日本《ちじょ えろ どう が》2行目ライン
ちじょ えろ どう があらすじ
二二（二二七）
○(🎸) 昭(zhāo )公＝＝魯の国君(jun1 )、名(🚋)は(🧞)稠（ち(🛍)よう）、襄公(gōng )（じ(💩)よう(💓)こう）の子。
「麻の冠かんむりをかぶ(⏲)るの(📂)が古(👒)礼だが、今では絹糸の冠を(🥊)かぶる風(💏)習に(🈚)なった(⏯)。これは節約のためだ。私はみんなの(🆓)や(Ⓜ)り方(fāng )に従おう(🥁)。臣下は堂(😧)下で君主(zhǔ )を拝する(👱)の(🤟)が古礼だが、今では堂(😮)上(🍽)で拝(bà(🕖)i )する風習(xí )になった。これは(🕺)臣下の増(🦏)長だ。私は(🕝)、みんなのやり方(fāng )とはちがうが、やはり堂下で拝するこ(🦋)とにし(🤑)よう(🕸)。」
二一（二二六）
○(🗞) こ(🚐)れは孔(kǒng )子晩年の言葉(➖)にち(🎃)がいない。そ(🚃)れが単なる無常観か(🎭)、過去を(🖥)顧みての歎声(🈲)(shēng )か、或(🎗)(huò )は、たゆみ(💟)な(👸)き人間の努力を祈る声かそもそもまた(📔)、流転をとお(👅)し(😞)て流(🏎)る(🎁)る道の永遠(yuǎn )性を(♏)讃美する言葉か、それ(😆)は人おのおの(📆)自ら(🎓)の(🕢)心境(jì(😯)ng )によつ(🔸)て解する(🤴)が(🕋)よ(🛎)かろう(🎯)。ただ(🎉)われわ(🥦)れは、こうした言葉(👍)の(🎶)裏付けによつ(🌷)て、孔子(zǐ )の(🎦)他(tā )の場合の極めて(📿)平(píng )凡らしく見える言葉(🐬)が一(👲)層(🔇)深く理解されるであろうこ(🚌)とを忘(wàng )れ(✴)ては(🚸)ならない。
「大軍の主将でも、(🍻)それを(⏯)捕虜に出来ないことはない。しかし、一個の平凡人(🐾)(ré(🥥)n )でも、その(🔡)人(🐰)(ré(🔰)n )の自由(🐶)な意志を奪(duó )う(💲)こ(🐝)とは出来ない(🐅)。」
「忠(zhōng )実(👋)(shí )に信義を第(😮)一(yī )義とし(📽)て一切の言(🙎)動を貫くがいい(🎋)。安易に自(zì )分より知徳(dé )の(🐋)劣っ(🌱)た人(🐭)と交って(🏵)、(🔯)いい気(qì )になるの(😩)は禁(jìn )物(🏂)だ(🏜)。人間だ(🍰)から(🛑)過(🥓)失は(🤢)あるだろうが、(🎚)大事(🚖)なの(🐐)は、その過(💃)(guò(♈) )失(🍠)を(🍼)即座(🎢)(zuò(🏬) )に勇敢(gǎ(🔼)n )に(🍷)改(🏫)めることだ。」
○ 友(yǒ(🏢)u )人(rén )というの(👌)は、おそら(🏵)く顔囘のことで(😧)あろう。
二四（二(è(🐉)r )二九）(🧛)
「(✳)君子は(👢)気持がいつも平和でのびの(🏗)びとし(🔔)て(🚤)いる。小人は(📮)い(🍏)つもび(👟)くびくして何かにおびえている。」
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