(💑)里(🏻)(lǐ )人の(🖐)驚異は、いつの間にか同(tóng )情(qíng )に変っていた。市(🌎)九郎がしばしの暇(👺)を窃ぬす(🕋)んで、托(🎶)(tuō(💍) )鉢の行(háng )脚に出かけよ(🏥)うとす(⭐)ると、(🏡)洞(🎏)窟(👘)の(🌐)出口(😝)に、(🏣)思いがけなく(❄)一(🤱)椀の(🗄)斎とき(🗂)を(🚈)見出すことが多くなった。市九(🤹)(jiǔ )郎(láng )はそのために、(🔖)托(🎩)鉢に(🧓)費やすべき時(😦)間(jiān )を、更に絶壁に向うこ(🍲)とができた。
(🏭)青年は(🎽)肯(kěn )うなずこうとした。が、それも肯こ(🙄)うとする意志だ(🚈)けを示(shì )したの(🕴)に、過ぎなか(💵)っ(🤴)た。信一郎は(🆚)鞄(✍)ト(💧)ランクを開けに(🔋)かゝった。が、それには鍵(🦒)か(🔋)ぎがかゝっている(🌆)と見え、容易には開(👒)(kāi )かな(🥔)かった。が、(💺)此場合瀕(bīn )死(😺)の重傷者に(🈁)、鍵の在(👼)処あり(🈳)かを尋(🌳)ねるなどは、余り(🥝)に心(xī(🐍)n )ないことだ(🗞)った(🥩)。信(🐹)一(yī )郎は(🎲)、満(mǎn )身の力(lì )を振って(🏧)、捻(🏆)ねじ開(kā(🍴)i )け(😓)た。金物に付いて(⛔)、革(gé )が(🕌)ベリ/\(🎬)と、二(📺)三寸引き裂かれ(🌳)た。
洋(yáng )服を着た大(dà(🌐) )男は、信一(🥔)(yī )郎と同乗(🦕)すべき客(kè )を(🏝)、迎(yí(🚙)ng )え(🌟)て来(lái )る為た(📌)めに、駅の(⚡)真(🐷)向いにある待合所の方へ行った。
が、(🌴)こう周囲(🍍)の者(🌨)から妨げられる(🛷)と、実之(🚏)助(😣)の敵(🦁)に対(🔻)する(🎥)怒りはいつの間に(🏅)か(😜)蘇よみが(🉐)え(🚈)ってい(🍅)た。彼は(👲)武士の意(🎐)地と(🌾)して(🦖)、(🤹)手(🐫)をこ(📻)まねいて(🌤)立(lì )ち去るべきではなかっ(🔯)た。
「何うで(🗂)す。気が付(fù(✨) )きまし(💢)た(👩)か。青(🏵)木君(❣)! 気(🈸)を確にしたまえ! 直すぐ医者(🏊)が来るか(📐)ら(🍗)。」
樋田(tián )郷(🚛)ひだのごうの(🏉)里人は、初めて(🕙)市(🛵)九(🏘)郎の事業の可(❎)能性に気がつ(🎃)いた(💥)。一人の痩(🕓)せた乞食僧(🅰)(sēng )が、九年(nián )の力でこれまで(🦄)掘(jué )り穿(chuān )ち得(dé )るものなら(🏾)ば、人(🌗)(rén )を増し(💍)歳(suì(🥦) )月を(💇)重(😄)(chóng )ねたな(🧠)らば、この大(dà )絶壁を穿ち貫(🤦)くことも、必ずしも(🌔)不思議なことで(😿)はないという考えが、里人ら(⏩)の(🍔)胸(xiōng )の中に銘(📯)ぜ(🕒)られてきた。九(jiǔ )年前、市(🏇)九郎の勧進をこぞ(⛰)って斥しりぞけた山国(✈)川(chuān )に添(tiā(📫)n )う七郷の里(lǐ )人は(😀)、今度(🐝)は自発的(💭)に開鑿か(🗳)い(💧)さくの(🎬)寄進(🈲)に付(🕎)(fù(🥠) )い(🌂)た(〽)。数(shù )人の石(😱)工が市九郎の(🥟)事業(yè )を援けるた(🗯)めに雇(gù )われた(👺)。もう、市(🍿)九(🦌)郎は孤独では(🗜)な(📇)かった。岩壁に(👳)下す多数の(🔩)槌(chuí )の音は、勇(yǒ(🐵)ng )ま(🌝)しく賑や(🚎)かに、洞窟の中から(👺)、もれ始めた(🍇)。
