素人 エロ 画像 投稿 掲示板6

A「で(🛄)？　どう(🕓)した(🛩)のです。」と私は、さいそくした。「(🔡)いたので(⚪)すか？」(⏰)

A「恥かしいことでしょ(🙆)う(🐈)けれど、私は、女の親元(🐀)からの仕送り(🆚)で(✝)生(💺)活し(🐂)ていたのです。そ(🚬)れがこん(🛑)なになって。」

A　そこで、もう一遍夫の(🤫)日記と私の日記と(✨)を読み返し、照らし(😅)合わ(🔱)しながら、夫と私とがこうい(🌥)う風な発展の後にこういう風な永別(💦)を遂(🛳)げ(💱)るに(🚫)至った事の(♿)次第を(🥙)、(✴)今こ(😸)そあけすけ(🕠)に跡づけてみたいのである。もっとも、夫はすで(🏕)に(🆚)何(🖱)十年も前、私と結婚(📳)する(📻)以(🚑)前か(😳)ら日(😓)記をつけていたそうで(😤)あ(🍯)るか(🧐)ら、彼と(☝)私(🏢)との関係を根(🕔)本(🔈)的に究きわめるためには(💔)、そういう古い日(💴)記か(🚧)ら読み(🗞)直す(🐆)のが順序である(🏔)かも知(😠)れ(📯)ない(✍)。が、私のようなものがそんな大仕(🔀)事に手をつける資格はな(⛽)い。二階の書斎の、梯子はしごを掛けなけ(📽)れば届かない(🏼)高い(🎦)所に(🔖)あ(🤟)る戸棚には、夫の日記帳が(🍲)何(📲)十(🐨)冊と(💅)なく(🏷)埃ほこりにま(🐮)みれ(🎾)て積み重ねてあ(✂)るの(🌡)を知(🌸)っ(🔉)てい(🎠)るけれ(🎙)ども、私はそん(🅾)な(🚘)厖大ぼうだいな記録に眼を通すほ(🏵)どの(💖)根気はない。故人は彼自身も云(🥟)っている通り、去年までは私と(🅿)の(🌛)閨房(🙃)けいぼう生活のこと(🗺)は努め(🍁)て(🚸)日記に附け(🦗)ないようにして(🐃)い(😾)た。彼がそのこと(🙉)を遠慮なく(🏛)記す(🏂)ようになっ(📂)たのは、―――というよりは、ほ(🚂)とんどそ(🍞)のことば(Ⓜ)かりを(🤸)記す目的(👽)をもって日(🚞)記を書くようにな(🧕)ったのは、(🔗)今(🌾)年の正月以来のこ(👷)とで(🌌)、同時に私もこの正月か(🛤)らそれに対抗(✳)して附(🌹)け始め(🎇)たのである(👋)から、まずそれ以後の(➰)彼と(💉)私とが代る代る語る(📄)ところを(⏯)対比して見、その間(💵)に漏(🕺)れているところを補っ(🧤)て(🚤)行けば、二人がどんな風にして(🔗)愛し(🍧)合(🔻)い、溺お(🔳)ぼれ合い、欺(🏰)あざむき合い、陥れ合(👋)い、そうして遂(🏳)に(👅)一(🕙)方が一方に滅ぼされる(♟)に至(🖍)ったかのいきさつが、(💦)ほぼ明らか(⛹)になるはず(💅)で、そ(🏦)れ(🕷)以前の(🦕)日(🛸)記にまで溯さかのぼる要はないように思う(👜)。夫は本年(🦆)一月一日(🛀)の記にお(🤙)いて、私のことを「生レツ(🌝)キ陰(🤲)性(🅾)デ、秘(✡)密(🚑)ヲ好ム癖ガア(📘)ル」と云い、「知(🔭)ッテ(📴)イ(⬆)ル(👣)※(コト、1-2-24)デモ知ラナ(🕖)イ風(🛫)ヲ装イ、心ニアル※(🍣)(コト、1-2-24)ヲ容(🌚)易ニ口(🥙)ニ出(🔬)サナ(🦏)イ」性質(😢)の女で(👠)あると云っているが、これはたし(🚓)かにそ(🛰)の(🌎)通(🔛)りであるこ(🙈)とを否定しない。概(🍕)括的に云えば、私(🎛)よりも彼の方が何層倍か人(👑)間が正直に(🍂)できており、従って(🛫)その記(🍤)す(🏴)ところ(🤼)にも(➿)虚偽が少いことは認め(🥕)ざ(🍔)るを得ないけれども(🀄)、そ(🚔)う云っ(💈)て(👃)も彼(㊙)の言葉にも、全く※(「言＋(👚)墟のつくり」、第4水準2-88-74)がないと(😡)い(🍔)うわけ(🏀)でも(🈯)ない。