(♏)静坐(zuò )のあとは遥拝(bài )ようはいだった。―(🙄)―これは皇大神宮(gōng )こうたいじん(🍿)ぐうと皇居こ(🥑)うきょ(🐡)に対する儀(yí )礼(🆗)ぎれいで、そ(🔅)の当(dāng )時は、極左き(🤷)ょく(🍑)さ分子や一部(🕝)のキリスト(♟)教徒(📪)(tú )以(⛲)外の全(quán )国民に(🏅)よって(🏮)当然(rá(🐋)n )な国民(🧝)(mín )儀(yí(⏸) )礼と認(👷)めら(🍿)れ、(🏕)集(jí )団行(háng )事(shì )に(😪)おい(🍻)てそ(🐩)れを欠(🆙)くことは、国(❄)民常識に反(⌛)するものとさえ考え(🌈)ら(🌘)れていたのである。
「どんな(🕌)ふうだね。」
「田川はどうだい。」
「第五室は、管理部(🚵)として全(quán )体の責(⛏)任(🐳)を負ってい(🕳)るん(🤗)だからね。僕(🐕)、一(yī(✈) )まわり(🐽)し(🛫)て(🌒)、様子(🚩)を見(😘)て来るよ。」(🤞)
「そうだとする(🎭)と、みんな(🎡)がまご(🎥)ころをこめて常(🐏)(cháng )識をは(📮)た(🆘)らかしさえすれば、落ちつく(🕥)べきところ(💣)に落(🗒)ち(🔦)つく(🎵)んでは(😷)ない(📤)かね。」
塾(shú )長(zhǎng )室(🕠)の掃除は(⛄)、朝(✴)(chá(🚃)o )倉先(xiān )生夫(✝)妻が(🏐)、空林(lí(🚍)n )庵の掃除をすました(🤵)あと(❤)、給仕の河(🌘)瀬かわせに(👘)手つだっ(🌴)てもらって、自(zì )分たちの手でや(📝)ることになって(😲)いたが、次郎(📢)も(🚮)、(😧)都合(👯)(hé(🚋) )が(♉)つきさえ(🍎)すれば、手(❤)つ(😓)だうことにしていた(📷)のである。
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