1 子曰く(🚥)、法語(🏫)の言(💸)は能く従うこ(🥊)と無(🦄)からんや、之を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与(💼)((🎿)そ(🐖)んよ(📊))(🍤)の言(🎰)は能(👲)く説(💳)(よろこ)ぶこと無(wú )からん(🥑)や(🚆)、之を繹(たずぬ)るを貴しと爲(🐕)す。説びて繹ねず、従い(🕶)て改(gǎi )めず(❇)んば、吾(🎡)之を(⬇)如(⤴)何と(📷)もすること末(な)きの(🦈)みと。((🈷)子(zǐ(🚡) )罕篇)(🌚)
門人たちは顔を(🌋)見(🐖)合せた。犠(🆔)(xī )牲にするには、毛色(sè(🌆) )が赤くて(🎨)角が立派で(🚪)さえあ(🧥)れば、それでいいとされている。これまで牛(🌁)の血統が問題(tí )に(☝)された例(🤕)ためしをきい(🧤)たことがない。何で、孔(⭕)子が(🦂)そんなこと(😿)を云(yún )い出したものだ(👃)ろう、(💨)と彼等は不思議(yì )に(👼)思った。
孔子は楽(🏠)長(zhǎ(🌂)ng )を座(🔭)(zuò )に(🤶)つかせると、少(🚑)(shǎo )し居(jū )ずまいをくずして云った。
ただそれっき(♏)りだっ(📃)た。いつも病気ば(🕜)か(🛸)りして(🧦)いる(📅)孟武(🔇)伯に対(duì )する答えとして、それはあ(💼)た(🦁)り(🌂)まえの事にすぎなかった。
孔子は(🧓)つ(🎫)づ(🗂)けた(👞)。
孔(🌑)子は(🎇)、(🏡)自分のま(🐾)えに、台(🌦)(tá(💗)i )にのせて置(zhì )かれた大きな豚(tún )の蒸肉むしにくを眺(tià(🏿)o )め(🗽)て、眉を(🚊)ひそめた。
(👞)懿子(zǐ(🤠) )は、(🤐)その意味が(🌐)わか(🍄)っ(🗻)てか、わか(😅)らないでか、或(🕺)は、わかっ(📲)て(🕴)も(⛴)知(📧)ら(🧕)ん顔をす(👰)る方が(🚢)都合がいいと考えてか、重ねて問(💝)(wèn )いただしても見ないで、帰って行ってし(🐾)ま(🗨)った。孔(😦)子(zǐ )は、いくらかそれ(⏬)が気(🈸)(qì(🏦) )が(♌)かりに(🏪)ならないでも(🎿)な(🚈)か(🐤)ったのである。
(🛑)と誓ったも(🕑)のだ。彼は(🍬)そ(✊)の時の誓い(🕣)を今(♟)(jīn )でも決(😪)して(😄)忘れ(🤳)て(🛥)はいない。讃めら(🔪)れれば(🛁)讃められるほど、(⬆)戒慎す(👴)るところが(🕳)な(🕌)ければ(🐦)ならない、と、彼(bǐ )はいつ(🐅)も心(xīn )を引(🏖)き(🏜)し(🔚)めているのである。
樊(fá(🛵)n )遅は何(hé )の(🎼)ことだがわから(🤼)なかった(🥍)。「違わない」(🥑)とい(🌈)うの(🉐)は、親の命(🍈)令(🧐)に背かないという意味にもとれるが、孟懿子には、もう親は(✨)な(🥞)い。そう考えて、(🌍)彼(🔮)は手綱(gāng )をさばきながら、し(🖌)きり(🥐)と首を(🏡)ひね(😄)った。
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