「いや、遠(🎠)い(🚗)ところをよく(✈)たずねてきて(🏵)くれました。木(mù(🔭) )像は(❇)わ(⬅)たし(👮)です(📀)がき(🦂)ょうはだれにも会えません。わたし(💛)も(🗣)こんなうすぐらいとこ(🏢)ろにいる(🍆)もので(🕎)すから、このお寺の小僧(🦁)が見物(🤘)人を案(🎦)内して来ては、わたしの鼻の先へろうそく(🐰)の火(huǒ )を突きつ(💀)け(🍅)るの(🐿)で、だいじな鼻(🛢)を焦が(😄)してしまった。あの小僧も気が(📎)きかない。もうすこしでわ(🅱)た(🐳)しは(🐮)大やけどをするとこ(🥦)ろで(🕯)し(📡)たよ。これ(🕐)でも(🌧)わたしは人(🔞)間ら(🎈)しいもの(🤬)の尊いところを持(chí )っている(🔯)つもりです。見に来てくだ(💇)さるなら、そういうものを(🔵)見ていただきた(🕙)い。あん(🎬)ま(😝)り(🚿)見世物(wù(👙) )扱(xī(🔮) )いに(🔞)さ(🏞)れたくはあり(🔏)ません(🎠)。」
江戸(hù )に召し(🖐)か(🏫)えされてからの先生は昇平校しょうへい(✍)こ(🚲)うという名高(💦)い(💺)学(xué )校の頭取とうどりを命(😻)ぜられ、上士じょ(🚢)うしの位(🏢)に進み、さらに(🏄)鑑(jià(📒)n )察か(🤑)んさつといってだ(🌹)れでもうらやむ重(chóng )い役(♓)目を(🛒)つとめることになりました(👹)。そればかりで(🐊)はありません、当時は諸外国(😘)の軍艦や(📺)商船が(😌)だん(📌)だんこ(🗂)の国(guó )の港に集まって来るようになりまし(🐊)て、(🏞)日本国(guó(👵) )じゅ(⛳)う(🛢)大さ(🅰)わぎの時でした(👠)か(🈵)ら、その談(tán )判にあ(🆒)たる外国奉行ぶぎょう(🏛)は(🌦)勇気のある(🏟)人で(⛲)なけ(🎬)ればつとまり(🔗)ません。先生は(👻)一番最(🕶)後にそのむずかし(🚲)い(📧)外(🦖)(wài )国(📝)奉(fèng )行(há(🚨)ng )を引きうけ(⤵)、徳川の大身代おお(🔙)しんだい(😕)を(🙆)引き回した人の一人でした。
「行(háng )徳ぎょうと(🥦)く」
七(👵) 仙(xiān )台(🔕)の宿
布(bù )施(🐨)ふせさんはそれ(⬛)をよく(😩)覚え(💎)ていて、ある日わた(♟)しに歌っ(🍾)てみ(🤣)せてくれました(⏳)。ど(😰)うして(😘)布(🥘)施さんの口からそんな古(gǔ(📁) )い歌の節が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の家(🛰)が(🖍)らはこの(😛)地方の郷士として代々仙台侯(hó(🔪)u )に仕えてきた歴(🗡)史があるから(🍂)で(👒)した。あ(💿)の「さんさし(🙆)ぐ(✊)れ」の歌は(🌗)、(🗡)甲(🤬)高(gāo )い女(nǚ )の声よ(🏌)りも、むし(⏮)ろ低(🙃)(dī )いところを歌える男の声に適して(🐻)いて、ゆっくり(🚰)歌(🧡)うべきも(🕺)のだそう(Ⓜ)です(⛔)。あれ(📞)を(😒)わたしに(🚭)歌って聞(wén )かせ(📷)る間、(🈵)しばらく布施(⬅)さんは(🏨)「(🥦)時」というものも忘れ(🥕)て(💢)い(💔)るよう(🚋)でした(🔭)。い(😋)か(🗯)にもゆっ(🥣)たりと迫らな(🔠)い(🛫)でしか(🍌)も(🗜)深く聞える古(🕍)風な歌に(💶)耳(ěr )を傾けていま(📵)す(😉)と、そ(🛄)の抑揚(yá(🍉)ng )のあ(🐤)る節(🚑)(jiē )の一つ(🧞)一つが実(shí )に長(zhǎng )く(🕓)つ(🎣)づいて行きました。切れたかと思う(🛹)と(🤤)、ま(🥢)だ続いて(🌈)い(🎊)るよ(😁)うなものでした。
ひどいも(🎉)ので(🈳)すね(🔉)。はげしい(🥝)風と、砂と(👬)、やけ石の間のような(🎶)火山のすそ(🌡)にも、住めば住まわれ(♌)る(🖱)ようになります(🗞)ね。まあ、その地大根の(🔣)味をかみあ(⛳)て(⛩)た(🧞)ころから、(🐨)わた(💹)しの(🎪)小諸(🙋)時(shí )代がほ(🌷)ん(🥝)とうに始(shǐ(🥟) )まっ(😵)たと言ってもいいの(👼)です(🌸)よ。
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