(🌬)四(🆚)年目(🍠)(mù )の終りが来た。市九(jiǔ )郎(📬)の掘(🕶)(jué )り穿っ(🏳)た洞(🏎)窟(🕒)は、もは(💀)や(💶)五丈(🍼)の深さに達していた。が、その三(📨)(sā(👄)n )町を超(🖥)(chāo )ゆる絶壁に比(bǐ )ぶれば、そこにな(🔋)お(🍋)、亡羊(yáng )ぼ(🥟)うよ(🧦)う(🆕)の嘆(🏾)が(🗞)あっ(💒)た(🤔)。里人は市九郎(láng )の熱心に驚いたものの、いま(🗃)だ、かくばかり見(🌸)えすいた徒労に合(💴)力(🦏)するものは、一人もなかった(🍠)。市九(jiǔ )郎は、ただ独りその(📁)努力を続けねばなら(🈹)なかった(🙁)。が、(📓)もう掘(🥊)り穿つ仕事(shì )において、(♌)三昧(🌘)に入っ(🎉)た市九(👍)郎は、ただ(🔃)槌を振うほかは何の存(🔎)念も(🧟)なかった。ただ土鼠(shǔ(⏸) )もぐらのように、(🌛)命のある限(xiàn )り(⬇)、掘り穿(🕉)っ(🤢)ていくほかには、何の他念もなかった。彼はた(😪)だ一(yī )人(🌺)拮(jié(🍪) )々きつきつと(🕒)して(🐊)掘り進(🍁)んだ。洞窟の外に(🏷)は春去って秋来り、四時の風(fē(🌱)ng )物が移(yí )り変(biàn )ったが、洞窟(🥋)(kū(🥗) )の中には不(🎉)断の(💱)槌の(😨)音(🗳)のみ(🦐)が響い(🧘)た。
洞(🤨)窟の外には(🚣)、日が輝(🧤)(huī )き月(yuè )が照り、雨(🌸)が降り(👋)嵐が荒(huāng )すさんだ(🥪)。が、洞窟(kū )の中には、間断なき(👀)槌の音(yīn )のみがあった。
「敵(dí )を討(tǎo )つ討たぬなど(🌾)は、それは(⏺)まだ世(🧀)(shì )にあるう(💩)ちの(🚛)ことじゃ。見らるる通(🗯)り、(🎄)了(🍛)海(hǎi )どの(⛽)は、染衣(❤)薙髪せ(📌)ん(💛)いちはつの身で(🚨)ある上に(🥧)、この(🥃)山国(😻)谷七郷の者(zhě )にと(⚾)っては、(🏗)持地菩薩の(🛴)再(zài )来とも仰(🎍)がれる(🚔)方(fāng )じゃ」と、そのうち(🚇)のある(👝)者(zhě )は(⏪)、実(shí(👮) )之(🍈)助の敵(👅)討ちを(🔼)、叶(yè )わ(🥒)ぬ非望であるかのよ(🥡)うにいい張(🎴)った。
「三町をも超える大盤石を掘(jué )貫(💱)こうという風狂人ふうきょうじんじ(📍)ゃ、はははは」と、嗤(🌤)わらうものは、まだよかった。「(🍲)大騙(pià(🕘)n )おおかたり(🚃)じゃ。針(zhē(📓)n )のみぞから天を覗くようなことを言い前にして、(🔔)金(🎱)を集めようと(🆓)いう、大(🥅)(dà(👫) )騙りじゃ」と、中に(🔛)は(🈴)市(☝)九(jiǔ )郎(🥟)の(📡)勧説かんぜいに、迫害を加(jiā )う(🌶)る者(zhě(🍷) )さえあ(🚅)った。
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