六 (🛶)わかめ売り(🕳)
(🈹)佐久(♐)さ(😴)くあた(🕐)りでは、(🕳)ほか(📋)の地方ともちがって、夕方のあいさつに「こんばん(🚢)は」とは言(yá(🦉)n )いませ(👴)ん。「(💫)おつかれ」(📣)と(🍖)言いま(🕐)す。日暮(mù )れがたの道(💺)(dào )で(💊)行き(💬)会う人ごとに聞く(🏢)も(⚽)のはそ(🍷)のあいさつで(🐆)す。町で(🎁)働(🕛)いた人(rén )はそ(😱)れ(🖤)を言ってた(🕰)がいに一(📝)(yī )日のつ(👾)かれをねぎらい、野で働(🈵)い(🐋)たも(🐦)のは(✏)それを言(🗺)ってたがいに鍬くわを肩(❇)に(🍍)しながら帰っ(🦁)て行きま(🛁)す。冬が長ければ長いだけ、春から秋へか(😚)けては(⛰)活動(🔱)(dòng )の(💝)時期で(🎨)すから、そこから「おつか(✌)れ」の(🔘)ような佐(zuǒ )久ことばも生まれてき(🕓)たのでしょう。こう(🕡)した土(🏢)地(dì )に住(zhù )み慣れて(✅)みれ(😖)ば、黄ば(🎈)んだ(🛍)ほおずき(🥅)ち(🍸)ょうちんを空(kōng )に掛(guà )け(🎨)たような名月までが(🍆)、「おつかれ」と言って、遠い森(〽)の(💐)上へ登(dēng )っ(🔺)て(🖲)行くように見(🐒)え(🎼)ますよ。
こ(🛵)んな電報が東(🚏)京(jīng )か(👕)ら(🥤)とどきま(🚙)した。
(🍘)そういえば、木の芽が田楽にな(🐧)り、竹の子がすしに(🚮)なり、よも(😑)ぎ(💀)がもちに(📹)なるころは、そ(🤲)こいらはもう(🍩)桃(📋)(tá(🎺)o )やすもも(🍜)の花で(🐿)いっぱいで(💲)す。
海(hǎi )といえば、(💪)わ(🚥)たしのような山国に(🙄)生まれて深い森(sēn )林(lín )の中に育った(⛳)ものは、(😔)特別そち(☕)らのほうへ(🎟)心(✳)を誘(yòu )わ(🏠)れます(🐹)。そ(🌬)うい(🦐)うわたしは、相(🤚)州そ(🕷)うし(🐼)ゅう鎌倉かまくらにも(🍢)小田原にも、上総か(📐)ずさ(😕)の(🏉)富津ふ(🆎)っつにも時を送(sòng )ったことがあり、西は(💵)四(sì )日市(🏟)よ(📊)っかいち、神戸(🌁)こ(🥒)うべ(⏮)、須磨(🏙)すま明石あ(🙀)かしから土(⛓)(tǔ(👳) )佐と(⛳)さの高知まで(➗)行って見(🤤)て、ま(🚿)んざら海を知ら(📈)ないでもありませんでした。しかし、布(bù(🚆) )施ふせ(🌑)さんとい(💵)っしょに仙台(👮)から宮城野みや(🍟)ぎのを通り(🐧)、(☔)荒浜まで(🖖)歩(bù )い(🥨)て、見わた(💟)すかぎり砂(shā )浜の続(🎖)(xù )いた(♒)と(💟)ころに出(chū )て行った時ほど、心を(💴)打たれたこともあ(⚽)りませ(🎗)ん。
皆(jiē )さん(👰)もごぞ(🤯)ん(👢)じ(👡)のよう(📒)に、(👸)この(🈶)日本のお国が明(😎)治の(🧢)御(yù(🈚) )代(🍷)みよとなる前は、徳川の世の(⛴)末(😞)でありまし(Ⓜ)た(🥜)。もう徳(🔈)川の世(shì )の中もこれまでと思うも(📵)のは、たいがい(🌴)の(🏳)人が戸まどいし(🛤)て、(😷)仕事も(🐡)ろくに手(shǒu )につか(♟)なかった中(📎)で、よくあとしまつを怠らなかった(👏)三(🦊)人(🕝)の人があります(🦃)。皆さん(🕚)は、岩(👽)(yán )瀬(lài )肥後い(🚔)わせひご、小(🎭)栗上(〰)野介おぐり(🎥)こうず(🖊)け(🔷)のすけの名を覚(🐴)えておいていただきた(😈)い(😅)。ここにお話(huà )しし(🔻)ようとする栗本くり(⛹)もと(👱)先(xiā(🏧)n )生(👇)も、そ(🚩)ういう三人(🚚)の中の一人です。
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