子曰く、雍(🔲)(yōng )ようや(🦇)南(🔘)(nán )面せしむ(🔐)べしと(🔫)。仲(🛍)弓(gō(⛱)ng )、子桑伯子を問う。子曰(🈶)く(🛒)、可な(🎥)り、(😿)簡(jiǎ(🧝)n )なりと(👌)。仲弓曰く(🌈)、敬けいに(🤴)居りて(🍞)簡(🌹)を行い、以(🎍)(yǐ )て其(qí )の民に臨(🎦)ま(♑)ば、亦(🤜)可(🌆)(kě )ならず(🍯)や。簡(jiǎn )に居りて簡(jiǎn )を(🧜)行(háng )わば(🙄)、乃ち(🍊)大簡たいか(🏜)んな(💞)ること(🚹)なから(💮)んやと。子曰(🛁)く、雍の言然りと(🙆)。
で、(✅)彼(bǐ(🎭) )は、(🏠)ある日、それとなく子(zǐ )桑伯子についての(👊)孔子(zǐ )の感想(xiǎng )を求め(🈂)て(🕛)見(🃏)(jiàn )た(🧞)。彼(bǐ )は(📧)、もし孔(kǒng )子に諷(⛓)刺(cì )の意(🅿)志(🚋)があれ(🐊)ば、子桑(sāng )伯子(zǐ )のことから、自然、話は自分(fèn )の方(🚌)(fāng )に向い(🧚)て来る、と思(sī )ったのである。ところ(🛒)が(🍶)、孔子の答えは極め(🌝)てあっさりしたも(💷)の(🐍)であった。
しかし(🚌)、孔子の(🦕)答え(⛴)は、極め(🤪)て(🐆)無造作であ(🐎)った(🙌)。彼は(⬇)相(🙄)手の言葉に軽くうなず(🎯)きながら、
((😚)最善の策が(🦑)見つか(😩)らなければ、次善(🎒)を(🥗)選ぶより仕方がな(🍩)い。)(🕸)
門人(ré(🏄)n )たちが、孔(kǒ(👟)ng )子(zǐ )のこ(⬛)うし(🈷)た教(jiā(🌅)o )訓によっ(🐅)て、まじめに自(zì )己を反省する機(📕)縁を掴み得(🕋)(dé )た(⛵)かは、まだ疑問で(🙁)あった。し(🆗)かし、それ以来(lái )、仲弓(gōng )の身分や、彼の父の素行が、彼等の(🌱)話題(🛥)に(🔟)のぼらな(🤳)くなっ(👹)た(🐺)こと(🎈)だけはたしかである。尤(🚰)も(🍞)、この事(shì )は、仲弓自身(🎸)にとって(📧)は、どうで(👾)もいい事であった(🆒)。彼は(🙉)ただ自らを戒慎(shèn )する(😠)こと(🧕)によって、孔子の知(🍁)遇(yù )に(🍶)応こたえ(🛸)れば(🐏)よかっ(👪)たのだか(🌾)ら。
「(😃)音楽の世界(jiè )は一如(rú )の世(shì )界じゃ。そこでは、いさ(🕠)さか(🚊)の対(duì )立意(🍓)識も許(xǔ )され(👅)ない(♟)。先ず一人(🍸)(rén )々々の楽手の心(👐)と手(🚅)と楽器とが一(🔡)如になり、(🚹)楽手と楽(lè )手(🐔)とが一如になり、更に楽手と(🃏)聴衆(zhōng )と(🥉)が一如になっ(💌)て、翕(xī )如きゅうじ(🔤)ょとして一つの機を(🌗)ねら(💄)う。これ(⚫)が未発の音楽じゃ(🤾)。この(😌)翕(xī )如(🚘)たる(😸)一如(🍻)の世(shì )界(jiè(💀) )が、機(jī )到っておのずから振動(🥫)を始めると、(🌃)純如として濁りのな(🌉)い(⚫)音波(🍱)が(🕝)人(🏖)々の耳朶を打(dǎ )つ。その(👒)音(yīn )はただ一(📂)つである。ただ一つ(🕒)であ(🎇)るが、そ(🙂)の中には金(🈳)音もあり、石音(🗨)もあり(🎀)、(👬)それらは厳に独自の音(yīn )色(sè )を保っ(❕)て、決しておたがいに殺しあう(😜)こと(🌂)がない。※(「激(〽)」の「さんずい」に代えて「白(bá(⛹)i )」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(📻)(rú(🎶) )きょうじょと(🌽)して独自を(🔈)守り(😚)つつ、し(♌)かも(😪)た(🕦)だ一つの流れに(👐)合するのじゃ(👉)。こう(🦁)して(📐)、時間の経過につ(🥜)れて、高低、(🍾)強(🌁)(qiáng )弱、緩急、(🗻)さまざまの変化を見(🏾)せる(👾)の(🗯)であ(🔶)るが、そ(🍛)の(🏀)間、厘(lí )毫りんご(📘)う(🍖)の隙(👉)もな(🏗)く(🥛)、(🐗)繹如(rú )えきじょと(🐸)して続い(🍰)て(📇)行(háng )く。そこに時間的な一如(🚆)(rú(📔) )の世界があり、永遠と一瞬(🔭)との一(🎲)致が見出される。まことの音楽というものは、こうしたもの(🎶)じ(♎)ゃ。聴くと(🐺)か(📨)聴(tī(🌉)ng )かせると(📏)かの世界(🚨)(jiè )で(🧑)はない(🏆)。まして、(💹)自(zì )分(🏟)の腕と他人(🐘)(rén )の腕(🖇)を比べたり、音(🔛)楽の(🐢)わかる者(zhě(🐸) )とわからぬ者とを差(🎳)(chà )別(🌴)した(➗)りす(🧢)るよ(🦀)うな(❎)世(shì )界とは(💇)、似ても似(🤛)つか(🥖)ぬ世界なのじゃ。」
1 孟武(🚜)伯、(😯)孝を(🚳)問う。子(zǐ )曰く、父(🛡)母(mǔ(🌛) )は唯(😠)その疾((🖲)や(😷)まい)を之れ憂う(🍞)と。(爲政篇(piān ))
「それはそうと、(👇)仲(🏓)弓はこ(🏜)のご(🐠)ろどうし(🤾)ているかね。あれも斑(💼)牛の子で、神様のお気に召さな(🦔)いとい(➿)う噂も、ちょいちょい聞くようじゃが。…(🔕)…」
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