京都(dōu )と聞いて、諏(zhō(⛅)u )訪の(🔗)百姓(🆘)は(🎢)言った。
と言うお隅のあとから、多吉も(👭)そこへ(⛰)挨拶あいさ(⛺)つに(👷)来(😑)る。その(♐)時(🥢)、多(🎽)吉はお隅に言(🍷)いつけて、(🧙)紺木綿の切(✝)れの編(biān )みま(🥜)ぜ(🏖)て(📅)ある二(è(🐖)r )足の草鞋を(⏭)奥から持(🕧)って(🕗)来させた。それを餞別せんべつの(🔵)しる(⛲)しにと言(🐩)っ(🔇)て、風(🌝)呂(🗡)敷(🔗)(fū )包ふろ(⚡)し(📇)きづ(🥜)つみにして半蔵(zāng )の(🛹)前に出(🈶)し(⏫)た。
(🌠)と(🏍)彼が声(shēng )をか(🍞)け(🍑)て(🚞)行(háng )こ(🦔)うとす(🎐)る(👨)と、(🔟)おまん(🐼)はあたりに気を配(pèi )って、堅(🔪)く帯(dài )を(🤜)締(🧒)め(👱)直し(🌽)たり(🥖)、短(duǎn )刀をその(😤)帯の間(jiān )にはさん(🔄)だり(🎊)して(🍺)いた。
と(👆)言(🦏)うお隅のあとから、(💫)多(🍨)吉もそこ(🎚)へ挨拶あいさつに来る。そ(🏩)の時、多吉(🌅)はお隅(🌵)に言いつけて、紺(gàn )木綿の切(⏸)れの編み(🌒)ま(🏄)ぜてあ(🕢)る(🚮)二足の草鞋を奥(🦌)か(🐗)ら持って来さ(🤫)せた。それを餞別(🔗)せんべつのし(🅰)るしにと言(yán )って、風(🍞)呂敷包ふろし(🌮)きづつみに(🥔)し(😸)て半蔵の(🏸)前に出(chū )し(🐥)た。
「(⏭)お(😽)前さまはお一人(🔊)ひ(💈)とりかなし。そん(🚗)ならお(📠)前(qián )さまはここに残らっせるつもりか。おれも心細(🐑)(xì )いで、お前さまが行(🥏)く(📌)なら一緒に本陣林へでも逃(táo )げず(😜)かと思っ(🔘)て、ちょっ(👚)くら(🏿)様(yàng )子(🐦)を(👶)見に来(♟)た(🐉)。今夜はみ(😈)んな(🚥)山で(🎎)夜明かしだげ(🎅)な。おまけ(🆖)に、(🔭)この意地(dì(🗻) )の悪い雨(yǔ )はどうだなし。」
(😶)半(👁)蔵(zāng )は家(♑)の(🧀)外にも内にもい(😺)そがし(✋)い(⌛)時(shí )を送(🚟)った。水戸浪士をこの(🐐)峠の上の宿(xiǔ )場に(🔪)迎える(🛸)ばかりにし(🔮)たく(🥗)ので(🔲)きた(⛺)こ(🤖)ろ(📛)、彼は広い(🈚)囲炉(lú )裏ばたへ通(🙄)って(🌟)、(🍡)そこへ裏二(🆚)階から母(🧦)屋(⏯)もやの様(yà(🤨)ng )子を見に来る父(🦒)吉左(🏖)衛門(😉)(mén )き(😑)ちざえもん(📳)とも一緒になった。
別に、半蔵(zāng )には、浪(⛔)士の一(〰)行(🏙)に加わって来(lái )るもので(🔦)、心にかかる一(yī )人の旧(jiù(🤐) )友(🍡)もあった。平田同門の亀山(shān )嘉治かめやま(🍦)よ(⛹)しは(🙄)るが八月十四(sì )日那(nà )珂港なかみなとで小荷駄掛(guà )こにだがか(🐽)りとなっ(🔃)て以(yǐ )来、十一(💙)月の下(xià )旬までずっと浪(làng )士らの軍中にあったことを半(🚹)蔵(🚦)(zā(☕)ng )が知(🧕)った(🙍)のは、(😸)つい(🎳)最(🚓)近の(📵)ことで(🍍)ある。いよいよ浪士(🕹)らの行路が変更され、参(🗾)(cān )州街道(dào )から東海(hǎ(🌒)i )道に向(xiàng )か(🏰)うと見せて(👪)、その(🤫)実(🚦)は清内路より馬(🍅)籠、(🤚)中(zhōng )津(🙈)川に出ると決(📷)した時(🧖)、二(🍵)十六日馬(🚠)(mǎ )籠泊ま(🕍)りの触(🍇)れ書と共にあの(💷)旧(jiù )友(yǒu )が陣中(🧚)からよこした一通の手紙でその事が判然はっきりした(🤛)。それ(🈲)には水戸派(pà(🏂)i )尊攘の(🎇)義挙を聞い(🧠)て(👉)、その軍に(📨)身(shēn )を投(tóu )じたので(🛄)あ(🔺)るが、寸(cùn )功なくして今日にいたっ(🌝)た(🚿)とあり、いったん武田藤田らと(🛳)約した(👬)上は死生を共に(🚍)する覚悟(🥏)であるとい(🍛)うこ(💗)とも認したためてあ(😹)る。今回下(🥃)伊(yī )那の飯島というところまで来(🎇)て、(🈁)はからず同門の先輩(🥋)暮(mù(👒) )田(tián )正香に面会(huì )することができた(🕖)と(🆓)ある(🍣)。馬籠泊(bó )まり(🐭)の節はよろしく頼(lài )む、その節は何年ぶりかで(🖐)旧むかしを語りたいともある。
その時、(📠)宿泊人(🧖)数(🔛)(shù )の割り(🔞)当(🗽)てに(🛸)村方(fā(🤦)ng )へ出(✂)歩い(🦇)ていた宿役人仲間も帰(🧑)って来て、そこへ顔(😋)(yá )を見せる。年(👐)(nián )寄役の伊之(📖)助(zhù )は荒町(🌦)あ(🔉)らまちから(🤭)。問屋九郎兵衛は峠(gǔ(⭐) )から。馬籠(lóng )ではたいがいの家が浪士の(📻)宿を(🐣)するこ(🚁)と(📄)になって、(🚙)万(🗝)福寺あたりでも引き受けられる(🛩)だけ引(🅱)き受け(👀)る。本陣としての半蔵(⏮)(zāng )の家(🎱)はもとより、隣家(🐝)(jiā(😣) )の伊之助方でも(🤟)向(🐼)こう側の隠(🌰)宅まで御(🙂)用宿ということになり同勢(shì(✔) )二十一人の(🚗)宿泊の用意を(🚕)引(yǐ(📨)n )き受(shò(🥗)u )けた。
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