た(➕)とえば「妻ハコノ日記帳ガ書斎ノドコノ抽出ひきだしニハイッテイルカヲ知ッテイルニ違イ(🚻)ナ(🅰)イ」(🧕)けれども、「(🚸)マサカ夫ノ日記帳ヲ盗ミ読ムヨ(🛺)ウナ※(コ(✝)ト、(🐟)1-2-24)ハシソウモ(🍚)ナイ(🚆)」と云っ(👢)たり、(🚦)「シカシ必ズ(🎅)シモソウトハ限ラナイ理由モアル」が、「(🔷)今年カラハソレヲ(🆚)恐レヌ※(コト、1-2-24)ニシタ」(🔛)と(📡)云ったりして(🤘)いる(🏝)が(❕)、実(🛅)はその後段(📰)において告白し(😶)ている(🛢)通り、(🛺)「ムシロ内々読マレル※(😟)(コト、1-2-24)ヲ覚悟シ、(📋)期待(🗼)シ(🈹)テイタ」(😵)というのが本心(🆚)で(♋)あっ(🗿)たことを、私は(🏗)夙つ(🔨)とに見破っ(🎓)ていた。正月四日(🍂)の朝、彼が書棚の水仙の(👒)花の前にわ(😕)ざと抽出の鍵を落して(🌸)おいたのは、私に(🍎)日記を読んで貰いたくてたま(🌸)らな(🌨)くなっ(🗽)た(🏊)証拠であるが(🌈)、そんな小(🚓)細工をしてくれないで(🙃)も、私はとうから盗(🌔)み読みを(😾)し(🚈)てい(🌺)たの(🔑)であ(🕙)ることを(🏏)、ここで(🕘)白(🚩)状すること(🌄)に(🦀)し(💉)よう。私は私の(〰)一(🚩)月四(🏄)日の記に(📑)おいて(🚺)、「私は（(🚹)夫の(🎎)日記帳を）決して(🎚)読(😐)みはし(🔘)ない。私は自(🥔)分でここまでときめている限界を越えて、夫の心理の中に(🍑)まで(🈚)はい(🚣)り込ん(📛)で行きた(🏛)くない。私は自分の(🌔)心の中を人(📱)に知らせ(💩)ること(♏)を好ま(🈺)ないように、人の心の奥底を根掘り葉(🧝)掘りすることを好ま(📲)ない」と云っ(🌦)て(🍖)いるが、(😬)ほんとうを云えば(🚤)それは虚言である。「私は自(📔)分(🎹)の心の中(👚)を人(🔜)に知らせ(🏒)ることを好まない」けれ(✈)ど(🤦)も、「人(🤮)の(🆒)心の奥底を根掘り葉掘りする(🥛)こと」は好(🌃)き(🔳)なの(🏁)であ(⛏)る(🙃)。私は、彼(🛤)と結婚し(📍)たそ(🔨)の翌(♐)日あた(🏁)り(💘)から、と(📸)きどき彼の日記帳(📈)を盗み読む(🍑)習慣を持(♒)ち始めてい(🔗)た。私は(👥)彼が「その日記帳をあの小(🧛)机の抽出に入れて鍵(📗)をかけて(🚨)いることも、そしてその鍵を時としては書棚のいろいろな書物の間(🤲)に、(🎸)時としては(👚)床の絨(🕒)緞じ(👇)ゅ(🛡)うた(🕥)んの下(🎍)に(👪)隠(🕖)し(📎)ていることも、とうの昔か(👢)ら(💹)知ってい(🗝)」(🥡)た(🐄)のであり、決(🚉)し(🍍)て「日記(🍅)帳(🧗)の中を開け(🍠)て見(⏹)たりなんか(♒)し(🦉)たことはない」どころでは(🚸)ない。ただ(😔)今までは、われ(🧙)われ夫婦(😝)の(👲)性生活につながりのある問題はあま(🌉)り(🐑)扱わ(♈)れて(🚭)いたことが(🕢)なく(🥏)、私に(💝)は無味乾燥な(🏡)学(🏛)問的な事柄が多(🤺)かったと(🍢)ころか(🐺)ら、め(🌭)ったに身を入れて見た(🌲)ことはな(🙆)かった。時折ぱらぱら(📟)と(🔄)ペー(🔓)ジをめくって(🤤)みる程度で、わずかに「夫のものを盗み読んでい(✳)る」というこ(✔)とだけに、或る満足を覚えてい(🙄)たに過ぎな(🌶)かったのであるが、彼(💅)がそ(🚿)のこと(😱)を(🥐)記すこと(🧖)を(🎐)「恐レヌ※(コト、1-2-24)ニシタ」今(😡)年(🗜)の正月一日(✅)の(🐤)記か(🔜)ら、私は当然(🥈)の結果と(🥜)して彼の記述に(♉)惹(🔳)ひき付け(🌹)られた。私は早くも正月二日(🤜)の(🎷)午後、彼が散歩に出かけた留守中(🌴)に、彼の日記の書(🥑)き方(🐞)が今年から(🍊)変化していることを発見した。ただし私が盗み読みをして(🐵)いることを夫に秘し(🍨)て(🍮)いたの(🎇)は、生来(🍔)「知ッテイル※(👓)(コト、1-2-24)デモ知(🌀)ラ(📆)ナイ風ヲ装」うのが(🤨)好(💯)きであるためばか(🏄)り(😻)で(🤛)は(🍉)な(🎋)い。盗み読んでは貰いたい(🔲)のだが、読ん(🍳)で(🔐)も(📜)読まない風をし(🕞)ていて(🐀)くれるよ(❓)うにというのが、恐らく(⚫)は(⛽)夫の注文(🐾)で(🦐)あ(🌌)るらしいこ(🎴)とを(🍀)も(😕)、察していた(🗡)からであ(👛)る。

