篠田 あゆみ 素人 おじさん と エロ 酔い お 散歩 デート6

A　知っての通(🃏)り文楽の(🕟)芝居では(✉)、(🤖)女の人形は顔と手の先(🏡)だけしかない(👷)。胴や足の先は裾の長い(🧒)衣裳の裡(🐢)に包まれて(⛑)いるので、人形使(🚩)い(😛)が自(🧔)分達の(🎳)手を内部(🌘)に入れて動(🔁)きを示(🍴)せば足り(🏰)る(🙌)のであるが、私はこれが最(🤹)も実際に近いの(🐅)であって、昔の女と云うものは(😺)襟(📙)か(🛵)ら上(♌)と袖口から先だけの存在で(🐄)あ(🗻)り、他は悉く闇に隠(🏐)れ(🐮)ていた(🤹)ものだと思う。当時にあ(🏒)っては、中流(🎙)階級以(🏆)上の(🙉)女は(🚒)めっ(✝)たに(📁)外出す(💊)ることもなく、し(🍸)ても乗(😵)物の奥深く(👌)潜んで街頭に姿を曝(🎹)さないようにして(🆓)いたとすれば、大(🚦)概はあの暗い家屋(❎)敷の一と間(⛅)に(🐇)垂(💱)れ(🌕)籠めて(🔀)、昼(👨)も夜(🚆)も、たゞ闇の中に五体を(🤙)埋めつゝその顔(🚴)だけで(😇)存在を示してい(🏰)た(🌚)と云(🃏)える。されば衣裳なども(🈚)、(💅)男の方が現(🎵)代に比べて派手な割(🚴)合に、女の方(🎍)はそれほどで(🚄)ない。舊幕時代の町家の(🌞)娘や女房(❕)のもの(💩)な(🅿)どは驚(🖋)くほど地味(💵)である(🏌)が、(👻)それは要するに、(♟)衣(🙄)裳と云(🏖)うもの(✨)は(😨)闇の一部分、闇と顔と(🌎)のつながりに過ぎ(🦃)なかったからである。鉄漿おは(🏰)ぐろなどと云う化粧法が行(🍽)われたのも、その目的を考えると、顔以外の空(👦)隙(🥋)へ(🔺)悉く闇(🍑)を詰めてし(👭)まおう(✖)として、口(🕶)腔へまで暗黒を(🏳)啣ませ(🗾)たの(👝)ではない(🐠)であろう(🥦)か(🤧)。今日かくの如き婦人の美は(🤫)、島原の(🗃)角屋の(🧀)よう(🛋)な特殊(🛀)な(🏸)所へ行か(🖼)ない限り(🔃)、実(🌀)際には見(🔇)るこ(📸)とが出来ない。しか(💤)し私は(🎎)幼い時分、(👇)日本(🗓)橋の家の奥(📿)で(🦂)か(Ⓜ)すかな庭(🍓)の明りをた(👔)よりに(🔃)針仕事をしていた母の俤を考えると、昔の女(💩)がどう云(🔉)う風なものであったか、少(🔌)しは想像出来るのである。あの時分(🎈)、と云(🐨)うのは(🈹)明治(🗽)二十年代のことだが、あの頃までは東京(😌)の町(🈚)家も(📰)皆(👞)薄(🕌)暗(🐑)い建て(⛳)方で(👰)、私の母(📂)や伯母や(🚾)親戚の誰彼など、あの(🍘)年配の(💿)女達は大概鉄漿を附けてい(💉)た(🏻)。着物(💠)は不断(🏸)着(🧤)は覚えてい(🍈)ないが、餘(📲)所よそ行き(🎒)の時は鼠地の細(💣)か(🕴)い小(🌱)紋をし(🎆)ば／(🚄)＼着た。母は至(♓)ってせいが低く、五尺に足らぬほ(🔑)どであった(🤹)が(💏)、(🚎)母ばか(🏆)り(💝)でなくあ(🎹)の頃の女はそのく(🍛)らいが普通だ(🎹)ったので(📛)あろう。いや、極端に云(😯)えば、(👤)彼女(🎧)たち(❇)には(💢)殆ど肉(⬛)体(🎿)がなかったのだ(🔂)と(🌐)云っていゝ。私は母の顔と手の外、足(👾)だけは(🦐)ぼ(🧤)ん(🗃)やり(💨)覚え(📅)ているが、胴(🚙)体(🏘)については(👣)記憶がない。それで想い(🚽)起すのは、あの中宮寺(😶)の(⭐)観世音の(🤑)胴(🧗)体であるが、あれこそ(🎳)昔の日本の女の典(❎)型(🦐)的な裸体像(☔)で(🌨)はな(🥇)い(🥏)のか。