と(🍨)父とうさんが尋たづね(🤲)まし(🔐)たら、鶺鴒せ(🗑)いきれは尻尾しつぽを振ふ(🕡)つて、
「ほら、お前(qián )が田舎い(🐥)なかから持(🕷)っ(😪)て来た(🦋)画えさ。」と、私は言(😎)った(⤵)。「とうさんなら、あのほうを取(🔉)るね。やっぱし田舎(shè(🎭) )のほうにいて、さ(🎞)びしい思いをし(🌘)な(⤴)が(🙋)ら(🔻)か(❕)いた画えは(🕉)違うね。」
『これが木曽川き(➖)そがはですか。』
目に見えて(💆)四人の子(zǐ )供(😔)(gòng )には金もかかるようになった。
『二人ふたりとも東京とうきやうへ(🙂)修(xiū )業(🍳)しうげ(🎾)ふ(🛰)に行ゆくん(🛰)だよ。』(🆔)
父(😧)とうさんも馬(🏍)籠まご(🍏)めのやうな村(cūn )むらに(💄)育そ(👠)だ(🗓)つた子供こ(😻)どもで(🔠)す。山(💘)道やまみちを歩(bù )あるくのに慣な(🙏)れては(🔺)居(jū )ゐます。それにしても(🤳)、『みさやま峠たうげ』は見上み(📙)あげる(🐯)やうな險けはしい山(🤴)坂(🔰)や(📖)まさかでした。大人(ré(⛪)n )お(👤)となの足(😊)あし(😳)で(😪)もなか/(🍯)\(🍀)骨(gǔ )ほ(🦖)ね(🤕)が(🕘)折(shé )をれるといふくらゐのところで(🌄)し(🏥)た。何故なぜ、(🐙)伯父を(♑)ぢさ(🗻)んがそん(🍘)な山越やまごしにかゝつたかといふに、早はやく皆み(🗽)ん(🌉)なを連れて馬車(🎵)ばしやのある(📭)と(🐈)ころ(📏)まで出(🕺)(chū(🥌) )でたいと考かんが(📸)へたからです。木曾(😱)き(👖)そは山やまに圍(wéi )かこまれた(🥖)深(🗽)(shēn )ふ(🚷)かい谷間(jiān )たにあひのやう(🖤)なところですか(📻)ら、ど(🏖)うしても峠(😇)た(😫)うげ一(yī(🏚) )ひとつだけは(🧝)越こさ(🎊)な(🎧)ければ成(🍍)ならなかつた(🚰)の(🐎)です。何な(📠)んと言いつても(🐿)父とう(🥈)さんはまだ幼少ちひさかつたも(😿)のですから(🥫)、友(🌬)伯(🥉)(bó )父と(🎒)もをぢさんや(😏)吉(jí )きち(🤮)さんのやうには歩(bù(🍝) )あるけま(🖊)せんでした(😗)。
(🥛)私(sī(📧) )は自分(❤)で自(🌨)分(fèn )に尋ねてみた。
山家やまがでは何なにかある度(dù )たび(💌)にお客き(🤰)やく(🍎)さまをして、互た(🌵)がひに呼よんだり呼よばれ(🔦)たりし(✳)ます。[#底本(🛵)では「(🤹)。」が脱字](🕎)いよ/\父と(🙄)うさん達たちが東(dōng )京(⛱)行とう(🤗)きやう(👌)ゆき(💕)の日(rì )ひもきまりま(🥍)したので、お隣(🏉)(lín )となり(🌄)の(😸)お勇ゆうさんの(⬇)家うちでは父とう(🔏)さ(🔙)ん達たちをお客き(🍌)やくさまにして呼(🕝)よんで呉くれました。そ(🐇)の晩ばんは(➿)伯父を(🎛)ぢさんも友(yǒu )伯父ともをぢさんも(🕟)呼よばれて行ゆき(💒)ましたが、(🈲)『(⚽)押飯おうは(⚾)ん』と(⏱)言いつて鳥とり(👧)の肉にくのお(🚆)露つゆで味あぢ(♉)をつ(🎊)けた御(🌏)飯(🐱)ごはんの御(🙋)馳(chí )走(🦆)ごちさ(🛃)うが(🏐)ありましたつ(😀)け。
石(shí(🐛) )臼いしうすぐ(👉)らゐ(🎖)唄(📧)(bei )う(👯)たの好すきなものは有あ(🥖)りません(🎹)。石臼いしうす(🎨)ぐらゐ、又ま(🌻)た、居眠(🍻)(mián )ゐねむりの好(hǎo )すき(🍚)なも(🐳)のも有ありません。
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