ところで、かれの言(📳)葉が終(zhōng )わる(😲)か終わらないうちに、二三の室から、(🐙)急にさわ(🎐)がし(🛁)い人(🔖)声や(🌤)物音が、(💏)廊下をつたってきこえだした。
「強制(💔)されると、どんな不(🔰)合理なこと(🈶)にで(🍄)も盲(máng )従もう(👬)じゅうす(🎶)る。お(⏩)たがいの相(xià(🛁)ng )談に(😥)任さ(📐)れると、(🔟)なまけ(💃)られるだけなまけ(🍰)る工夫を(🎺)する。もし(😃)そう(😮)い(🌩)うことが(⬜)人(♑)間(jiān )にと(🔀)ってあた(🍕)りまえのことだとして(🈷)許されると(🌱)すると、いったい人(🍲)間の自(🙈)主(🎋)性と(🏍)か良心とかいう(🥐)も(🐈)のは、どういう意味をもつこと(🥣)になるんだ。いや、い(👩)つに(💠)なっ(😱)た(🧔)ら(🐸)、(🔯)人(rén )間はおたがい(🏫)に信(xìn )頼(⚡)(là(💖)i )し(📓)んら(🔉)いのできる共(gòng )同(⛓)生活を(🍸)営い(🤧)となむこ(🛀)とができるよ(🥌)うにな(⛏)る(🏀)んだ。」
コーン、コーン、―(🐇)―コーン、コーン(😫)。
次郎(🧠)は(🦊)、(📠)その(🀄)中(zhōng )の「ぼくのほう(🥄)はたぶん変更はあるまいと思うが」と(🛣)いう(👩)文句(jù )が気(qì(🐺) )になった。も(✊)し恭一だけ(〰)の(🍴)考え(🌒)で(🧀)日(rì )取(qǔ )りがき(🐀)め(🤟)られ(⛩)る(🏹)ものだっ(🛹)た(🌋)ら、そん(🚶)なあいまいな言い(🍓)か(❄)たをす(🍿)るわ(🕒)け(🥗)がない。これ(🏂)はだれ(➕)かほかの人の都合を念頭においてのことらしい、も(🛠)しそうだとす(🔔)ると(💏)、それは道江み(📼)ちえの着(zhe )京の日(rì )取りにちがいないの(🍙)だ。
「おや、外出(⭐)し(🚧)なかったんですか。」
「出してくだすってもいいじゃあ(💿)りませ(🚹)んか。」(🔔)
朝倉先生(shēng )は、(🦇)そう言って微笑した。そし(🏘)て、それ以(yǐ(🗨) )上口で説き(🍞)ふ(🚘)せる(🔛)こ(👀)とを断(duàn )念(niàn )した(🕕)。いずれは(🆑)これ(😌)からの生活体(tǐ )験(yà(🔆)n )が、徐(xú )々じょじょにかれらを納得(🆒)させるだろう(🆗)、(⛹)と(🏚)い(🏀)う(🥗)の(🤢)が先生のい(〰)つもの信(🌶)念(💠)だっ(🏩)たのである。
奕(💅)堂(táng )和(hé )尚は聞きおわっ(✋)て、いかにもうれ(😈)しそうに(🚔)う(🈶)なず(🚑)いた。そ(💪)して(🙍)、(🛫)まだ(🧓)どこ(🤗)かに漂(piāo )ただよっ(🌮)てい(🍟)そう(🔜)な(⏰)鐘(zhōng )の音を追(🙍)い求めるよう(🍠)に、ふ(👯)たたびし(💶)ずかに眼(yǎn )をとじた。
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