あの、(🗑)紙の(🏅)ように(🔇)薄い乳房の附い(😌)た、(🕴)板のような平(🌂)べ(⚡)ったい胸、(🐱)その胸よ(🌽)りも一層小さ(🆎)くく(🎀)びれて(📏)いる腹、何(😝)の凹(🚻)凸(💗)おう(💓)とつ(😰)もない、(🐔)真(🐩)っ直(🛶)ぐな背筋と(🎅)腰と臀の線、そう云う胴の(🚢)全体が(🐯)顔や手足に比(🏹)べると不釣合に痩せ(⬇)細っていて、厚みがなく、肉体(🌭)と云うより(🛀)もずん(📭)どうの(🏔)棒のような感じが(🥚)するが、昔の女(🏟)の胴体は押しなべてあゝ云う(🏜)風ではなか(🌈)ったのであ(🚰)ろうか。今日でもあゝ(📈)云う恰好の胴体(🆙)を持った女が、舊弊な家(🥀)庭の老夫人とか、藝者などの中に(🈳)時々い(🤞)る。そし(📗)て私(✏)はあれを見ると、(💙)人形(🖌)の心棒を思(🕠)い出すのである。事実、(🛀)あの胴体は衣裳(🍹)を着けるため(🥇)の棒(🤫)であって、それ以(🎥)外の何物でもない。胴体の(🚓)スタッフを成しているものは(🚪)、幾(🛠)襲ねとなく巻き附いて(🧕)いる(➗)衣と綿とであって、衣(👱)裳(🚢)を剥げば人形と(🏢)同じ(🕜)ように不恰好な(🚁)心棒(🥀)が残る。が、昔はあれでよ(🍢)かっ(👪)たのだ、闇の中に住(💴)む彼女たちに(🐔)取(🥗)っては、ほ(⛏)のじろい顔一(🐇)つあれば、胴体は必要がな(📁)かっ(🐠)たのだ。思うに明朗(🖐)な近代(🔟)女性の肉体美を謳歌する者には(🤙)、そう云う女の(💀)幽鬼じみた美し(🌩)さを考えること(♈)は困難であ(🧗)ろう。また或(💣)る者は、暗(📮)い光線で(🎴)胡麻化した美し(🌸)さは、(🧤)真の美(⬛)し(🛀)さでない(🌂)と(📪)云う(🍛)であろう。けれ(💫)ども(🏔)前に(🖌)も述(👧)べたよう(🌦)に、われ／＼東洋人は何でも(😛)ない所に陰翳(👆)を生ぜし(♟)めて、美を(😘)創造するのである。「掻き寄せ(🤪)て結べば(🚹)柴(🦌)の庵な(🤯)り(🚚)解くればもと(💾)の(🏨)野原な(😮)りけり」と云う古歌があるが、われ／＼の思索のしかたはとかく(🍥)そう云う風であって、美は(🐪)物(🥔)体にあるのではな(📘)く、(🆕)物(🕧)体(♍)と物体との作り出す陰(🆗)翳(🚄)のあや(🚽)、明暗(🔼)にあると考える。夜光の珠(🕜)も暗中に置けば光彩を放つが、白(♌)日(🚧)の下(🥚)に(🐇)曝せば宝石の魅力を失う如く、陰翳の作用を離れて(👳)美はないと思(🎼)う。つまりわれ(🎲)／(🌵)＼(🔮)の(🛂)祖先(🔂)は、女と云うも(👷)の(👽)を蒔絵まきえ(🛺)や螺鈿(🛌)らでんの(📈)器(🆕)と同じく、闇とは(👮)切(🅿)っても切(🦄)れないものと(💬)し(😬)て、出来るだけ全(🔪)体を蔭へ沈めてしまうようにし、長い(🌮)袂や長い裳(🤖)裾(🎢)で手足を(🧚)隈の中に(☝)包(🗨)み、或る一(👰)箇所、首だけを際立たせるように(👳)したの(🍁)である。なるほど、(🏛)あの均斉を缺いた平べった(👎)い胴体(💥)は(㊗)、西洋婦人(🐡)の(🎖)それ(😷)に比べ(🏭)れば醜いであ(🤐)ろ(🍊)う。し(😩)かし(🔯)われ／＼(🗼)は見えない(🕟)ものを考えるに(🤽)は及ばぬ。見えないものは(🛥)無い(🤠)ものである(⏪)とする。強し(⌚)いてその醜さを(👮)見ようとする(🔍)者は、茶室の(🗿)床(😧)の間へ(🎷)百燭光の電燈(🔎)を向けるのと(🏔)同(🚍)じく(🙇)、そこにある美を自みず(🐷)か(🌈)ら追い遣(🐭)ってしまうのである。