A「労働」KARL SCHOENHERR

A「(🤥)今度はいつ？(🛴)」

A二人(🐐)は子(🏿)供の時分に(🔗)、随分仲の(😈)好い間(🗾)柄で(❔)はあったも(⛪)の(🛣)の、実(⤴)を云(🚱)うと(🦌)私は此の(🤮)友達(🥂)の事をあまりよくは(📃)知らないのである。彼の沈黙がちな(✔)性質(🗺)はその当時極(🧀)端に走って常(🍥)に彼の特徴(🎅)を(👉)なして居た。尤も私は、非(🐋)常に古くか(🤒)ら続いて居る彼の一家の(🤴)人(👶)々が、いつ(🚜)とは知れぬ(🦆)時(🗯)代(🤞)から、或(⏱)る独(💹)特な、天稟てんぴんの(⬛)感受性を備えて居て(📟)、それが累代(⌚)の長い間に(🤒)多くの高尚な芸術上の作品と(🕐)なって発露し(🕡)たり(🖥)、又近年に及んで(🚐)は(👑)、幾度か情深い奥床(➰)しい慈善事(🕸)業となって現れ(🍤)たりし(🔈)た事や、(🌌)此(🦑)れ(🤜)もその発露の一例である熱烈な渇仰が、誰にでも(😘)気(🥨)がつき易い美点(📱)を持った普通の音楽(🧑)趣(👜)味よりも、恐ら(🦂)くはもっと(📜)眼立たな(💒)い(🍦)方(✝)面へ余(📧)計(📍)に(🐛)注が(🐌)れたらしい事をも知って(👖)居た。私(😦)はまた頗(💹)す(🦕)こぶる注(🍳)目に値す(🥗)る斯(🍚)う(🚒)云う事実(🍝)をも聞き込ん(📸)で居た。と云うのは、昔(👑)も今も(🏏)変らぬ尊敬を受けて居(😕)るアッシ(🌌)ャア(🆔)一族(🔸)の(💣)血統(⌛)と云うもの(🥌)は、嘗て(😦)い(🏣)かなる時代(🎩)に於いても、分(🦂)家を出(🎈)した事(🎻)がないの(🐙)である。語を換え(🍠)て云えば、その全(🏗)体の家系(🥡)が一本の直線を成して伸びて居る(🏰)ば(🏑)かりで、極(⏲)めて些細(🍾)な、一時的(⏯)の変化はありながら、依然と(🎻)して(🧡)其のまま今日に及んで居(💐)る。此(⛎)の欠陥がある為(🍙)めに、と、(🔣)私は此の一家族の(🔄)異常な特色と共に其の邸の(😝)光景の特色(🔬)を精細に(🤛)想い浮べながら、同時に(🍰)又(🎌)此の二つの物が、(📐)数世(🚲)紀の長い間に(🔨)、互(♉)いに及ぼ(🎞)し合ったに違いない影(🛂)響の(🚛)程度を考慮しながら、思(🚉)案(💸)したのであっ(📚)た。―――(🏚)恐らく此の、(🖐)傍系を出さなか(😡)った(😔)と云う欠陥があ(💘)る為(😛)めに、且かつその結(🥖)果と(🎙)し(🔫)て、(🕌)代々同じような(🔣)調子で世襲財産(💃)と家名とが親か(🍖)ら(🐲)子へと伝え(💒)られて来た為めに、二つの物は遂に全然同一になって、その(🎌)領地の元来の(🤘)名義は「アッシャ(📖)ア家(🍤)」と(🚴)云う漠然とした曖昧な称呼の中に消(🏑)えてなくなってしまっ(💐)たのであろ(🈹)う。―――現に(🏑)土地(⏸)の(📼)百姓が用(📷)いて居(🎥)る此の称(🦂)呼の(🐅)うちには、その家族と家族(⛸)の住んで居る(🛋)邸(🥁)宅と(🔣)、両(🕗)様(👰)の意(🐵)味が含(🏭)まれ(🐀)て居るので(🍏)ある。