A「仏蘭西語かて使うてま(🍙)すね(✔)ん(🚰)けど、あんさ(🦃)んと(🍓)こまで聞えしません(🎊)ね(🚶)ん」

A「ええ、お(🚜)そろしか(😍)つ(⛴)たわ。人間つて、あ(🏾)んな(🙄)工合ひ(🥀)に出し抜けにむごい(🥉)事をする(🗜)ものな(🏜)のね。」

A　(🏠)とかい(🔉)うような悲歎には、(🎓)革命(⭕)思想も(🗣)破壊思想も、な(🧠)んの縁(🔇)えんもゆかりも無いような顔で素通(♈)りして、そうして(🚏)女(🐛)房(🌄)ひとりは取り残され(🚨)、いつま(🍃)でも同じ(📬)場所で同じ(🔗)姿でわびしい溜(📸)息ためいきば(🧖)か(🚞)りついていて、いったい、こ(🆔)れはどうなる事な(👼)の(🍾)でしょ(👙)うか、運を天にゆだね、ただ(✋)夫の恋(🥩)の(🏓)風(⛏)の(🛹)向き(👳)の変るのを祈(🚊)って、(🌤)忍従(🥓)していな(🏳)けれ(🤹)ば(🔆)な(🥪)らぬ事なのでしょうか。子供が三(🏍)人もあるのです。子供のためにも、いまさ(🔕)ら(😧)夫と、わかれ(👎)る事もなりま(😑)せぬ。

A（(🗡)滋）あゝ、ほんたう(🤒)だ。僕はあんな(🤹)約束をしなけ(🏌)れ(💈)ばよかつた。僕(🎟)はあの時は今程夢子(⛎)を恋ひし(☕)ては居なかつたんだ。さ(🔛)うしてお前が可哀さうだと(🧟)思つたも(🏐)ん(🙆)だから、つ(🕖)いあん(😹)な約束をしてしま(⏫)つたん(🐷)だ(👔)。だ(🌺)けど(🚴)今になつちや、(👜)もうどうして(🍑)もお(🖌)前に(✳)承知して貰はなけ(🐯)りやならな(🤭)い。

A　酒がよ(🍐)くなかった。いや、や(🍣)っぱ(👠)り僕が(🍞)お調子も(🌇)のだっ(👌)たか(🍂)らであろう(🏞)。その(🛴)ままずるず(🖨)ると僕たちのおか(🤚)し(🎣)なつきあいがは(🈶)じまっ(🌬)た(🚁)の(👮)で(🎾)ある。泥酔でいす(✂)いした翌あくる日いちにち、僕は狐き(😒)つねか狸た(💟)ぬきにでも化かさ(🦖)れ(🕵)たような(🌽)ぼんやりした(🤞)気(⬅)持ちであった。青(🍨)扇は、どうして(💅)も普(✴)通でない。僕もこのとし(🐳)になるま(🆙)で、まだ独身で毎日毎日をぶ(🙇)らりぶらり遊ん(📔)ですご(🌋)しているゆえ、(🍁)親類縁者たちから変人(👝)あつか(🌬)いを受けてい(🆎)やしめられ(💚)て(⚽)いるのであるが、けれ(🎛)ど(📤)も僕の頭(👰)脳は(✏)あ(♓)くまで常識(🍝)的である。妥協(🐰)的である。通常の道徳を奉じて生き(📦)て来た。謂いわば(🍧)、健康でさえ(🧜)あ(🤩)る。それにくらべて(🛏)青扇(🐯)は、どうや(👻)ら、(🚼)けたがはずれているようではな(🎛)いか。断じてよい市民ではな(👤)いよう(😥)である。僕は(🏈)青扇の(🍍)家主として、(😜)彼の正体(🚆)のはっきり判る(👮)ま(🌑)ではすこし遠ざかってい(🛣)たほうがい(🕙)ろい(👱)ろ(👖)と都合がよい(🕋)ので(🌷)はあ(🍽)るまいか、そうも考えられて、それから(🤩)四五日のあ(🌑)いだ(🐠)は(🚟)知らぬふりをし(⭐)てい(🔹)た(🌽)。